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第10章 精神憩园

海明威:光明净土

面对面

海明威(1899—1961),美国著名小说家,长篇小说《太阳照样升起》反映了第一次世界大战后青年一代的失望情绪,成为“迷惘的一代”的代表作。其他长篇小说《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》及中篇小说《老人与海》都是脍炙人口的名著。1954年因其“精湛的小说艺术及对当代文体的影响”而获诺贝尔文学奖。

关键词

理想生活、精神家园

妙语锦囊

一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

光明净土

(美)海明威

已经很晚了,人们都离开了酒馆,只有一位老人依然坐在树影下,树叶遮住了他头顶上的灯光。白天,大街上尘土飞扬,而在夜半,露珠平息了灰尘。这位老人喜欢呆到很晚,因为他的耳朵是聋的,在夜深人静时,他有一种异样的感觉。在酒馆室内的两名侍者看老人已经有了醉意,他们知道,尽管他是一个规矩的顾客,但是喝得烂醉如泥,也会不付钱就走,所以他们老是注意着他。

“上个礼拜他自杀来着。”一个侍者说。

“为什么?”

“他绝望了。”

“为什么绝望呢?”

“不为什么。”

“你怎么知道不为什么?”

“他很有钱。”

靠近酒馆的门紧贴着墙放着一张桌子,他们俩坐在桌旁望着露台。露台上的桌子都空着,只有那位老人坐在被风吹得摇曳的树影里。一个女郎和一个士兵从街上走过。路灯照在他领子上的黄铜号牌发出亮光,那个女郎头上什么也没戴,在他身边匆匆地走着。

“巡逻会把他抓起来的。”一个侍者说。

“既然他得到了所追求的东西,那又有什么关系呢?”

“他最好还是现在就离开这条街,巡逻会抓住他的。他们刚过去五分钟。”

坐在树影里的老人用玻璃杯敲了敲茶托,那个年轻些的侍者走到他跟前。

“您要什么?”

老人看了看他。“再来一杯白兰地。”他说。

“您会喝醉的。”侍者说。老人看了看他。侍者走开了。

“他会呆上整整一夜。”他对他的同事说,“我现在困极了,我从来就没有在三点以前上过床。他应该上礼拜就自杀死了。”

那个侍者从酒馆的柜台上拿来一瓶白兰地和另一个茶托,走到老人桌旁。他放下茶托,倒了满满一杯白兰地。

“你上礼拜就应该死了。”他对那聋子说。老人用手指做了个手势。“再倒一点。”他说。侍者又往杯里倒,于是,白兰地溢了出来,顺着酒杯的腿流到茶托里。“谢谢。”老人说。侍者把酒瓶放回酒柜。然后回来和同事一道坐在桌旁。

“他现在醉了。”他说。

“他天天晚上都喝醉。”

“他为什么要自杀呢?”

“那我怎么知道。”

“他是怎么自杀的?”

“上吊。”

“谁救他下来的?”

“他的侄女儿。”

“他们为什么救他?”

“怕他的灵魂不能得救。”

“他有多少钱?”

“他有好多钱。”

“他一定有八十岁了。”

“我觉得他怎么也没有八十岁。”

“我希望他回家去。我从来没有在三点以前上过床。你知道那时候睡觉是什么滋味呀?”

“他孤零零的一个人,我可不是。我的老婆在床上等着我呢。”

“他以前也有过老婆。”

“他现在要是有老婆,对他没有什么好处。”

“那可不能这么说。他有个老婆可能会好些。”

“他的侄女可以照顾他。”

“这我知道。你说过是她救他下来的。”

“我不想活到那样老。老头儿都脏得很。”

“不一定。这个老人就很干净。他喝酒时从不流下来。即使像现在这样喝也不流出来,你看。”

“我才不看他呢。我就希望他回家去。他根本不替那些必须工作的人想想。”

老人的目光从玻璃杯抬起,看了看广场,然后又看看侍者。

“再来一杯白兰地。”他说,指了指杯子。那个急于回家的侍者走了过来。

“完啦。”他用一种蠢人对醉鬼或是外国人说的那种蹩脚语言说,“今天晚上没有啦,现在要关门啦。”

“再来一杯。”老人说。

“不行,完啦。”侍者摇摇头说,边用毛巾擦着桌子边。

老人站了起来,慢慢地数了数茶托,从口袋掏出一个装硬币的皮钱包,付了酒钱,又给了半个比塞塔小费。

侍者看着这个老人步履蹒跚却威严地沿街走去。

“你为什么不让他留下喝酒呢?”那个不急于回家的侍者说,“现在还不到两点半呢。”他们正在关百叶窗。

“我要回家去睡觉了。”

“不就是一个钟头吗?”

