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第9章 修身养性(4)

(2)保持乐观的情绪,是减少挫折心理压力的好方法

人们在遇到挫折时,情绪变化是特別明显的。性格外向、心胸博大的人,面对挫折造成的苦闷就可能及时疏泄。那么性格内向、不善言谈的人,要保持乐观的情绪状态,就需要一定方法的调节,如听一听音乐,做一些自己感兴趣的事转移自己的注意力。看一些化消极为积极的名人典故,激励和鼓舞自己不能因小小的困难就停止了自己前进的脚步。我们可以通过各种方法与因难做斗争。万万不可困难当前,不攻自破,让困难左右了我们。

(3)学会幽默,自我解嘲

一个人有了缺点,而又不能接受,常会感到挫折。倘若你学会幽默,能接受自己的缺点进行自我解嘲,便能消除挫折感,更能融洽人际关系。

(4)要沉着冷静,以其人之道,还治其人之身

众所周知的《晏子春秋》中的晏子出使楚国的故事,面对楚国人嘲弄晏子个子矮小,晏子沉着冷静,不慌不怒,机智地进行反击,面对楚国的攻击,晏子措辞巧妙,给对方以有力回击,转被动为主动。

(5)移花接木,灵活机动

在对自己有正确评价的基础上,确定目标,倘若你原来的目标无法实现,千万不要勉强为之,可由接近的目标来代替,以免产生挫折感。例如,由于身体原因不能做舞蹈家,那么就不要在这方面耗费时间和精力,可以发挥自己有经验和专业知识的特长,做编导,这样的效果不比原来追求的效果差。

(6)再接再厉,锲而不舍

当你遇到挫折时,勇往直前,你的目标不变,方法不变,而努力的程度加倍,你就会成为最大收获者。有一位叫文波的女孩,她上学的时候,一直对小玉很好,俩人是知己。刚开始接触时,小玉不愿接受文波友好,总是不理不睬,但文波一直对她依旧,终于真情感动了小玉,两人成为了人人羡慕的知心朋友。这件事中,文波受到挫折后没有放弃而是继续努力,终于获得了人间最真诚的友谊。

挫折,对弱者来说,它是天敌,但对强者来说,它是前进的动力。正确地面对挫折,无论在生活中的哪个角落,你永远都不会失落属于你的那份天空。不会有被遗忘的角落,更不会有“为什么受伤的总是我”的疑问。

性格成大事

面对可能出现的风险,要求成大事者必须具备应变的能力。敏捷果断的应变能力可以使成大事者在突然变故面前转危为安,若缺乏这种能力,就可能从此一蹶不振。

怎样才能成大事?

这是绝大多数欲成大事者都关心的重要话题,也是一个很难回答的问题,因为诸多因素在困扰着你。成大事,取决于你的能力、性格等各方面因素的提高。

首先,成大事者应当具备克服犹豫性格的能力,否则就会丧失成功的可能。之所以这样讲,是因为决断气魄表现了成大事者的胆识。

在急速变化和激烈竞争面前,成大事者必须准确地把握时机,迅速及时地做出正确判断和抉择,不可优柔寡断、贻误时机,须知机会错过不复来。

任何决断都是有风险的,重大的决断就会有重大的风险,成大事者不能被风险吓倒,如果瞻前顾后、畏首畏尾,必将终身一事无成。

面对可能出现的风险,要求成大事者必须具备应变的能力。敏捷果断的应变能力可以使成大事者在突然变故面前转危为安,若缺乏这种能力,就可能从此一蹶不振。

如果你有优柔寡断的毛病,那么你需要常常提醒自己养成做事敏捷、决策果断的性格,才可以补救犹豫不决的缺陷。因此我们要找到敢于决断,能够梦想成真的最佳方法。

首先,将以后六个月内想做的事情或想要的事物全部列出,如果你觉得不可能全部列出,可以把太笼统或自己能力不可及的事项删去,但基本上仍尽量保留每一项,将事情全数记在白纸上。

写完之后,你再仔细地从头看过一遍,若发现有即使花上半年时间也不能完成的事项,便可以删除。

原则上,留在表里的事项皆须具备三个月或半年完成的时间条件。

需注意的是,列这张表时心中必须有明确的概念,深知自己追求的是什么。想清楚之后,列表时才能依照欲望强度大小决定各事项的顺序,而在这种决定顺序的过程中,便不难发现哪项最适合自己的方向即“第一欲望”。这种列表的方法,对于做决定来说,可以说是最实在也是最有效的方法。

