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第42章 老老实实做人,踏踏实实做事(1)

朱伯儒曾说过这样三句话:“说得好,做得好,打满分;”“说得好,做得一般,打三分;”“说得漂亮,不去做,打零分。”做人,要做老实人,做事,更要办老实事。说真话,走正路,办实事,应该成为我们的人生信条。

1.做人做事不能光凭一腔热血

人在年轻时,气脉旺盛,头脑简单,好赌血气之勇。遇事很容易冲动,爱使性子,不动脑筋。既不了解自己,也不了解对方,性子一起来,天王老子也不怕。不知道深浅,也不知道进退,只知道拿身体硬顶。为一点小事,也会反应过激,以身相拼。有时明知道前面是悬崖、是火坑,也牛顶着,硬往里面跳。

血气方刚是一种青春的帅气,很刚硬,很迷人,很传奇,但是很不理智,很危险。

血气方刚,赌血气之勇,硬拼。赌,是最简单、最笨,也是最容易出错的社会、人生应对之招。而且,赌是需要本钱的。年轻时,什么本钱都没有,没有体力本钱,没有经验本钱,没有知识本钱,没有权力本钱,没有关系本钱,等等。一个什么条件都不具备的人,却往往赌得最彻底、最凶。自己光杆司令一个,把命抵上去,这样没有不失败的。想想那么复杂的社会,你只有一腔热血,一口气,而且偏偏要硬赌一腔热血,一口气,那是赌命呀!命是不能轻易赌的。因为命只有一条,赌输了,就全完了,本也没有了。古人说,留得青山在,不怕没柴烧。青春的策略应该是,咱们不硬拼,等待时机,静观其变,咱们走着瞧。

赌,不是个好习惯,没有能力爱赌更不是个好习惯。一个有能力的人爱赌,都会输得很惨。一个没有能力的人爱赌,更会输得惨不忍睹。当自己弱小的时候,轻易宣战或应战都不会有好的结果。在生活中,应该学会退让,以退为进,这样会少吃很多亏。因此,要劝告自己多使用脑筋,不斗性子。更不要往火坑里跳,往悬崖下跳。跳火坑,会被烧死,跳悬崖,会粉身碎骨。有脑筋的人是不做这样的事的。如果你一定要跳,你请便,我们是不愿意的。跳火坑,要带上灭火器;跳悬崖,要配上降落伞。

总之,血气方刚,动辄便拼个你死我活,这是缺乏智谋的一种表现。一个人,一个各方面都很欠缺的人,过分逞强,无异于弱羊拼虎,以卵击石,哪有不吃亏的呢?一个人太有棱角是不好的,社会生活是要磨圆你的棱角的。社会是一个粗糙的磨刀石,专磨那些有棱有角的地方。社会生活除了阳光、鲜花与和平,还有很多歹人、歹事和不测。一个人,如果不知道深浅进退,不知道自己的弱小,率性而为,危险就来了。

你知道你正处在血气方刚的年龄吗?要避免它的危险。

做人做事智慧箴言:

社会是一个粗糙的磨刀石,专磨那些有棱有角的地方。一个人,如果不知道深浅进退,不知道自己的弱小,率性而为,危险就来了。

2.具有伟大心灵的人,永远为王

身居要职、出身豪门的人,虽然身份高贵,但与那些心灵伟大的人相比,也不过是以其身外之物称王而已。而后者,则以其无所不包的心灵,永远为王。

希腊哲学家麦可多鲁斯说过:“从我们内心获得的欢愉,远超过外界获取的欢乐。生命幸福的主要因素,是生命存在的整个过程,在于我们内在的生命特质如何展现。凭我们的经验,这是可以确证的:感性、欲望、思虑叫人不满足,而人内在的生命特质却能使我们的心灵得到自足。由此可见,人内在的特质才是我们生命的源泉。”

外界环境影响着人们的思想和行径。假使有两个人的环境完全相同,但由于彼此的心灵并不完全合于周围的环境,那么这两个人的观念、感受也就各不相同。人能直接体悟的,也正是这一点:外界环境的影响,只不过是促使我们体悟到自己所生活的这个心灵世界罢了。

要知道我们所处的是怎样一个世界,主要在于我们用什么样的方式去看它。同样的世界,人们的感受却是迥然不同的:有人觉得枯燥乏味、疲倦不堪;有的人觉得饶有兴味,每一天都是好日子。

