廉向明
很小的时候，我们一大早背着书包要去学校上学，刚走出大门，父母在身后赶紧叮嘱一句：路上要小心啊！或者又追问句：要不要再加一件衣服？这时候，我们就感觉到我们是最幸福的了。有人爱着，有人关心和惦念着，还不够幸福吗？
少年的时候，我们便偷偷地背着老师、父母开始我们朦朦胧胧的初恋了。能和他或她说上一句话，得到一个怪怪的眼神儿，或者能借来他或她的课堂笔记本来看看，在他或她的字迹中感受到一种温暖，都使我们觉得幸福离我们已经不远了——只要我们一转身，便伸手可及。虽然有的时候我们是一厢情愿，但我们还是自作多情地坚信他或她对我们也有那个意思，我们是多么不愿让我们心中的幸福破碎呀。
青年时，经过几番波折的恋爱，我们结婚了，建立了一个幸福的小家庭。再后来，我们有了孩子，孩子是我们爱情的结晶。从前洁净、儒雅、不屑为琐碎事物而做一点牺牲的我们，如今却不厌其烦地给孩子喂奶、洗尿布，送他们上托儿所、幼儿园。在我们忙碌的时候，我们还不忘假装恼怒地责怪在一旁欣赏着我们的爱人一眼，说：还不过来帮忙！这个时候，孩子便是我们的最大幸福了。
而到了中年，我们事业有成，或得了什么研究发明奖，或发表了什么什么论文或文学作品，或提升成了什么什么职位，我们心里难免要幸福得喜滋滋的。但是，这时的我们经过生活的百般磨炼，已经变得十分深沉了。我们从来不把喜悦挂在脸上，从来不把欣慰表现在口头上，也从来不把狂热表现在行动上。这时，幸福已经沉淀进了我们心中，深埋进了我们心中。这时候我们才深深懂得，幸福原来就是我们那一颗不甘受冷落的心啊！
直到老年，我们回想我们的一生，曾经走过坎坷不平的道路，曾经遇到过怎样艰难的挫折，曾经怎样和病魔做过斗争，又曾经怎样依靠努力和奋斗才得到了别人的尊重、支持和理解，这时，回忆从前的幸福使我们感觉到自己更加幸福无比了。看一看，我们一生就这样幸福地过去了，平平淡淡的，我们对幸福的要求一点都不高。
可是事实上，我们很多时候都无法感觉到自己是幸福的。我们想要的东西无法得到，我们追求的东西我们追赶不上，我们要去很远的地方车票有已售完。于是我们懊丧，我们难过，我们伤心，我们自己感受到自己受了人世的一种冷落。
可是，我们也应该想想，这不也是一种幸福吗？我们得不到那种东西我们觉得生活中还有一点点遗憾；我们追赶不上使我们觉得这世上还有许多东西需要我们向前追索；我们到达不了远方使我们觉得这世上还存在着远方。这一切使我们的心中存在着一种对于远方的和未得的幸福的盼望。试想一下我们所求、所想、所去的愿望都实现了，那样的生活是不是显得太平淡了？那只是神仙的活法，神仙是无所不能的，但无所不能的神仙却因为他无所不能而无法幸福。有缺憾的生活总能令我们有所求、有所想、有所去，神仙无所求、无所想、无所去，所以他只能是平庸的。平庸的神仙是烦恼的，而有所求、有所想、有所去的人却是幸福的。
我们在生活中，烦恼、忧愁、痛苦乃至悲愤也会像幸福一样乘我们不备席卷而来的，但我们不能每一天都烦恼，忧愁、痛苦和悲愤，就像我们不能每一天都幸福一样，如果是我们到一些细小而微不足道的生活中去感受幸福，使我们自己有了一种幸福的感觉，我们不就已经很幸福了吗？
生活原本平凡，幸福只存在于我们的心中，看似平凡，却很珍贵的亲情、爱情、友情构成了我们生活中全部的幸福。
幸福，不能靠别人施舍，也不能让上天怜悯，只要我们用心体会，用心感悟，幸福其实就在我们身边。
