1、 生活的情趣取决于一念之间
常常爬山的人，都知道山不转路转的道理。这个道理同样可以应用到生活中——或许我们无力改变生活中的环境，但是我们可以改变自己的内心。正所谓“境由心生”，心乃工画师，能画出世间万般景象。
“芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠”，心外阳光明媚、鸟语花香时，内心却可能愁云密布，甚至没有任何阳光可以照进的缝隙。快乐时，“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”；失意时，“泪眼问花花不语，落红飞过秋千去”。所以，生活如不如意，常常只在一念间。
在人生的道路上，有时候要直行才能达到目标，有时候必须转弯才行。应该直行的时候你不直行，这是错失良机；遇到转弯的时候你不转弯，这是不懂得回头是岸。人们常常执著于某种念头，不到黄河心不死，却往往忽视了人生的道路上本就有很多的岔路口，适当的转弯也许能够带来更加美丽的风景。
在人生的路上，只要能达到目的，何必非执著于一条路不可呢？法师曾借用两个年轻人的不同经历来证明这个道理。
有两个不如意的年轻人，一起去拜望一位禅师。“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求您开释，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问道。禅师闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”然后挥挥手，示意年轻人退下了。
回到公司，一个人递上辞呈，回家种田，另一个却没动。日子过得真快，转眼10年过去了。回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司里的也不差，他忍着气，努力学，渐渐受到器重，后来成为经理。
有一天，两个人相遇了，互相谈论过自己的近况之后，不由感叹起来。
“奇怪！师父给我们同样‘不过一碗饭’这5个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛！日子有什么难过？何必非待在公司？所以辞职。”农业专家问另一个人：“你当时为什么没听师父的话呢？”
“我听了啊！”那经理笑道，“师父说‘不过一碗饭’，多受气、多受累，我只要想‘不过为了混碗饭吃’，老板说什么是什么，少赌气、少计较，就成了！师父不是这个意思吗？”
大惑不解中，两个人又去拜望禅师，禅师已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字：“不过一念间。”然后，挥挥手……
在相同的指引下，两个年轻人各自寻找到了不同的生活方式，一个选择继续直行，在原来的公司得到升职，成为经理；而另一个则选择了在原来的道路上转个弯，从别处寻觅自己生命的价值所在。
“不过一念间”，看上去他们都摆脱了原来不如意的状态，获得了快乐，但是细细品味，两人的心境仍旧有着很大的差别：农业专家彻底从原来“难过”的日子中解脱了出来，重新给自己做出了定位；另外一个年轻人看似洒脱，实则仍然处于被动中，只不过他自己已将那种无奈的心情屏蔽在了个人意识之外。
幸福寄语
在战场上，有时候要勇敢地向前冲锋，有时也要采取迂回战术；开山辟路，想要到达峰顶，必然会有九弯十八拐，不经迂回，不能直上。在人生的直行路上转个弯，纵然道路崎岖，前路难卜，但自会呈现出另一番美景。
2、 幻想只会折磨你的心智
有一个非常贫穷的农夫，在拼死拼活的工作之后，好不容易存了一袋子的谷物，非常得意。回家以后，他就用绳子把袋子悬吊在屋梁上，以防老鼠和盗贼。把谷物吊好后，他当天晚上就睡在袋子下守护，他的心开始驰骋了起来：如果我能把谷物零售，就可以赚一笔钱。赚了钱就可以买更多的谷物，然后再卖出去，不久就可以发财，得到众人的肯定。很多女孩子就会来追我，我将会娶一个漂亮的老婆，不久就会有小孩……他必然是一个男孩……我们该替他取个什么名字呢？”他看看房子的四周，目光落在小窗子上，透过小窗子他可以看到月亮升起来了。
“多美的月亮！”他想着。“多么吉祥的征兆！那确实是一个好名字。我要叫他‘赛月’……”当他在胡思乱想的时候，一只老鼠找到了路，爬上那袋谷物，把绳子咬断，就在他说“赛月”这两个字的时候，袋子从天花板上掉下来，当场砸死了他。
我们周围有多少人就像故事中的那个穷人一样，被异想天开的想法搞得团团转呢？
幻想如同放大镜，透过放大镜去看事物，即便是一只小蚂蚁，也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔，谁被幻想控制了心智，谁就会丧失理智。
