任何事物都有一个成长的过程，唐诗也不例外，唐诗的美是多样的美，唐诗的丽是多彩的丽。
一、在“运动”中不断变化的唐诗
如果按时间段划分，唐诗的发展历程大致有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。
唐朝初期，诗歌已很受上层社会欢迎，不然，为什么这一时期宫体诗那么繁盛？在宫体诗中，被大家公认“绮错婉媚”的“上官体”最受欢迎，所以有人说，这一时期的唐诗实际就是六朝浮艳柔丽的余波和延续。任何时候都有例外，这是马克思老先生告诉我们的真理：对立与统一永远相伴相随。那么，初唐时期的这个例外是谁呢？他就是王绩。王绩有什么特点？想一想大家就会知道，你想，能够超脱物外、不受社会风气熏染的人，那一定是喜欢隐居、喜欢田园生活的人喽。的确，王绩所推崇的就是
陶渊明的生活态度和诗歌风格，既然生活态度一致，当然，诗歌题材也大同小异了，王绩的诗歌描写的就是田园风光和田园生活，他的诗风疏淡质朴。经过王绩的努力，诗歌的内容和形式才有所开拓，但独木不成林，要想靠一个人的力量来扭转整个社会风气，简直比登天还难。过了一段时间，也就是王绩去世四十年后的样子，陈子昂横空出世了。他在诗坛上摇旗呐喊，反对形式，反对浮华，重振汉魏风骨。陈子昂的呼声管用吗？我们看看他朋友的评价，卢藏用是陈子昂的朋友，在陈子昂去世后，他还编辑了《陈伯玉文集》，他在书里说陈子昂“卓立千古，横制颓波，天下翕然，质文一变”。说实话，他对陈子昂的评价，前两句还靠谱，没有独特个性，能愤世嫉俗地摇旗呐喊吗？至于后两句“天下翕然，质文一变”，显然是夸大其词的说法。史书记载，卢藏用是陈子昂诗文变革的积极支持者，他这样夸大陈子昂的作用，无疑也是在肯定他自己嘛。当时的诗坛，除了陈子昂，还有沈佺期、宋之问和文章四友李峤、崔融、苏味道、杜审言等人，与陈子昂相比，这批人更代表诗坛的主流，而这部分人的作品多是用来奉和应制、点缀升平的，内容与前代相似。所以说，唐诗要真正摆脱六朝时期“采丽竞繁”的诗风影响还得继续发展。开元是政治的盛世，同样也是文学的盛世，而诗歌又是文学中的佼佼者。正是在开元时期，唐诗迎来了它的全面繁荣，这一时期诗坛名家大量涌现，优秀作品层出不穷。这些诗歌音律和谐、语言华美、意象超妙、风格雄健而清新，这是唐诗发展的繁华时代，更是作家意气风发的时代。其中，王维、孟浩然是这一时期的标志，李白、杜甫也是这一时间段的里程碑。流派有边塞诗派、田园山水诗派、豪侠诗派等。物极必反，总是颠扑不破的道理。随着安史之乱的平定，大唐王朝从此也走上了下坡路，中唐时期，国家衰落，人民生活困苦，诗坛当然也跟着不景气。刘长卿和“大历十才子”努力创作，诗风精致秀润，但内容总比盛唐时期纤弱，韦应物的田园山水诗写得还算“高雅闲淡”，也能够成为田园山水派的又一中兴力量。但是，像韦应物这样的诗人毕竟不多。边塞诗派到了卢纶、李益的手里，大气、豪气没了，但苍凉伤感、意境雄浑写得还很活灵活现。这一时期的诗坛可谓有两大派，一个是新乐府派，另一个是韩孟派。“新乐府”这个名字，是白居易提出来的，它相对于汉乐府而言，内在的含义就是以自创的新乐府题目咏写时事，由此，他们倡导发起了“新乐府运动”，新乐府诗派也因此而得名，又因为白居易、元稹是这个诗派的代表人物，所以后人又把他们称为元白诗派。他们自觉发扬杜甫的写实精神，从生活源泉中寻找题材，写下了很多新题材的乐府诗。韩孟诗派就是以韩愈、孟郊为代表的诗歌创作团队，他们标榜“陈言务去”，尚古拙，求奇险，艺术上避熟就生、刻意求新，形成了“奇崛险怪”的风格特色。同样，中唐时期也存在例外，他们在元白诗派和韩孟诗派之外，形成了独树一帜的风格，这些诗人有刘禹锡、柳宗元、李贺等。
如果把唐朝的历程比作一个人成长的阶段，那么晚唐显然是唐朝步入了人生的老年阶段，那时它在政治上日薄西山，社会秩序混乱不堪，诗人的处境更加艰难，所以他们的诗歌也渐趋纤巧。虽然此时期也有几个重量级的大诗人，例如被后人称为“小李杜”的李商隐和杜牧。他们的诗歌声情流美，深婉绮艳，但因为染上了时代的气息，所以诗歌的基调同其他诗人是一样的忧伤和深沉。这一切都说明，盛唐的大气魄已经慢慢丧失殆尽。
二、陈子昂与“初唐四杰”
1.陈子昂名片
陈子昂【661～702】，字伯玉，梓州射洪【今属四川】人，因曾任右拾遗，被后世称为陈拾遗，初唐诗文革新的先驱。他的诗歌代表作是《感遇》诗三十八首和《登幽州台歌》。
