我妈妈做的梅干菜烧肉，简直就是美食界一绝，从小吃到大，我总是吃不够，现在尽管我跑遍了五湖四海，尝尽了山珍海味，可我妈妈做的梅干菜烧肉仍然是我的至爱，我吃了两碗米饭，一碗梅干菜烧肉，饱了的胃口不住地打嗝，一股好闻的梅干菜香。本来，我有午睡的习惯，可梅干菜烧肉撑得我难以舒服地躺在床上，于是我只好在妈妈仅存的一个书橱里翻找书看，我希望能找到与《秀春图》发生联系的图书，可我翻了半天，只找到一本《天浦文艺》。
拿出来随便翻看一下，竟看到了介绍木月文书画的文章，有一幅《老木逢春图》是木月文上世纪七十年代所作，但写文章的人说此画在木月文心中酝酿了30个春秋。抗日战争胜利后，木月文到汤泉镇游览东晋时建的一座古惠济寺，寺内有三棵千年古银杏，树高均有二三十米，腰围两株近8米，一株近5米，堪称稀世之瑞。木月文观赏良久，旋即拿出纸笔，勾绘了几幅写生稿。上世纪七十年代末，我国进入一个全面振兴的新时代，木月文想用丹青抒怀明志，他翻出三十多年前的两次写生稿，欣然命笔，一气呵成《老木逢春图》。画面上，老树拔地撑天，疏而不屈，虽有创伤，却老而弥坚，树下坐着一位老人，戴笠持杖，身心松驰，身旁放着一摞书，这老人正是木月文自己的写照。画上还题了一首诗：“乌江江上一聋人，八十余年尚苦辛。诗味淡如秋水冷，闲情喜得故人亲。老僧补衲慵针线，姹女炼丹娱鬼神。同入婆娑世界里，诗成罪过佛爷嗔。”
文章作者居然是《天浦文艺》的主编王水清，再看看对他的介绍，已是年逾花甲的老人了。这个王水清一定对天浦的人文环境特别熟悉，我灵机一动，何不找上门去拜访他一下，说不定他对木月文的《秀春图》略知一二呢。
我悄然出门，没跟妈妈打招呼，天浦这个小地方，找天浦文艺的主编应该不难吧。出门没多远，就到了凤凰大道的主街上，在商铺林立的主街看到文化馆的牌子，估计主编应该在这楼上办公。上楼一问，说他退休了，不过《天浦文艺》仍是他主编。
我谎称是来投稿，问清了他的手机号码，就匆匆下楼给他打了个电话，王主编听说我要给《天浦文艺》投稿，十分热情接受了我的邀请，如今天浦茶楼不少，我邀他在文化馆附近的青草屋茶楼见面，不一会儿他就来了。
坐下后，我要了一壶老鹰山绿茶，这是当地的品牌茶，来自绵延百里的老鹰山，没有任何污染。小时候我在家的时候，就常喝这种茶，那时侯茶叶价廉物美，菜市场上就有挎篮子卖鲜茶的，几毛钱一两，如今老鹰山茶叶进了大雅之堂且成了环保品牌茶，几百元一两已算是很便宜的了。
王主编见我要这种茶神情似有点紧张，我不以为然说：“我请您老喝茶。”并掏出名片介绍了自己的身份。
“你是天浦人吗？”王主编这才放心地端起茶杯问。
“地道的天浦人。而且，我妈妈您一定认识。”我回答。
“谁？”王主编好奇地问。
“著名扬剧表演艺术家满月儿。”我说。
“啊？满月儿是你的母亲？她的儿子都长大成人了！”王主编摸摸自己稀疏的头发说：“都说人不经混，一晃孩子都成大人了，大人不老才怪呢。”说罢看看我，又说：“你可是咱天浦的名人啊，小名叫厌蛋，草圣木月文还为你写过打油诗呢。早听说满月儿的儿子在外边混得不错，当了记者是吧？”王主编低头打量着我刚刚递给他的名片。
“不是什么党报的大记者，而是一家专门搜集世界经济信息的报纸，应该算是一家小报记者。”我微笑着说，极力在王主编面前表现出谦虚。
王主编问：“你怎么想起来找我呢？找我有什么事？最近我真是忙啊，文联又办了一本刊物《老鹰山》，我准备去编这本刊物。《天浦文艺》又选了一个新主编。”
“想问问木月文的一幅画。”我说。
“什么画？”王主编接着问。
“《秀春图》。您老知道木月文一共画了几幅《秀春图》吗？”
我祈盼地望着他，希望能从他的嘴里了解一些有关《秀春图》的真实背景。
王主编摸摸头发，身子靠在椅背上，头向后仰着，想了想，一笑道：“这事你应该去问你妈妈满月儿，当年木月文在此地当副县长的时候，是你妈妈的戏迷，你妈妈经常带你到他那里去，木月文画了几幅《秀春图》，你妈妈应该最清楚不过了。反正，大伙儿都知道有一幅《秀春图》是木月文专门为你妈妈画的。据说是他最值钱的一幅作品。怎么，如今这画又被外边炒起来了？”