第一欲望找出之后,应清楚地写在一张明信片大小的纸上,然后把它贴在自己容易看见的地方。譬如:洗脸台旁、床头或桌子前方等。每天在睡觉前或起床后,便面对它大声念一遍。如此持续一段时间之后,相信你会愈来愈感觉到自己正在走向目标。如果只做一二天,是不可能收到什么效果的。

此外,这种强化欲望强度的方法必须以积极态度去做,否则就没有意义,而且任何一丝消极意念,皆有可能使你前功尽弃。经过四五个星期之后,透过你的眼睛,卡片上的文字逐渐产生变化——原来单纯的梦想已经转变成强烈的欲望,这便奠定了你成大事的第一步。

这种变化是什么造成的呢?答案随着时间已经深入潜意识之中,而潜意识也采取了积极的反应,并与意识连接,使之制造出炽烈的欲望,进而策动自己下决心展开积极的行动。

美国百万富翁艾琳·福特在谈到他的经营历程时,说道:

“成大事者必须相信自己的命运要自己来决断,有了决断就必须马上开始付诸行动,只要你想决定做什么事,就一定要有无论怎样都必须去完成的精神。”

如何将模糊微弱的愿望转变成清晰强烈的欲望呢?这是个相当深奥的问题。若当真渴望成功,心中便会萌生一种力量驱使自己向前推进。

一个人要想成大事,最忌讳的就是没有决断性格,要知道决断能控制行动,只要敢于决断,你便可以创造促使自己成就大事的欲望。

斯太菲克在美国伊利诺伊州亨斯城退役军人管理所疗养。在那里,他偶然发现了思考的价值。经济上他虽然破产了,但他在逐渐康复期间,想到了一个致富的好主意。

斯太菲克知道:许多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上,以保持衬衣的硬度避免褶皱。他给洗衣店写了几封信,获悉这种衬衣纸板每千张要花费4美元。

他的想法是:以每千张1美元的价格出售这些纸板,并在每张纸板上登上一则广告,登广告的人当然要付广告费,这样他就可以从中得到一笔收入。

斯太菲克有了这个想法,就设法去实现它。出院后他就投入了行动!由于他在广告领域中是个新手,创业的道路上困难重重,但斯太菲克本着果断的性格克服了困难,最终取得了成功。

虽然别人说“尝试发现错误”,但我们应该说“尝试导致成功”。

斯太菲克继续保持他在军队中养成的性格:每天花一定时间从事学习、思考和计划。后来他决定提高服务效率,增加业务。

他发现衬衣纸板一旦从衬衣上被拆除之后,就不会为洗衣店的顾客保留。于是,他给自己提出这样一个问题:“怎样才能使许多家庭保留这种登有广告的衬衣纸板呢?”

解决的方法展现于他的心中,他在衬衣纸板的一面,继续印一则黑白或彩色广告。在另一面,他增加了一些新的东西——一个有趣的儿童游戏、一个供主妇用的家用食谱或者一个引人入胜的故事。

有一次,一位男子抱怨他的一张洗衣店清单突然莫名其妙地不见了。后来,他发现妻子把它连同一些衬衣都送到洗衣店去了,而这些衬衣本来还可以再穿穿,他的妻子这样做仅仅是为了多得一些斯太菲克的菜谱!但是斯太菲克并没有就此停滞不前,他雄心勃勃,要更进一步扩大业务。他又向自己提出一个问题:“如何扩大?”

斯太菲克把自己出售衬衣纸板的收入全部捐赠给了美国洗染学会。该学会提出了一项建议,要求每个成员应当让自己以及同事购用斯太菲克的衬衣纸板作为回报。

这样斯太菲克就有了另一个重要的发现:你给别人好的或称心的东西愈多,你的收获也就愈大。精心安排的一段思考时间给斯太菲克带来了可观的财富。他发现:花一些时间专用于决断,对于成功地吸引财富是十分必要的。

你的一天有1440分钟,将这个时间的1%——仅仅14分钟用于决断,你就会惊奇地发现:无论任何时候,洗涤碗碟时、骑自行车时或洗澡时,都可获得建设性的主意。

当你抽出一段时间从事决断时,不要以为这是在浪费时间。如果把你时间的1%用于决断,你达到目标的速度将会是惊人的,你的成功也是卓越的。

宽容可以征服一切

宽容的人能以德服人。一个有品德的人往往是一个宽容的人。这就决定了他在别人心目中的位置,而人们在选择自己所追随的目标时,也往往是以“德”字为标准的。

一个人如果心胸狭小,待人自私狭隘,难以容人,他就很难成大事。成大事者的品德贵在“责人宽,律己严”,因为只有这样,才能赢得人心。

毫无疑问宽容不仅是习惯,也是一种品德。宽容是青年人应该养成有助于成功的习惯之一,是青年人成就一番事业所必备的品行之一。

宽容的人能以德服人。一个有品德的人往往是一个宽容的人。这就决定了他在别人心目中的位置,而人们在选择自己所追随的目标时,也往往是以“德”字为标准的。有才无德的人也许可逞一时之势,却不能把握历史的方向,最终还是会随着时间的推移而被摒弃。多少中华名士,用这种“德”行征服了世人,用他们的宽容征服了世界。

