曹操用人
世人称曹操为“鬼蜮”，说其奸邪狡诈，因此正人君子都排斥他，关于他的忠奸善恶不用细说，而他任人唯贤的用人之道的确是后世之人无法比拟的。
荀彧、荀攸、郭嘉都是曹操的韬略重臣，每次遇到大事总会与他肝胆相照，共计大业。他也能使手下其他人各显其能，用权行事，无论大小，都是功绩卓越，各有千秋。
曹军收复关中以后形势不稳定，马腾、韩遂并没有死心塌地的跟随曹操，曹操便派司隶校尉钟繇坐镇关中；枣祗、住峻两人勤恳用心，曹操任命他们为屯田校尉，一时军国富裕；任命卫觊镇抚关中，尽收官盐以壮国势；河东（今山西西南）不稳定，早晚是害，派杜畿任太守，卫固和危先这二位政治家束手被擒；并州（今山西太原）刚刚平定，便派梁习出任刺史，从此边境安定；扬州被孙权占据，唯有九江属于曹操，便交给刘馥治理，他把那里治理得很好；闯翊（今陕西大荔）常被盗贼骚扰，就派郑浑出马，立即民安寇灭；代郡（今河北蓟县）乌丸三单于掠财敛资、放纵骄横，派裴潜上任，顺利地使单于敬服；刚刚取得汉中（陕西汉中西）后，让杜袭当督抚，杜袭治理有方，百姓安居乐业；马超的军马刚投降又想叛变，派赵俨为护军威慑各部，因而东迁两万多人，做了合理安排。这十件谋治方略，为曹操的统一起到很大作用。
张辽在合肥大胜孙权；郭淮在阳平（陕西勉县西）抵御蜀军；徐晃在襄樊遏止关羽，这些良将都曾以少胜多，替曹操独当一面。曹操傲视群雄，纵横四海，全依靠这些人的文韬武略。
五代滥刑
五代十国之时，小国林立，互相攻伐，各国的皇帝均是武人出身，残忍好战，视人民如草芥，因此众叛亲离，立国都不长久。但是其中并不是所有皇帝都这样残暴，后唐的第二个皇帝唐明宗李嗣源就不同凡响，他颇有仁义之心，并能改过自新。
比如，他登上皇位的第二年，即天成三年（928年），京师（当时定都洛阳）巡检军使浑公儿向他口头奏说：“外面有两个百姓，用竹竿当作武器练习战斗武功，居心叵测。”
明宗听后，下令将这两个百姓逮捕，并起来，交给石敬瑭处理（石敬瑭当时为明宗的女婿，七年以后，他投靠北方契丹，推翻后唐以后自己当了皇帝），石敬瑭不问青红皂白，就将这二人给杀掉了。
到了第二天，枢密使安重诲上奏说：“昨天逮捕的两人，实际上是在一起玩耍的两个幼童，并不是什么练习战斗的百姓。”
明宗听后大惊，知道自己错杀了人。于是下诏向全国检讨自己滥用刑罚的过错，并且减少自己十天的食品，以向冤魂谢罪。石敬瑭不细心审理，也被罚了一个月的俸禄。浑公儿诬告陷害，被削官，杖打脊背后流放到登州（今山东蓬莱）。赐给两小儿的家人各五十匹绢、一百石麦、一百石粟，并由官府出钱用隆重的仪式为两小孩办理了后事。
为防备今后再次出现类似事件，唐明宗又下诏全国州府官吏说：“从今以后，但凡有死刑案件，必须严加审理，绝不能随便草菅人命。”
这真是当时鲜有的一位仁慈君主。
这一事件记载在《旧五代史》中，但是之后的《新五代史》却将此事删除了，实为一大憾事。
下第再试
宋太宗赵光义雍熙二年（985年），科举考试完毕后，已有一百七十九人考中进士。有人说：“落榜的士人中还有不少值得录取的人才。”太宗就下令让落榜的士人重新参加考试，考试完毕，又录取了七十六名。其中有个叫洪湛的进士，文章非常优美，文采斐然，被特升为第一录取人员中的第三名。
端拱元年（988年），主持科举考试的官员录取了二十八人为进士。有一个叫叶齐的读书人认为考试不公正，击鼓上告。于是，朝廷对落榜人又进行复试，这次又录取了三十一人，加上学习经书的诸科士人因复试而得官的多达七百人。这对读书人可以说够优待的了。
可是，在之前的太平兴国末年，孟州（今河南孟县）举人张两光考试不及格，心存怨念，就肆意酗酒，并在大街上辱骂皇帝，说了一些大不敬的话。太宗盛怒之下，下令将他抓起来杀了，而且和他一组参加考试的其他九人，也被下令从今以后不准再参加考试。
宋太宗就是这样，对读书人恩威并施。
祖宗亲小事