“这一个钟头对我比他要紧。”

“一个钟头对谁来说都一样。”

“你在替老头儿说话。他可以买一瓶酒回家去喝嘛。”

“那可不一样。”

“是的,是不一样。”那个有妻子的侍者也同意。他不过是急于回家而已,并不是想不公平地对待老人。

“可是你,你提前回家难道不怕吗?”

“你想侮辱我吗?”

“没那个意思,老弟,只是开个玩笑而已。”

“你不晓得,”急于回家的侍者说,他把铁百叶窗拉下,然后站了起来,“我有信心,我对自己充满了信心。”

“你年轻、自信,又有工作。”年长的侍者说,“你什么都有了。”

“那你缺什么呢?”

“我什么都缺,唯一有的是工作。”

“我有的你都有呀。”

“不,我从来没有信心,而且也不年轻了。”

“得啦,别再废话了,锁门吧。”

“我是那种喜欢在酒馆里呆到很晚的人。”年长的侍者说,“我和所有晚上不想睡觉的人一样,和所有那些在夜里需要光亮的人一样。”

“我可情愿回家睡觉去。”

“咱们俩不一样,”年长的侍者说。他此刻穿上衣服准备回家。

“这不仅是年轻和信心的问题,尽管这些东西是那么美好。每天晚上我都不想关门,没准儿会有人到这儿来。”

“老兄,有通宵营业的酒店嘛。”

“你不明白,这个酒馆洁净舒畅。这儿一片光明,你看,灯光多么明亮,而且还有树影。”

“再见。”年轻的侍者说。

“再见。”另一个侍者说。他一边关上电灯,一边自言自语。那当然是一片光明的圣地,但也得洁净舒畅。你不需要音乐,你自然不需要音乐。你也不必道貌岸然地站在酒吧间的柜台前,尽管在这种时刻这里可以提供的只有这个。他还怕什么呢?不是恐惧,也不是畏缩,而是一种空虚,这他知道得太清楚了。一切都是空虚的,他是空虚的。我们空虚地出生在空虚之中。空虚是你的名字、你的王国,而你的旨意就是空虚中的空虚,空虚就是如此。请赐予我们这个日常的空虚!当我们摆脱空虚时,将我们的空虚化为乌有,不要将我们打入空虚之中,而将我们从空虚中拯救出来,因为有空虚,欢呼充满空虚的空虚,空虚与您同在。

他微笑着站在酒吧间的柜台前,柜台上有一台闪闪发光的蒸汽压力咖啡机。

“您要点什么?”酒吧招待问。

“来点空虚。”

“又是个疯子。”酒吧招待说着转过脸不理睬他。

“来一小杯。”侍者说。

酒吧招待给他倒了一杯。

“灯光很明亮,这地方也很令人满意,就是柜台没有擦得光亮。”侍者说。

酒吧招待看着他,没有搭腔,天太晚了,不是聊天的时候。

“您还要一杯吗?”酒吧招待问。

“不喝了,谢谢。”侍者说着走了出去。他不喜欢酒吧间和酒店,可是一个洁净的酒馆又当别论。此刻,他不再遐想了,他要回到自己的房间去。他要躺在床上,然后,伴随着黎明,进入梦乡。可是,他自语说,或许又是失眠。一定有许多人有这种毛病。

阅读提示:

海明威是一位具有独创性的小说家,对英美文学乃至世界文学都作出了卓越的贡献,为后人所推崇。这篇小说叙述了包括耳聋老人、年老侍者在内有许多的人都渴望拥有一个生活的“光明净土”,然而他们在现实生活中却寻觅不到。是自身的原因还是其他原因不得而知。“不再遐想了,他要回到自己的房间去……一定有许多人有这种毛病。”作品为读者留下一个广阔的思索空间,含蓄地表明温暖的“光明净土”只是人们的一种理想状态而已,现实生活空间内是没有净土可言的。作品以人物对话为主,采用直接描写与间接描写相结合的手法来刻画出鲜明的人物形象。此外,简洁典型的景物描写也很成功。

思维冲浪:

1.阅读作品,你能准确理解“光明净土”的含义吗?