《登幽州台歌》一诗很短，却成为历来传诵的名篇：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”全诗语言苍劲奔放，言有尽而意无穷，读来极富感染力。它深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。品读这首诗，稍微想象一下，眼前就仿佛出现了一个苍茫广阔的北方原野图，而在这幅图画中，还兀立着一位孤独悲伤的诗人形象。他胸怀大志却报国无门，世间最痛苦的事莫过于此。
2.“初唐四杰”名片
“初唐四杰”是指唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。“四杰”之称当时就有，据史书记载：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为‘四杰’。”
四杰个个冰雪聪明，从小号为神童，他们似乎都深知“出名要趁早”的道理，一个个在青少年时代就名满天下了。要想把他们的诗歌成就排个名次的话还真不是一般的难，因为历来都有争议，有人认为成就最高者首推王勃，但也有人认为是骆宾王和杨炯。总体看来，这些争论大可不必，因为诗歌是用来欣赏的，每个欣赏的人口味不一样，评价当然也就不同了。
【1】王勃
王勃【650～676】，字子安，绛州龙门【今山西河津】人。王勃出身名门望族，是隋末大儒王通的孙子。
王勃从小就很聪明，七八岁时就能写诗作赋，被世人称为神童。他成名很早，十七岁应举及第后就做起了官，但是仕途不顺，二十七岁那年渡海省亲，不幸受惊溺水而死。王勃的生命虽然很短暂，但是他的诗文却千古长青。他的诗风格清新明朗，名篇《送杜少府之任蜀州》历来为人们传诵。
【2】杨炯
杨炯【650～693】，华阴【今陕西华阴】人，他十岁被举为神童，二十七岁时进士及第，授校书郎。武则天当政时，他为婺州盈川令，世称杨盈川。他叙写边塞生活的诗歌尤为突出，如《战城南》、《从军行》等篇都气势轩昂、风格豪健。
【3】卢照邻
卢照邻【636～695】，字升之，号幽忧子，幽州范阳【今河北涿州】人。他的诗歌以七言歌行体最好，诗风辞彩富艳，内容广阔，意境清迥，代表作有《长安古意》。
卢照邻从小就很聪明，长大后也很受朝廷的赏识，获得提升，一直官至都尉。但不幸的是他患了类似小儿麻痹症之类的“风疾”，因此不得不辞职。名医孙思邈曾悉心为他调治，但不见好转。后来病情越来越严重，他的双脚慢慢萎缩了，一只手也残废了。他买了几十亩地来养老，但终因为疾病的痛苦，最后还是投颍水自杀了。
【4】骆宾王
骆宾王【619～687】，字观光，唐朝婺州义乌【今浙江义乌】人，出任地方官临海县丞，所以后人也称他为“骆临海”。
骆宾王自幼聪明过人，七岁便即景创作《咏鹅》一诗，被誉为“江南神童”。“四杰”出名真是一个比一个早呀，杨炯十岁，骆宾王干脆七岁。他和很多文人的命运一样，诗名很高，但是在仕途上却屡遭挫折，这可能就是鱼与熊掌不能兼得的缘故吧。骆宾王擅长七言歌行体，名作《帝京篇》当时就被称为绝唱。他的五律诗《在狱咏蝉》，借蝉自喻，也是脍炙人口的名篇。著名的《代李敬业传檄天下文》【即《讨武后檄文》】，很有战斗力和号召力，大致说来通篇或直来直去，或拐弯抹角大骂武则天。传说武则天读此文后拍案大叫：“有如此才不用，宰相之过也。”
三、经典重温
1.送杜少府之任蜀州
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
千百年来，故国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之感，牵动了无数文人的心弦。但王勃在与友人杜少府分别的时候却没有伤感，没有惆怅，只有真挚的友情和共勉。全诗心境爽朗，感情壮阔，特别是“海内存知己，天涯若比邻”一句，更是千古传唱的名言。
2.在狱咏蝉
唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
《在狱咏蝉》看题目便知道，这是骆宾王在监狱内所写的诗。从这首诗的最后“无人信高洁，谁为表予心”来看，骆宾王之所以被捕入狱完全是遭人诬陷。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事、打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉”【《宫体诗的自赎》】。这几句话真可谓一语中的。
骆宾王在诗中以蝉的“高洁”来比拟自己人格的高洁，代表了诗人当时有志难申、求助无力的处境。这首诗感情充沛，比喻明切，用典自然，一语双关，是咏物诗中的名作。