皇帝国事繁忙，且不说要决定内外政务等大事，单是要与每个在朝官员谈话，听取他们的进言或建议，就是很繁重的事。有一天，轮到一批官员上殿进言，很多犯过错误贬职派到闲散职位上的官员，对着皇帝声泪俱下，痛诉由于俸禄被缩减，生活困窘。轮到由开封府判官贬为卫尉少卿的吕端之陈述之时，态度却截然不同。只听他说：“我罪过重大，但是皇帝恩深义重，如果派我做颍州副使，就心满意足了。”
宋太宗心里很高兴，说：“我是了解你的。”不久以后，吕端官复原职。一个月之后，又被提携为副宰相。
对于朝廷财政问题，宋太宗很关心。一天，把财政部门的吏人李溥等人都召到崇政殿，要求他们畅所欲言，谈谈财政方面的问题和建议。李溥等二十七个吏人受宠若惊，请求给些笔、纸，当场写成报告，提出了七十一条建议。宋太宗看了，选出四十四条切实可行的批转有关部门采用，另十九条批转主管财政的官员陈恕等人进一步研究讨论，并派知杂御史出席监督。对于李溥等人，不但赏赐钱财，还都升为朝廷命官。“李溥这些人，”宋太宗对宰相说，“所提的建议颇有用处。我曾对陈恕等人说过：若论文学和史学，那些人比你差远了；而钱粮等事，他们从小就接触，十分熟悉，你应虚心请教，对你一定会有帮助的。”可是陈恕不肯放下架子，结果本职工作没有搞好。这时，宋太宗又召见陈恕并指责一番，陈恕才叩头承认错误。
按规定，监军不准携带家属上任。但王宾到亳州任监军后，他那位极爱吃醋、极凶悍的老婆擅自尾随而来。王宾拿她没有办法，赶又赶不走，只好上书报告此事。宋太宗知道后，居然亲自召来王宾的妻子，当面训斥一番，让两个卫士打了她一百廷杖，然后让她离开王宾，嫁给一个士兵当妻子。当天晚上她就死了。
陈州百姓张矩，杀死同乡王裕家两条人命，知州田锡没有解决好，导致王裕家跑到京城控诉。宋太宗派遣两位朝廷官员审理，事后都说：“张矩并没有杀人”。之后，王裕的儿子入伍当兵，趁机见到宋太宗说：“我并不想当兵，只是为了找到机会申诉我家的冤情！”宋太宗大怒，下令御史台重新审理此案，最终将张矩依法处置。那两位朝廷官员和陈州知州田锡、通判郭渭，全部被贬职！
宋太宗如此全力以赴，国家哪会得不到整治呢？
一定之计
为人臣子的遇到贤明的圣主，在初次见面的时候，一定会讲出一些谋略，然后，接着根据这些谋略，再提出一些处理的方法，并将其贯穿到具体的实践中。当这段历史载入史册后，他的事业和英明便永世留存。苏东坡为范仲淹的文集所作的序言中已经讲了这个问题。
伊尹归隐于有莘，商汤三次邀请，才出来辅助他伐桀。要使人君变成像尧舜那样的圣德明君，使人民像尧舜时期一样安居乐业，商汤在伊尹的辅佐下做到了。商汤的圣明，像尧舜一样，流传百世。
在北海附近的虞、虢之间有一个叫傅岩的地方，高宗在那儿找到了傅说，于是封他做丞相，傅说写了说命三篇，来辅助高宗整治天下。他的功绩就像日月星辰一样明亮照人。高宗攻伐鬼方，出征荆楚，商朝得到很好治理，商代的其他君主从没有这样的盛况。
管仲助齐桓公成就霸业，商鞅辅佐秦成强国，虽然后世的圣儒提到他们就感到厌恶，看不起他们，然而考察他们施政的情况，不曾有一点违背他们开始的谋略。
韩信劝汉高祖任用天下勇敢的人，用城邑褒封功臣，发义兵攻楚军，平定三秦之地。攻下魏国后，立即北面拿下燕、赵，东面攻下齐国，南面断绝楚军粮道，西面与汉王会军以至于消灭楚王。后来没有一句话不成为现实的。
新野的邓禹在河北觐见光武帝，他知道更始帝刘玄一事无成，就劝说光武帝召集天下英雄，做任何事都要顺乎民心，重建高祖的帝业，解救黎民百姓于水火之中。光武帝和他共同定下了大政方针。他终于帮助光武帝成就了大业。耿弇和光武帝一同讨伐王郎，平定了彭宠，夺取了张丰，还收了富平、获索等。东攻张步，平定齐地，光武帝常常以为他的打算不能成功，到后来竟能实现。
诸葛亮见先主刘备通论天下形势，分析天时地利人和的各种因素，指出了发展变化的必然结果。后来的历史变化正如他当时指出的那样，世人称他为未出茅庐三分天下。至于他出师未捷身先死的结果，这是天定的。