“岂止是外边，是海外。在拍卖行里，一拍都是上百万上千万。”
我故意耸人听闻地说，想让王主编也认真看待这件事。
王主编一笑，“咱天浦这地方虽小，却出了个极具经济效益的大名人啊。过去出了个木月文，现在又出了个山僧，你没看大街上吗？凡是画店里都在出售和收购山僧的字画，从前山僧活着的时候，就有东南亚那边的画商来天浦找山僧画画，一画就是几十张，现在山僧圆寂了，画店里又在炒卖他的画，如今的人头脑活络，想点子赚钱。哎，人为财死啊！”
“鸟为食亡。”我几乎是接了王主编的一句废话。然后，不由自主笑了起来。
我的笑一定感染了王主编，他也笑了起来。笑过后，他认真地看着我问：“你回天浦就是为了调查《秀春图》吗？”
我欲擒故纵地说：“顺便问问吧，主要回来看看我母亲。”
“哎，你母亲如今可真是发大财了，唱了一辈子戏没有发财，木月文的十几幅字却让她发财了，两百多万的支票，咱天浦的一位大商人眼没眨就拿给你母亲了，你母亲头脑也好使，立刻在邺市买了房子，如今天浦已融入邺市的一个新区，不光这里的房价涨，邺市的房价更涨得离谱，一平方就是两三万元，你母亲真是发了大财了。这些事你早就听你母亲说了吧？”王主编兴趣盎然地说。
我笑笑，“听她唠叨了几句，邺市的房子究竟什么样子，我还没去看呢。如果我早点回来，我一定拦着母亲不卖木月文的字画，木月文的字画还有很大的升值空间，而再好的房子也不过是一堆砖头瓦块而已，升值空间有限。”
我故意淡化妈妈卖木月文字画所得的两百多万，担心王主编也会得红眼病。
“这话可就偏颇了，木月文的字画的确值钱，可如果不变成商品流通，再值钱我们也享受不着，饱一下眼福而已。你母亲用他的字画在邺市换了大房子，这令多少天浦人羡慕啊！天浦人日思夜想的事情就是能到邺市买房子住下来，成为邺市人，可有几个能实现呢？不过都是梦想罢了。只有你妈妈把美梦变成了现实，你妈妈满月儿晚福很大呀！跟木月文也没白交往了一场。”
王主编停下话，意味深长地看了我一眼，见我没什么反应，又说：“满月儿当年在天浦县真是大美人大名旦，外号‘小厉害’，她在台上水袖一舞、嗓子一亮，多少人被她勾去了魂，连我都是她的粉丝。可惜你妈妈清高，跟谁也不来往，木月文是她唯一交往的男人，这事谁都知道。木月文最后一次来天浦县，是给他的纪念馆奠基，省市县来了多少领导和名流，木月文对谁都是一副木讷的表情，他在等待寻找一个人的到来，那就是你妈妈满月儿，木月文到了现场就急吼吼地问：‘满月儿来了吗？’本来奠基活动没有满月儿参加，工作人员只好把你妈妈满月儿请来了，自始至终都是你妈妈陪伴他，后来他走的时候特意写了个字条，说要为你妈妈画一幅画，那时候木月文耳朵失聪，与人交谈都是用笔写下来，那天你妈妈满月儿和木月文用纸笔来来回回写了不少字，这事天浦县的油画家周宾最清楚，他们交流写在纸上的字条都让周宾收起来了，当时周宾是文化馆馆长。”
“有这事？”我惊奇地问。
未等王主编回答，他的手机响了，他接完电话说：“有个作者要给《老鹰山》杂志投稿，我得马上去见他。”
我忽然想起了什么似的问：“您能把周宾的手机号码告诉我吗？”
王主编按了下手机的一个键，将电话记录翻找出来，告诉了我一个号码，“你可以到周宾那里问问，具体情况他清楚。”
我决定去找周宾。
分手的时候，王主编说：“有些事情周宾比我清楚，《秀春图》的来龙去脉说不定他就知道呢。”
我笑笑，暗想今天在王主编这里总算得到了一点信息。
往茶楼外边走的时候，我注意到茶楼的走廊一侧挂了梅兰竹菊四条屏，每张画面还题了四句诗，诗配画，让我立刻产生了兴趣，不由停下来细看：
“梅：百花退避为君开，头顶冰霜引春来。无心了却群芳议，一笑淡然舒襟怀。
兰：深谷难得见幽兰，却向闹市居豪堂。问君何守君子节，本性自然吐芬芳。
竹：老干已枯立一旁，新篁三日窜上墙。来年仍有新生者，摇摇摆摆争春光。
菊：秋落寒霜我开花，平生最爱伴酒家。陶令黄巢今何在，沧桑是非任随他。”
诗虽是打油诗，配上梅兰竹菊的画面，却别有一番韵致。我不由问道：“这画和诗是谁作的？”