2.在海明威看来,冗繁的笔墨是艺术的天敌,语言的简约是艺术成功的奥秘。请结合《光明净土》分析作者的语言特色。

我的留言板

加深理解:

《老人与海》是海明威晚年的一部中篇力作,作品的诞生颇富戏剧性。1952年,《生活》杂志找到了当时正处于创作低迷期的海明威,请他为杂志撰写一部小说。随后《生活》杂志以全本杂志的篇幅登出了中篇小说《老人与海》,并立刻掀起一轮阅读热潮。让读者感到奇怪的是,杂志并没有同时登出作者的名字。于是,被作品深深征服的人们纷纷猜测这位神秘的作者究竟是谁。与此同时,《生活》杂志分头约请100位著名人士就这部神秘的作品发表评论——每一位被邀请者被告知“您是我们邀请的唯一一位对《老人与海》作出评论的人”。100位评论者对《老人与海》的评价被一一刊出,《生活》杂志又在这些评论中进行了评选……

所有这些举动使《老人与海》引起人们越来越大的兴趣,直到这时,大家才终于从杂志社了解到,这部杰作的作者是海明威。人们纷纷对这位千呼万唤始出来的文坛硬汉致以崇高的敬意。

贾平凹:明月清泉自在怀

面对面

贾平凹(1952—),当代著名小说家、散文家。主要作品有散文集《月迹》《心迹》,中篇小说集《小月前本》《腊月·正月》及长篇小说《浮躁》《废都》《怀念狼》等。

关键词

淡泊情怀、保持操守、精神财富

妙语锦囊

丑到极处,便是美到极处。

明月清泉自在怀

(中)贾平凹

读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。

后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉。及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷、劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争。更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。

真正进入人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”头顶的松阴、足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历、万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。

我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧砍和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?

王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理,形而上学于他实在是储之心灵、口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?

的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇,“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。

王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金箔般的千古名篇!

“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。“浣女”是个好,“渔舟”也是个好。好的质地在于劳作,在于独立,在于思想——这是物质的创造,更是精神的明月清泉。

阅读提示:

这是一篇文采与情怀俱佳的散文。作者对王维诗中“明月清泉”的品读过程,就是作者自己生命体验不断丰富,人生志趣日渐成熟的过程。从少年时期只会背诵而不知其意,到青年时期自以为已经读懂,直至人到中年,“经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后”,才真正体悟出了人生的哲理。在作者眼中,王维的“明月清泉”,既是“物质的创造,更是精神的明月清泉”。作者借之来寄托的是自己对人生理想境界的追求,即保持高洁的心性和淡泊的情怀,“甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格”,不被物欲牵绊,保持自己的操守。

作者以类比的手法,用爱因斯坦的人品和学识来衬托王维的人品和学识,以青少年熟知的人物与王维比较,使读者能更真切地感受到王维的诗品与人品的清雅、高洁。作品诗一般的语言典雅而含蓄,富有美感,将王维诗中的语言美和意境美与自己的体验完美地融合,读来情味浓郁,口有余香。

思维冲浪:

1.请概括出作者在青年时期和中年时期读王维《山居秋暝》的不同感受。

2.联系全文,说说你对文末的“精神的明月清泉”的理解。

我的留言板

加深理解:

记者采访贾平凹,末了请他讲一件有意思的事。贾平凹说,他有一次上街去买东西,要营业员开发票。营业员问他:单位咋写?他回答:作协(即作家协会)。发票开好了,贾平凹拿到眼前一瞧,只见发票上面写着:做鞋。

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