“我想了解你在中国的情况……”山田次郎冷冷地看着你，那目光仿佛告诉你，他已将你的一切稳操胜券于自己的股掌之中。
“什么情况？”你莫名其妙地问。
面对你的追问，他冷笑了一声说：“是否与支那猪在床上翻腾过？”
闻听此言，你的眼前突然一黑，继而金星乱迸，这个男人、这个已占有了你的男人，在无端地怀疑你，这让你感到无比的愤怒。你想起在中国天浦的老鹰山，面对狂风暴雨，你与中国男人龙池面面相觑的情景，可你没必要跟眼前这个男人表述自己的清白，他如今算你的什么？
“即便翻腾过，又与你何干？那是我的自由，只属于我自己的自由。”你面无表情说。
“但你曾经属于我，我不允许曾经属于我的女人去投奔支那猪。”他向你挥了挥拳头。
你忽然明白他身上的右翼精神又抬头了，面对如此顽固的大脑，你没有办法跟他介绍你在中国天浦的所见所闻，木月文的故居，老鹰山的龙洞，还有木月文和山僧的弟子们。于是你厌恶地看着他说：“你简直太可笑了，太可笑了。”
他用一种你难以形容的目光看着你说：“已经不属于我的女人仍然被我所占有，到底是谁更可笑？”
“无赖！我终于明白人类一些人身上为什么不具备良知了，因为他们与兽类接近。”你穿好衣服，站起身，准备离开。
这时，山田次郎一把抱住了你。
“现在想走没那么容易，我已经了解木月文的书画在日本市场的行情了，你此次去支那，就是专为寻找木月文的字画，你叔叔田中角荣曾在那里掠到了木月文顶级的画作《秀春图》，如今这宝物在香港苏富比拍卖行的拍卖行情一路看涨。你是沿着你叔叔的足迹又到支那寻宝去了，今天我想知道你此行究竟寻来了多少宝物，你必须分一部分给我，否则你很难从我的手里逃出去。”
你真想笑，你跟这个男人思维相差如此之远，当初怎么就纠缠到了一起？……
“我的中国之行不是去寻宝，而是去赎罪去替我叔叔当年的行为忏悔。”你理直气壮说。
“你忏悔什么？一个堂堂的大和民族居然向一个又懒又脏的支那猪忏悔，我看你的民族精神出了问题。”他不解地看着你说。
“你的生活太惬意了，你有太多的钱，太多的一切。因此，你已经不知道自己究竟想要什么了。世界不论是输赢，都取决于你自己。这是一种粗野的自我中心主义，你知道不知道？现在我终于明白了，人类为什么要有战争，就因为一些人总有狭隘的民族思想，自以为本民族了不起，倾尽全力对弱小民族进行掠夺和侵略。可我眼中所见的中国是一个极其了不起的民族，他们崇尚儒家文化，性格隐忍，自强不息，从不向外扩张侵略，你知道二战期间日本人都在中国的天浦干了些什么吗？烧杀抢掠，简直是丢尽了我们大和民族的脸面了。我叔叔的临终忏悔只不过是一种人类良心的发现，当年他在中国的天浦充当侵华日军的时候，为了得到草圣木月文的一幅画，把他的一家老小都赶到了炮楼里，是木月文用画将一家老小赎回，可这幅画在我叔叔的手里只存在了很短的时间，就被他的顶头上司窃为己有了，现在这幅名为《秀春图》的画又成了香港苏富比拍卖行赚钱的资本，而这资本沾了多少中国人的血汗！真不知道我叔叔的顶头上司是怎样把这幅画卖到苏富比拍卖行的，从中又捞了多少好处。我在中国的天浦，面对那些质朴善良的中国人，想想因为我们二战时期的入侵所造成的灾难，我真是无言以对。”
你滔滔不绝，理直气壮，你显然不是站在本民族的立场上说话，而是站在人类的立场上说话。
山田次郎用异样的目光打量着你，这目光让你想到兽性，刚刚把你按在床上的时候，他的目光已闪烁出这样的内含。但你毫不畏惧，你迎接着他的目光，你听见他说：“支那猪给了你多少好处，你的心灵如此接纳他们，护佑他们。”