王主编扫了一眼说：“成贤居士，曾经是山僧的弟子，如今山僧圆寂了，山僧的那些能诗擅画的弟子们也都香起来了。你看满街的酒店楼堂里挂的都是书画，咱天浦这地方虽小，吟诗作画的才子却不少，你这个在外边当记者的天浦人，要为天浦的才子们鼓噪几声啊。”
“好好，我尽力。闲时我写这样一篇文章，就说我们天浦是书画之乡，天上如果落了颗小星星，砸在天浦的地面上了，一共砸死了三个人，有两个人都是书画家。”
王主编笑说：“你这比喻过时了，好多地方都用过。倒不如说天浦的山泉水泛滥成墨汁了，在雨山上冲下来三个人，一看都是书画家，天浦人心痛，决心把才子们救活，于是捐肝的捐肝，捐肾的捐肾……天浦又成了一座最讲究人道主义的城池了。”
王主编的幽默让我忍不住笑出了声。
我准备先去采访这位成贤居士，于是向王主编询问了他的手机号码。
成贤居士如今住在距天浦要半个小时车程的桥林镇上，带阁楼的顶楼，阁楼是他的画室，名为片云阁，供奉着山僧的画像，画像出自他的手笔，成于上世纪八九十年代，那时山僧已回到老鹰山猛虎岭做住持，而成贤居士拜其为师的时候，他尚在老鹰山林场接受劳动改造。
述说往事显然是十分辛酸的事情，但面对我的来访主人又不得不开口说话。成贤居士在他的片云阁沏了壶清茶，像整理翔实的历史资料似的，让一段又一段往事展开，成为重现的云烟。
他的祖上是高邮人，二十代前家人都住在高邮，家族中的大才子王引之是清乾隆年间的礼部尚书，曾写奏章参倒了大贪官何珅，据说是训诂学鼻祖。太平天国年间，洪秀全造反，家人在高邮难以生存，有一支逃到天浦县，到了天浦县，已是第五代了。成贤居士的父亲六岁时，爷爷去世了，奶奶带着父亲靠祖上的田地维持生计，父亲长大后，潇洒漂亮，开相馆维持生计，文革中因出身破落的地主家庭而惨遭批斗，并被划为历史反革命，成贤居士兄妹七个，家庭生活相当困苦，书只读到初中就难以为继了，９岁时，成贤居士喜欢上了连环画，刻苦学习素描，14岁时，邺市有个画烫画的老头儿叫李文汉，来到天浦县为人画像。父亲让成贤居士跟李文汉学画像，他只好拎包跟随李文汉走街串巷学习画像，两年不到的时间，他就能独立替人画像刻章，自谋生路了。16岁时，到了天浦县的社办企业工作，两年后文革开始了，因父亲的历史问题，与人闲聊的时候，他说了句“落毛的凤凰不如鸡”，立刻被打成了反革命，年仅18岁的他，每天早晨脖子上挂着反革命的大牌子跪在门口向“毛主席早请示”，而后开始画毛主席像，白天画好头部，晚上跪在画好的头像前再向毛主席请罪，因为自己反革命的身份，生怕画出什么问题，哪怕出了一点偏差，自己都是死罪。在这样的苦难环境中，成贤居士练就了一身的本领，瓦工木工的活计都会做，七十年代初进了镇木器厂，31岁的时候提拔为厂长，八十年代初调到镇政府当了城管工作人员，40岁时生了一场大病，提前病退了。
片云阁美术工艺社就是这个时候创办的，这名字来自于山僧法师。
成贤居士文革中就听说山僧法师被打成牛鬼蛇神了，下放到老鹰山林场接受劳动改造。他早有拜访的意愿，却难成行。县外贸有个经理曾将山僧的画当作项目带到广交会，很受欢迎，回来跟成贤居士把这事讲了，他立刻让其带着拜访山僧，两人行走了几十里路赶到青石岗，只见山僧居在一间很破旧的房子里，外边又搭了半间，住着他的老母亲，床是用细竹杆编的，上面铺着稻草，用土坯支撑，桌子是用葵花杆编的，山僧画画时就打坐在这张桌子前。门后挂了一张观音像，山僧用极其精妙笔法将观音大士慈祥而庄严的神态，如菩萨真身显相眼前，成贤居士端详半晌，惊呆无语，大气不敢出，生怕口中浊气将画腐蚀，就这样虔诚而恭敬肃立画前良久，真可谓佩服得五体投地。回到天浦县城，他一夜未眠，第二天一早，借了辆自行车，顺着老鹰山一路骑行到汤泉又到青石岗，山路弯弯数十里，当他满头大汗出现在山僧面前时，山僧惊讶地问：“你怎么又来了？”成贤居士说：“我要拜您为师。”山僧说：“拜我为师，第一要信佛。”成贤居士答：“我家有佛缘，我父亲的奶奶长年吃斋念佛。”于是跪在佛像前皈依，取法号成贤。这天，云淡风轻，成贤居士要山僧师傅给自己的工艺美术社取个名字，山僧望望天空，四周晴空万里，唯头顶一片祥云，不由说：“就叫片云阁吧，事事如云，一阵风刮来有，一阵风刮来又没有，虽然是一小片云，但说不定就遮住一片土地。”
