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第46章 后记

中国人怎么啦?正如狄更斯在《双城记》中所述:“这是最好的日子,也是最坏的日子;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节;这是希望的春天,也是绝望的冬天。我们面前好像样样都有,但又像一无所有,我们似乎立刻便要上天堂,但也可能很快下地狱。”

当代的一些中国人怎么啦?胆子越来越大-红灯可以乱闯,楼房可以滥盖,牛奶可以掺毒,伦理可以崩溃,诚信可以抛弃,良心可以买卖,学术可以造假,传统可以恶搞,慈善可以忽悠,概念可以移植,是非可以颠倒,本末可以倒置,黑白可以不分,荣辱可以混淆……心量越来越小-大不容小,高不容低,富不容贫,贵不容贱,强不容弱,智不容愚,美不容丑,生不容死,利不容义,前不容后,快不容慢,男不容女,女不容男,你不容我,我不容你……

当代的一些中国人怎么啦?智者竟然堕落为愚人,愚人竟被供奉为智者。每个人都有理,每个人都知道,每个人都在说,每个人都在忙。天下正在变平,世界正在变小,中国人正在拼着老命融入世界。而摆在我们面前的是,五光十色的物质文明和四分五裂的精神世界,我们该何去何从?

王绍璠先生,就是应这样一个时代卓然而出的道地禅师。他,自1983年来内地,至今仍然没有几个人认识他;他,讲了很多话,至今没有几个人听得懂;他,做了许多事,至今没有一件在世人看来是成功;他,在一些人看来智过圣人,在另一些人看来,却愚若小人;他,是南怀瑾先生四十年前的心法弟子;他,又是南老师四处“打压”的“宗门叛徒”;他,教化了许多人,但没有几个人感恩;他,经常背着“骗钱”的骂名,但至今仍然穷得只剩“禅”了……他,是一个谜,一股正气,一种精神,一颗滚烫的“心”。

《棒喝中国》一书,就是在王老先生的精神感召下应时而生的。我们几个不合格的学生,斗胆去品味、去解读王老师响彻云霄的“非人话”,实在是积累了多年的勇气才终至于承当的。即便如此,付梓之际,还是有同修道友放出话来,“王老师是独一无二的”,“王老师是无人能品的”。言外之意,我们这样不自量力地玩味品读,可能歪曲亵渎了王老师的真实原意。编者虽然同情其意,然终不敢苟同。王老师自有他的高度,我们也不应妄自菲薄。王老师身居高处,心忧天下,尚且念念在兹,每每“堕落”,以接引更多学人。我们身居低处,与众接近,其心相类,其感相同,既得先生正知正见、正法眼藏之醍醐灌顶,获大利益方便,身心雀跃,有何理由独善其身,而不与众分享?!

自古以来,圣贤之言行,贵在承当,贵在践行。我们没有理由不承当,没有理由不践行。《棒喝中国》就是一种承当,就是一种践行。我们相信,在《棒喝中国》的推动下,会有更多的人认识王绍璠,会有更多的人认识过去的、现在的和将来的世界与中国,会有更多的人认识当今的中国人,会有更多的人开始真正认识和反思自己。果真如此,我们即便被人误解、被人棒喝,也不足为惜了。

黄东涛

2011年5月5日

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