周作人先生,就是一位以宽容性格征服他人的人。

周作人平时行事,总是一团和气,以德待人,他中等身材,穿着长袍,脸微圆,一副朴实、慈善的样子。

他对于来访者也是一律不拒、客气接待,与来客对坐在椅子上,不忙不迫、细声微笑地对答,几乎没有人见过他横眉竖目、高声呵斥,尽管有些事情足可把普通人的鼻子气歪,他还是那么融洽地待人。据说,他家有个下人负责里外采购,此人手脚不太干净,常常揩油。当时用钱,要把银元换成铜币,时价是1银元换460铜币。一次周作人与同事聊天谈及,坚持认为是时价200多,并说是家人一向就这样与他兑换的,众人于是笑说他受了骗。他回家一调查,不仅如此,还把整包大米也偷走了。他没有办法,一再鼓起勇气,把下人请来,委婉和气地说:“因为家道不济!没有许多事做,希望你高就吧。”不知下人是怎么想的,忽然跪倒,求饶的话还没出口,周作人大惊,赶紧上前扶起说:“刚才的话算没说,不要在意。”

又一次,周先生的一个学生穷得没办法!找他帮忙谋个职业。一次去问时,恰逢他屋有客!门房便挡了驾。学生疑惑周作人在回避推托,气不打一处来,便站在门口耍起泼来张口大骂,声音高得可以让里屋也听得清清楚楚。谁也没想到过了三五天,那位学生得以上任了。有人问周作人:“他这样大骂你,你反用他是何道理。”周作人说:“到别人门口骂人,这是多么难的事,可见他境况确实不好,太值得同情了。”

正是这种胸怀,正是这样的品德,为他赢得了无尽的声誉,也为中华民族造就了无数名士,为青年人养成宽容豁达的性格树立了榜样。

人生在世总要走过许多风雨坎坷路,怎样活得痛快、活得潇洒,是我们面临的一个问题,其实只要你豁达些、宽容些,有许多问题就会迎刃而解了。

宽容豁达是人生的奥秘。

宽容豁达是一种超脱,是自我精神的解放,人要是整天被名利缠得牢牢的,把得失算得精精的,那还何谈宽容豁达。要宽容豁达就要有点豪气,“乍暖还寒寻常事,淡妆浓抹总相宜。”凡事到了“淡”就到了最高境界,天高云淡一片光明。

人肯定要有追求,追求是一回事,结果是另一回事。你要记住一句话:事物的发生发展都必须符合时空条件,如果条件不符,那你就得认了。

人活得累是心累,常唠叨这几句话就会轻松得多:“功名利禄四道墙,人人翻滚跑得忙;若是你能看得穿,一生快活不嫌长”。与其悲悲戚戚、郁郁寡寡般地过一辈子,不如痛痛快快、潇潇洒洒地活一生,难道这不好吗?

宽容豁达代表的是一种自信。人要是没有精神支撑,剩下的就只是一具皮囊。人的这个精神就是自信,自信就是力量,自信给人勇气,自信可以使人消除烦恼,自信可以使人摆脱困境,有了自信就充满了光明。

宽容豁达的人,必是一个敢作也敢为的真正男子汉,而决不是那种佝偻着腰杆,委曲求全的“君子”。

宽容豁达不是盲目的自我表露,它是一种修养、一种理念,是一种至高的精神境界,说到底是对待人世的一种态度。沈从文也好,马寅初也好,一些伟人的跌宕起伏也好,对于人生的种种不平、不幸,都以其博大胸襟和知识学问所涵盖,以及由善良忠直道义所孕育不屈不挠的生命力所战胜!“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”如此的生命,还会有什么样的火焰山过不去呢?

宽容豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度,也是人类个性最高的境界之一,也是一种“德”。一般说来豁达开朗之人比较宽容,能够对别人不同的看法、思想、言论、行为以至他们的宗教信仰、种族观念等都给予理解和尊重。不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候,但他们会尊重别人的选择,给予别人自由思考和生存的权利,他们会以德服人。有时候,往往是豁达产生宽容,宽容导致自由。

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