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第19章 谬误的来源

不仅仅旧有的印象能够误导我们,新奇的事物也有同样的魔力。这就引起人们各种各样的争论,人们彼此攻击,要么是因为紧抱着儿童时期的错误印象不放,要么是急忙追求新奇事物所致。谁掌握着正确的方法呢?让他出现并加以证明吧。从儿时起就再自然不过的原则,无一不能被我们看成是一种教育上或感官上的错误印象。

“如果盒子里面什么也没有,”有人说,“你们从儿时起就相信这只盒子是空的,你们相信存在虚空的可能性。这是你们感官的错觉,又由习俗予以强化,而科学却必须要纠正习俗。”又有人说:“因为你们在学校里接受的教育说没有虚空,你们就把本来能够清楚地理解它的常识颠倒了,你们必须回到最初的状态才能纠正这样的错误。”到底是什么欺骗了你们,感官还是教育?

疾病也会成为我们的谬误来源。疾病会破坏判断力和感觉能力。如果严重的疾病产生感觉上的变化,那我并不会怀疑较轻的疾病也会产生相应的变化。

我们自己的利益也会成为以巧妙的方式蒙蔽我们双眼的惊人工具。世界上最公正的人也不许成为涉及他自己的案件的判官。我认识一些人,为了不使自己落入自爱的陷阱,竟然出于相反的理由而成为最不公正的人。要使本来有理的一场官司输掉,最确切的办法是通过法官的近亲把案子推荐给法官。

公正和真理就是看不太清楚的两个点,我们的工具太粗钝,无法准确地触及它们。就算触及了,要么是压碎它,要么是依靠别的许多东西,更多的是依靠错误而非真理。

人是如此的幸运,他从真理中得不到什么好处,弄虚作假倒是好处很多。然而,人最大的谬误来源在于感觉和理性之间的斗争。

赏析

谬误的来源很多:想象力能够制造美丽、公正和幸福;旧有的印象能够误导我们,新奇的事物也有同样的魔力;疾病会成为谬误的来源,哪怕是较轻的疾病;我们的利益也会巧妙地蒙蔽我们的双眼……

正是由于上述原因,帕斯卡尔奚落道:“人是如此的幸运,他从真理中得不到什么好处,弄虚作假倒是好处很多。”在帕斯卡尔看来,感觉和理性之间的斗争,是谬误的最大来源。

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