歌德和拜伦的诗,人人都佩服其化腐朽为神奇的作用,普通的读者甚至会忌妒诗人经历过那么多有趣的事情。其实,他们不曾想到,诗人要以怎样的想象力,才能把极平凡的经历描写的绚烂多姿。大多数人都觉得自己所听到的发生在别人身上的事情丰富有趣,并陷入到其浮泛意义的无边想象中。其实,某些事情对于天才来说不失为一种有益的尝试,可对于一般人来说则是虚妄、无意义的。

做人做事智慧箴言:

身居要职、出身豪门的人,虽然身份高贵,但与那些心灵伟大的人相比,也不过是以其身外之物称王而已。而后者,则以其无所不包的心灵,永远为王。

3.不起眼的工作也要认真

有些人负责一些比较重要且引人注目的工作,另外也有一些人负责的是常被人们忽视的琐事。假如你正好是担任这些不受到重视的琐事,你或许很容易就感到沮丧。沮丧起来或许就会玩忽职守,这样一来很容易就会出错。一出错就连起码的自信也没有了:“连这么无聊的活也做不好!”

一位很有名的服装设计师说:“真正的装扮就在于你的内在美。”越是不引人注意的地方越是要注意,这才是懂得装扮的人。因为只有美丽而贴身的内衣,才能将外表的华丽装扮更好地表现出来。

就像上面说的一样,愈是不显眼的地方越要好好地表现,才是制胜的关键。

冲在前面的部门就像是攻击部队,守在后面支援的部门就是守卫部队。没有坚强的守卫,光靠尖锐的先锋部队还是不能获得胜利。事实上,担任一些后援工作的员工,有许多人都表现得欠缺活力及魄力。但是,也有些员工是利用这个机会储存实力,待时机成熟时就会大放异彩。大部分的员工都会认为“我现在做的工作和我自己的兴趣不合”。可是和自己兴趣相吻合的工作很难遇到。从另外一个观点来看,就算是自己非常乐意做的事一旦变成了“职业”,也许你反而无法享受到其中的乐趣。那时你心中的不满或苦水或许没地方宣泄。你还会羡慕那些兴趣和工作相吻合的人:“那个人真是太幸福了,可以一面工作一面享受自己的兴趣爱好。”

然而,有很多人却因此对他所从事的工作深感苦恼,只有能够克服以上困境的人,才会不去羡慕别人。还有一些人情愿安安静静地工作,不讲究什么乐趣,那是因为每个人的性情各不相同。此外,有更多的人原本并不喜欢自己所从事的工作,但频繁地接触它之后,便不知不觉地喜欢起来。

也许在你的周围,有的工作是绝大多数人都不想做的“讨厌的工作”,人们对待这样的工作,都是一副避之唯恐不及的态度。但是,工作总要有人来做,众人只想暗自祈祷这差事可别降到自己的头上。假如你表示自愿做这种没有人要做的工作会怎样呢?这不但能赢得同事的尊敬,更能够得到老板的认同。有时还会让老板对你心存感激:“这可多亏了你的帮忙!”

其实即使你有这一份心,也未必会有这样的差事让你做。因此,碰到这样的工作机会时,更应该心存感谢才对。当然,这也要有积极挑战的心理准备。

可是,实际上这一类的工作,都是非常辛苦且吃力不讨好的,就算你付出了全部的精力,也不一定能得到丰硕的成果。但你还是要勇气百倍地默默耕耘,那才是勇者的表现。

事实上,这一类工作一般比那些表面看起来花哨动人的工作,更能激发你的斗志及潜藏的乐趣。能够从这一类工作中找到乐趣的人,大多是“大智若愚”型的人。

这些“大智若愚”型的人,在现代社会中好像已经消失了。这种人即使心中不满也不抱怨,仍然默默地做事,不在乎何时才能得到他人的认同,即使是一生也得不到他人的认同也会无怨无悔。正由于他们并不寄望于是不是能得到他人的认同,因此他们才能够被称之为“大智若愚”。

人们都会碰到一些徒劳无功的情形,可是,只有曾经经历过辛劳的人,才知道心存感激,也因而清楚谦虚的必要性。人人都有过饿肚子的经历,越是饥肠辘辘,就越能够体会出食物的重要性,这就像是只有经历过病痛折磨的人,才能深刻地体会出健康的重要性。换句话说,只有经历过逆境的人,才知道苦尽甘来的乐趣。

假如你认为这样做就会吃亏,因而与其他人一样地排斥这一类工作,那你就会和其他人一样,永远也不能出人头地了。假如你能够接受别人所不愿意接受的工作,并且从中体会出辛劳的乐趣,就可达到别人所无法达到的境界。

做人做事智慧箴言:

