一、皛饭与毳饭
无论古今，凡是有过奇特经历的人都是很有资本吹嘘的，在侃大山的时候可以这样说：兄弟我想当年的时候……
苏轼在经历“乌台诗案”的牢狱之灾后，再次复官任职，有一次他跟黄庭坚聊天，说：“兄弟你可能不知道也想象不到，我在里边【监狱】的时候每天吃的是啥？那是有名的‘三白饭’，地球上只要吃过的人都知道那是绝味，人世间的美味不过如此！”黄庭坚，我们知道也是一个博学之人，但却没听说过这种食物，就十分好奇地问道：“什么叫三白饭？”苏轼笑着回答：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这不是‘三白’饭吗？”
此事说过之后苏轼很快就忘了，但是黄庭坚却没忘记。一日，苏轼接到黄庭坚的请帖，邀请苏轼去他家吃皛【xiǎo】饭。苏轼很高兴，还对夫人说：“黄庭坚乃当今名士，读书甚多，他说的这皛饭定是稀珍之物，我且去一品为快。”但等他赶到黄庭坚家里，入了席才发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这个时候他才恍然大悟，知道这次被黄庭坚戏弄了。他心里暗想：“君子报仇十年不晚，姓黄的你等着吧。”
仅仅过了几天，黄庭坚就接到了苏轼的请帖，邀他去吃毳【cuì】饭。聪明的黄庭坚又岂不知道苏轼是在报复他，但又很好奇，很想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上，直到把黄庭坚饿得前胸贴后背。到了最后，黄庭坚实在忍不住了才催问：“毳饭还没做好吗？”苏轼故装正色地回答：“盐也毛【mǎo，“没有”的意思】，萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭？其实你一直都在享用着啊。”黄庭坚听了，一脸惊愕之后，两人开怀大笑起来。
二、东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子、东坡肉之外，苏学士还擅长烧鱼，他烹鱼的技术堪称一绝。有一次，苏轼雅兴大发，亲自下厨做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了，黄庭坚可是苏轼的挚友，两人经常以斗嘴为乐。苏轼知道小黄又是来蹭饭的，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶上，他自以为小黄没看到，其实黄庭坚早就看见了，但不想一下子戳透，想将计就计捉弄苏轼一下，于是他进门就说：“我今天向子瞻兄请教个问题，请问苏轼的苏怎么写？”苏轼还以为这位老朋友几天读书不出门读傻了呢，想也没想就拉长着脸说：“苏者，上草左鱼右禾【蘇】。”黄庭坚又问：“那这个‘鱼’放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个‘鱼’放到上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理，这还成字吗？”黄庭坚这才指着碗橱顶笑着说：“既然子瞻兄也知道这个道理，那为何还把鱼放在上面？”哈哈……一向才思敏捷的苏轼，这次算马失前蹄了！
三、河东狮吼
苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥【zào】，他们有着共同的爱好，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢读读佛经，讨论义理，很快成了亲密无间的好朋友。陈慥因为是官宦之后，实力着实不一般，在当地有一栋别墅叫濯锦池，宽敞华丽，家里还养着一群由妙龄少女组成的乐队，陈慥每次宴客必要歌舞助兴。可陈慥的妻子柳氏，性情暴躁善妒，每当他们欢歌燕舞之时，就醋性大发。拿着木杖大喊大叫，用力打墙壁，她因担心被休掉所以不敢打陈慥，但这也弄得陈慥很尴尬。
苏东坡曾写过一首词记述当时的情景，说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”大意就是说，龙丘居士实在很可怜，惧内怕老婆。“河东狮吼”这个成语，就是出自此处，苏东坡写诗的时候，还带一点褒义，因为狮子是佛教的护法神，“狮子吼”意指“如来正声”，比喻威严。现在就基本属于贬义词了。
四、李清照作诗
南宋著名学者朱熹说过：“本朝妇人能文者，只有李易安与魏夫人。李有诗，如此等语，是女子所不能。”“李易安”就是著名女词人李清照。
她早年生活条件优越，十八岁时与宰相之子赵明诚结婚，婚后二人志趣相投，沉迷于金石书画。金军南下，北宋灭亡，赵明诚病逝，李清照晚年四处漂泊，最终客死江南。
李清照擅长写词，人称“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她的词别具一格，被称为“易安体”。据说，她在学会填词后，想学作诗。父亲李格非说：“这小词是用来言情的，造语别致精巧，挺符合女儿家的情性。而诗是士人才子们用来言志的，造语庄重，不太适合女子。你看看前代诗人，除了蔡文姬，又有几个女子写得好呢？我看你还是不要学诗了。”
她听了这话，很不服气地说：“我偏不信。”于是暗下决心，一定要写出好诗来。
李清照不仅读了大量的古诗，而且还细心揣摩欧阳修、苏轼、黄庭坚等人的作品。她的诗往往识见超凡、思想豪迈，尤其是咏史诗，洋溢着浩然正气和爱国的深情厚义。
五、奉旨填词
柳永少年时在家乡勤学苦读，学成之后，他就到汴京应试，希望能传承家业，政治上大展鸿图。要说凭他的本事别说考中进士，就是做个状元也是唾手可得的事。他就曾经向心上人夸口说，即使是皇帝临轩亲试，他也“定然魁甲登高第”【《长寿乐》】。可是他第一次考进士却落榜了，虽说他风流倜傥、艺高才足，把这次落榜也没当回事，但一时的沮丧愤激之下，还是写了传诵一时的名作《鹤冲天》【黄金榜上】，其中有几句是这样的：“忍把浮名，换了浅斟低唱”。
谁都能看出这只是他在科场初次失利后的牢骚话，因此大家都没有认真，甚至包括柳永本人。但是就这一句话，有一个人却认了真，他就是可以主宰柳永命运的宋仁宗。在又一次的科举考试中，柳永明明通过了考试，但当皇帝审阅即将发布的中榜名单时，却看到柳永的名字，他一下子便划去了，并笑着说：“此人好去‘浅斟低唱’，为何还要‘浮名’？且填词去。”于是，这一次柳永又没有考中进士。不过，等宋仁宗的话传了出来，柳永填词便有了正大光明的口气，此后他总是说：“我这可是奉旨填词呀。”年过半百的时候，柳永才进士及第，而且被任命为屯田员外郎，可是不久又因出言不逊，得罪了朝官，被罢了官。仕途上的不幸，反倒成全了词人柳永，从此他更加自由自在地纵游于歌馆酒楼之间，并经常说：“任作白衣卿相，风前月下填词。”柳永的词因为写得好，名气也大，所以当时的教坊乐工和歌姬每得新腔新调，都请柳永为他们填词，然后流传于世，众人称赞。又因柳永的词民歌风味浓厚，所以他的词很受民间欢迎，流传范围很广，当时就有“凡有井水处，即能歌柳词”的说法。
柳永放浪多年，最后身心俱疲，死在歌女赵香香家里。他既无家室，也无财产，死后无人来主持丧葬。于是，谢玉英、陈师师、赵香香等人念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬。出殡之时，东京全城的歌女都来了，半城缟素，一片哀声。这便是“歌女合金葬柳七”的故事。
中国历史上下五千年，在漫长的历史长河中，中国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文也多如繁星，数不胜数。
中国最早的记事文字是甲骨卜辞和殷商铜器铭文，提供了记言记事文不同体例的则是《尚书》和《春秋》。直到叙事分明的《左传》、嘉言善语的《国语》和能言善辩的《战国策》等历史散文的出现，才标志着叙事文的成熟。下面我们就一起来了解一下先秦史学的智慧。
