人人都在追求幸福，这没有例外。无论他们用什么样的方法，都是趋向这一目标。使一些人投入战争而另一些人逃避战争的，是同一种欲望，只是他们持有的观点不同而已。意志除了趋向这个目标之外，是绝不会向前迈出一小步的。这就是每个人，甚至那些上吊自杀的人，全部行为的动机所在。
然而，经过了这么多年，却从来没有一个缺少信仰的人到达过众人向往不已的那一点。所有人都在抱怨——君主、臣民、贵族、平民、老人、青年、智者、愚者、强者、弱者、健康的、生病的，不分国家，不分时期，不分年龄，不分境遇。
一场如此长久、如此持续而又如此一致的验证，当然应该让我们信服：我们无法凭借自己的努力而达到美好。然而，先例并不能告诉我们什么。没有哪一种相似会完美到不存在一丁点差别的程度。因此，我们期望着我们的希望不会在这种情况下像以前那样受到欺骗。如此一来，虽然当前从来都不曾让我们满足，但经验却会愚弄我们，引导我们走向不幸，直到走向死亡那座永恒的巅峰。
这种愿望和无能向我们大声宣告的又是什么呢？莫过说人内心里以前是有过一种真正的幸福的，而现在留给人的仅仅只是那种幸福的标志和空洞的痕迹，人在徒劳无益地力求能以自己周围的一切事物来填充自己，要从并不存在的事物之中寻求他所不能从现存事物中得到的那种支持。然而，这一切都是做不到的，因为那无限的深渊只能被一种无限和不变的物体所填充，也就是说，只有上帝本身能填充。
惟有上帝才是人类真正的美好。自从我们背弃了上帝，自然界中就没有任何东西可以取代上帝，这是一件奇怪的事情。星辰、天空、大地、元素、植物、白菜、韭菜、昆虫、牛犊、蛇、热病、瘟疫、战争、饥饿、罪恶、通奸、乱伦。而且自从人类失去了真正的美好，任何东西对他们都显得同样美好，甚至是他们自己的毁灭，虽然这是如此地违背上帝、违背理性、违背整个自然的。
有些人在权威中寻求美好，有些人在科学研究中寻求美好，有些人在快乐中寻求美好。还有些人，他们事实上离真理很近，认为所有人渴望的普遍的美好，必然不存在于只能为一个人所拥有的任何个别事物中，个别事物一旦被分享，就会使它的分享者因缺少自己所没有的那部分而感到痛苦，这痛苦甚至超过了拥有的那部分给他们带来的快乐。他们认识到，真正的美好应该是所有人都能立即享有的东西，不会缩减，没有嫉妒，没有人会违反自己的意愿而丧失它。他们的理由是，这愿望是人天生就有的，因为所有人都必然有而且不可能没有，于是他们就推论说：权威、好奇心与肉欲三者在本质上均属于个人，惟有理性的思想是以普遍的美好为其对象，它只在于内心的自由，所以，每个人都可以同等地获得它而不必伤害或嫉妒他人。
赏析
人人渴求普遍的美好。
在帕斯卡尔看来，普遍的美好不存在于只能为一个人所拥有的个别事物中，真正的美好是所有人都能享有的东西，每个人都可以同等地获得它而又不必伤害和嫉妒他人。
换言之，我们之所以不能获得普遍的美好，嫉妒是一大原因。
嫉妒是一种非常有害的心理，它可以使嫉妒者自己形成一种非常低下的、丑陋的心理，使嫉妒者走向一条狭窄的人生道路，也使受嫉妒者受到极大的伤害。所以，嫉妒心要忍，忍嫉妒不是不承认别人的优点、业绩，而是要正确地认识他人的成绩，不自卑、不自满，正确地评价他人、评价自我，从而克制和避免嫉妒心的形成。