房玄龄捧策见太宗，帮太宗收罗天下的有识之士，和众将密切合作，共创唐室基业。到他当宰相后，国家的典章制度都是他一手制定的。虽然几百年过去，仍然产生着良好的影响。
五代时期天下大乱，王朴以“平边策”上奏周世宗，他认为：“当朝丢失吴蜀，晋朝丢失幽、并，我们从中应该了解平定那些地方的策略。现在吴地轻易夺得，几千里山川任我军策马扬鞭，我们将所向披靡，江北的各个州郡都是我们的天下。夺得了江北，江南也不在话下。拥有吴地之后，桂、广当然就成了我们的属地。岷、蜀这些地方用一道圣旨就可以让他们俯首称臣，如果他们不归顺，我们还可以四面并进，包举蜀地。吴蜀平定，幽地就自然来投降，只有并州一定要死战到底才可以得到，等时机成熟，便可以一鼓作气除掉他们。”周世宗用王朴的计谋，取得了很大的成功，但是功业未成就死了。到了我朝，宋太祖赵匡胤横扫四方，先后的顺序都不出赵普的“平边策”。只有幽州那一场战乱，已经到了兵临城下的地步，而诸将却没有打胜仗。
前代英杰的智谋策略，真是令人佩服啊！
狐突言辞有味
晋献公十七年（前660年），朝廷让太子申生去讨伐东山皋落氏，并命他十二月出兵，穿上左右不同颜色的衣服，佩带上镶金的玉佩。《左传》记载了狐突说的建议，虽然只有八十多个字，内容竟包含五个层次的转折。第一层说：“时间是事情的征兆；衣服是身体的花纹；佩饰是内心的旗帜。”第二层说：“假如真的郑重其事，就要命他在一年的开头行动，真要想让他驯服，就应当让他穿纯色的衣服；要想让他内心忠诚，就应当让他佩带合乎礼度的饰物。”第三层说：“现在让他在年末出征，是想让他的事业不顺利；让他穿杂色的衣服，是想表明与他非常疏远；让他佩带镀金的玉佩，就是要抛弃他内心的忠诚。”第四层说：“让他穿杂色的服色说明要疏远他；让他出师的时间表明要让他不顺利。”第五层说：“杂色意味着凄凉；冬天意味着肃杀；金属意味着寒气；块佩意味着火一般的燥热。”语言婉转有味，极其耐人咀嚼。《国语》中也有大量这种文字，有的转折竟达到六七层之多，但是大多数语气舒缓、结构松散，而且不太切近主题。
陈翠合齐燕
春秋战国时期，燕国人陈翠想让燕、齐结盟交好。按照当时的规矩，盟国之间一定要互派人质到对方国家，陈翠就想让燕王的弟弟到齐国当人质。可是燕王的母亲太后听到这件事情后大发雷霆，并说道：“陈翠这人不能治国也就罢了，怎么可以想方设法让我们母子分离呢？真是莫名其妙！”
陈翠听说太后发怒的消息后，就要求晋见太后，太后听到禀报后，就说我正要找他算账，没想到他竟送上门来了！快让他进来。陈翠进宫后，太后并没有平息心中的怒气，对陈翠不冷不热地说：“听说你要让我把儿子送到齐国做人质，是吗？”陈翠回答道：“启禀太后，正是。”太后听完恶狠狠地说：“告诉你，那是绝对办不到的。”陈翠见此情景，不慌不忙，上前一步深施一礼，然后缓声说道：“太后息怒，您听我说，为什么要派公子去齐国做人质。听说太后爱子还不如一般的平民百姓，不仅不爱自己的女儿，更不爱自己的儿子。”太后听后连连皱眉说道：“你说这话是什么意思？”陈翠沉默了一会儿才说：“太后您把自己的女儿嫁给诸侯，还知道陪送多达千金的嫁妆。现在大王想封公子一官半职，群臣就会说，公子没有什么功劳不应该受封。现在让公子做人质，这是让他立功的大好机会。而太后不同意，所以说太后不爱儿子。况且太后和大王幸而健在，公子可以很高贵。太后和大王不幸百年之后，太子继承了王位，那么公子就有可能比一般平民百姓还要低贱。如果太后在世时，公子不能受封，那么他以后有可能终生再也不会受封了。”
听到这里太后不禁吃了一惊，说道：“老妇鼠目寸光，不知长久之计，还是陈爱卿深谋远虑。”于是就准许儿子前往齐国当人质，并立马下令准备前去的行李物品。
这件事和赵国的触龙说赵太后大致一样，而《史记》不记录，《资治通鉴》也没见有记载，学者也不曾提。