“真正的装扮就在于你的内在美。”越是不引人注意的地方越是要注意,这才是懂得装扮的人。

4.真假单纯

单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来,单纯显得更高尚、更纯洁。许多人真挚诚恳,但却不单纯。他们怕遭人误解,唯恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己,反躬自省,处处斟词酌句、谨慎小心。待人接物他们总担心过头,又怕有所不足。这些人真心诚恳,却不单纯。他们难以同人坦然相处,别人对他们也小心拘谨。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然,而我们更愿同那些谈不上多么正直多么完美,但却没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则,上帝似乎也以此为标准对人作出判断。上帝不希望我们如对镜整容一般,用太多的心思审视自身。

但是,只是注意他人而放弃自省也是一种盲目状态。处于这种状态的人只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受,这正是单纯的反面。下面是两类正好相反的事例:其一是无论效力同类还是上帝,都全身心地忘我投入;另一类是自以为含蓄聪颖,自我意识强烈,而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰,就会魂不守舍,心烦意乱。因此,这是虚假的聪明,乍一看冠冕堂皇,实际上与单纯追求享乐的行为同样愚蠢。前者目光短浅,只陶醉于眼前的事物;后者却过分看重自身,陶醉于内心的占有。这两者都充满虚妄。相比起来,只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前事物更为有害,因为它貌似聪明实则愚蠢,而且,它常诱人误入歧途,自以为是,引一孔之见为至上光荣。它使我们受不自然情绪的支配,让我们陷入一种盲目的狂热,自认为体魄强健,实际已病入膏荒。

单纯需要适度,我们自处其中既不过度激动,也不过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无暇做必要的内心自省,也不会时时注重自我,使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨胀。要是我们的灵魂能挣脱羁绊,直视伸展的道路,不将宝贵的时间浪费在权衡研究脚下的步伐上,或者对已逝的岁月频频回头,那我们就拥有了真正的单纯。

做人做事智慧箴言:

单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来,单纯显得更高尚、更纯洁。

5.尊重工作,尊重自己

这里有一个古老的故事,说的是3位砌砖工人的工作态度。

有人问:“你们在做什么?”

第一位工人回答:“砌砖。”

第二位工人回答:“我在做每天赚10美元的工作。”

第三位工人则回答:“你问我?我在建造世界上最伟大的教堂!”

这个故事虽然没有告诉我们这3位工人的结局,但我们能猜出在以后的岁月里,他们会有什么样的变化。很可能,头两位工人仍然是砌砖工,他们缺乏远见和想象力,他们缺乏对工作的尊重,没有什么能推动他们去获得更大的成功。

你能够跟任何人打赌,那位认为自己是在建造一座世界上最伟大教堂的工人,不会永远是一名砌砖工,他可能会成为一个工头或承包人,或是一位建筑师,他会不断地前进和得到升迁。

第三位砌砖工的话说明他对工作的看重与热爱,显示出他发展的巨大潜力。不可否认,工作态度也会对你的思想产生极大影响。

高尔基曾说过:“工作如果是快乐的,那么人生就是乐园;工作如果是强制的,那么人生就是地狱。”

重视你的工作,在建立自信心和给别人一个良好的印象等方面,都有很好的影响。

有这样一则故事:

两匹马各拉一辆大车,前面的一匹马走得很好,可是后面的一匹马常常停下来。于是人们把后面一辆车上的货物搬到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西全搬完了,后面那匹马便轻快地前进,它追上前面那匹马说:“你辛苦吧,流汗吧,你越是努力干,人们越是要折磨你。”他们来到马车店的时候,主人说:“既然只用一匹马拉车,那我养两匹马干吗?不如好好地喂一匹马,把另一匹马宰掉,总还能拿张皮吧。”

接着主人就这样做了。

测验人的品格有一个标准,即他工作时所具有的精神。假如他对工作是被动的,就像奴隶在主人的皮鞭督促下一样;假如他对工作感觉到厌恶,假如他对工作没有热忱和爱好之心,不能使工作成为一种喜悦,只觉得工作是一种苦役,那他一定不会有所成就。一名员工工作时所具有的精神,与他工作的效率有很大关系,并且对他的品格,也有很大的影响。工作就是一个人人格的表现,你的工作就是你的志趣、理想,你的外部写真。看到了一个人所做的工作,就是“如见其人”了。

自尊、自信是成就大事业的必备条件,对工作不能尽心尽力,只想敷衍塞责的人,是不会具备这种品质的。一个人若不能在工作上尽心竭力,那他就不能很好地锻炼自己。工作,是一个训练品格的大学校。

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