你凛然一笑，此时此刻你感觉自己在床上的柔弱已消失怠尽，你又还原于一个女记者的情怀，你坦然地告诉对方你的所见所闻，你说：“中国的天浦是一个山环水绕的美妙之地，有绵延百里的老鹰山，山上飞舞着万只白鹭，山林涌翠之地又有寺庙数间，一个叫山僧的老和尚会画画，所画的画充满了禅意，他是草圣木月文的画友，两人曾经常在一起切磋画艺，如今他们都已相继离开人世，但彼此却有一批信众，每日赋诗作画，有人为了躲避都市生活的喧嚣，甚至跑到郊外的茅草屋里居住，是什么让他们具有与世无争的情怀，是书画，书画和艺术都具有排遣消解人类极端情绪的作用。我真是热爱那个地方，我在思考，书画和艺术大概就是人类的专利，人类只有沉浸在艺术中，才能使世界变得和风细语。你知道我们的川端康成为什么能够获得诺贝尔文学奖吗？他的那部作品是写世界在硝烟弥漫的战争背景中，几个和尚却在寺庙里心无旁骛地吟诗……”
“够了，简直是一派胡言。你知道人类靠什么发展自己吗？靠战争，战争推动着人类的进步和发展，第一次世界大战后，人类发明了无线电、收音机，飞机迅速成为新式武器并首先用于侦察；第二次世界大战后，进一步刺激了航空技术的发展，飞机由战争武器的配角一跃成为主角，广泛用于人类的生活之中。如果没有战争，人类就会是一头大蠢驴，永远驮着石头瓦块在山道上爬行。难道你真喜欢那样的生活吗？你喜欢没有轮船、火车、飞机的生活吗？那你靠什么去亚马逊河畔行走，你的一双脚吗？”他咄咄逼人地说。
你并不躲闪他眼睛射出的咄咄凶光，你看着他的眼睛说：“人类科技的进步是应该有限度的，如果超过了这个限度，那么人类的将来一定会遭到大自然的报应，要知道大自然与人类是一个和谐的生物链，人类却要按着自己的意图没完没了地改造，处处显出他们的贪婪，那人类也一定会遭到大自然的报应。我曾在中国天浦的寺庙里看过一本老和尚写的书，他在书中特别强调境随心转，人心太贪婪，就要发大水；人不隐忍谦让，遇事发火，就会处处火灾；人心不平，就要地震……从佛学的角度看，他说的是有道理的。”
“你以为宗教能救国救世吗？那人类还选总统干什么？人类是靠自己的聪明才智发展生存的。”他振振有词。
“可人心是贪的，人类如果不抑制自己的贪欲，就会自取灭亡，大自然不可能无限度地容忍人类的贪欲。所以人类现在要把探寻科学的脚步慢下来，去追求艺术，放松心情，当然人类切忌在追求艺术中又把艺术当成商品来交换，那样人类又会陷入一种贪欲之中。”你说。
“太可笑了，你太可笑了，可笑到幼稚无知。”
山田次郎不屑一顾地丢下这句话，拉开门走了。
“难道这世界真的病了吗？……”你喃喃自语。
你听到他的脚步声远去，于是你安静地坐下，开始考虑自己今后的打算。
你环顾四周，房间里的一切陈设都是你多年的生活积累，这里有你行走世界的记录，可眼下你想把这房子连同房子里的一切都出售，不知这些能换取多少钱，你要用这笔钱到香港苏富比拍卖行赎回属于中国的《秀春图》，完璧归赵地交还中国，而后你就到中国去，到中国的天浦去生活，住进冬暖夏凉的茅草屋，你直觉龙池会欢迎你。
财富与良心哪个更要紧？你拷问着自己的灵魂。
对于当下的你来说，良心更重要，这是叔叔交待过的，否则你无法圆叔叔一个梦。
你想跟中国的龙池通电话，把自己此刻的所思所想告诉他，但又觉得毫无必要，关键是做，自己要尽可能做好，再邀对方的喝彩。
你忽然感到自己激动起来了，你用手摸摸心脏，跳动异常，毕竟自己刚才的决定出乎寻常，人这一生能有几次出乎寻常的举动呢？