幻想让我们透过虚幻的纱幕去看待可能发生的灾难，从而使它显得要比现实中的灾难更加严重、更加可怕。这是一种奇特的梦幻，它不像那种使人愉快的美梦那样一醒过来便可使人摆脱，因为甜美的梦很快就会在现实中破灭，最多留下尚在可能之中的一丝淡淡的希冀。
幻想只能为我们带来短暂的愉悦之情，而这种愉悦之情一旦被现实打破，带给人的将是无尽的痛苦。幻想犹如美丽的虹，我们只能欣赏它的美丽，却永远无法触及，但折磨的却是人的心智。
因此，我们千万不要杞人忧天，徒伤脑筋，要沉着冷静、从容不迫地思考问题，虽然这个问题并不一定与我们有关。而且，我们不应当发挥想象的作用，因为想象不是判断，它仅仅能产生幻觉，而这些幻觉往往带给我们的只是痛苦，使我们如同匍匐在无边无际的沙漠里，只能饥渴而死。
幸福寄语
无论你的梦想是获得名望、财富，还是拥有浪漫，都必须去实现才行。如果对生活感到不满意，就必须付诸行动，而不是停在原地忏悔地去幻想。
3、 完善灵魂要离开对世俗的欲求
世界上有两种花：一种花能结果，一种花不能结果。不能结果的花，如玫瑰、郁金香等，它们在阳光下开放，没有任何目的，纯粹只是为了快乐。快乐本身就是它们的成功。
人也像花一样，有一种人能结果，成就一番伟业；而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。很多时候，我们对于成功的定义总是太过于狭窄，把名誉、金钱、地位等世俗所认可的一切当成了成功。
其实，在人的生活中，有一些东西是可有可无的，有了也许会增色，没有也无损本质，而有一些东西则是不可缺的，缺了就不能够生活。什么东西不可缺？这方面生养人类的大自然是唯一的权威。自然规定了生命离不开阳光和土地，规定了人类必须耕耘和繁衍。最基本的生活内容原来是最平凡的，但正是它们构成了人类生活的永恒核心。
苏格拉底说：“一无所需，最像神。”这位被雅典青年崇拜的偶像，传说长得像个丑陋的脚夫，秃顶、宽脸、扁阔的鼻子，整年光着脚，裹一条褴褛的长袍，在街头游说。走过市场，看到琳琅满目的货物，他吃惊地说：“这里有多少东西是我用不着的！”“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢？”
苏格拉底是一个完美的奥菲斯宗教式的圣者，他完全寡欲清心，在回归天神的纯洁灵魂与堕落于肉体贪欲的对立中，他做到了前者对后者的完全驾驭。他知道，只有离开对世俗所需的欲求，灵魂才能走向完善。
一个人在衡量任何事物时，都不要去考虑它们究竟能给自己带来多大利益，我们应该看重的是它们在自己生活中到底蕴含多大的意义，尽量去做自己真正喜欢而且契合自己性格的事情。这样的一种生活态度就是真性情。
人活在世上，只有做自己真正爱好的事情，才会活得有意义。这爱好必须是完全出于自己的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、地位、名誉之类。只有这样，我们才能拥有一个真实的自我和一颗饱满的灵魂。
幸福寄语
金钱、名誉、地位如我们身上的衣服，不妨弄件来穿穿，可是，对人对己都不要以衣帽取人。“衣服”可换来换去，但褪去“衣服”，还之本色，我还是我，你还是你，丝毫没有质的区别。
4、 用心生活的人才会懂得生活
从前，在巴蜀有两个和尚，一个很有钱，每天都过着舒服的日子；另一个很穷，每天除了念经外，还得到外面去化缘，日子过得非常清苦。
有一天，穷和尚对有钱的和尚说：“我很想到印度去拜佛，求取佛经，你看如何？”有钱的和尚说：“路途那么遥远，你要怎么去？”穷和尚说：“我只有一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。”
有钱的和尚听了哈哈大笑，说：“我想去印度也想了好几年，一直没成行的原因是旅费不够。我的条件比你好，我都去不成了，你又怎么去得成？”
过了几年，穷和尚从印度回来，还带了一本印度的佛经送给有钱的和尚。有钱和尚看他果真达成愿望，惭愧得面红耳赤，一句话也说不出来。
只要下定决心，有恒心、有毅力，那么天底下再难的事也会变得很容易。穷和尚虽然没有钱，坐不起车船，但是因为他有坚强的毅力，所以能够跋涉遥远的路途，一路以化缘为生，最终达成了愿望。
用心是做好每件事的前提，它可以使你的行动更有效率，事半功倍地完成任务；可以让你注意到被别人忽略的细节，从众人中脱颖而出。更重要的是，用心可以使你养成良好的习惯，对你日后的发展将大有帮助。
有心的人总是能看到别人看不到的地方，想到别人想不到的地方。因为用心，他们往往会比常人多一分感悟、多一层体会，进而在为人处世等多个方面都极其认真，能把事情做到尽善尽美。也只有用心的人才能真正将事情做好，而他们对待事情用心的态度最为珍贵。
一个有心生活的人更会懂得生活，更能体会生活中别样的美好。做一个在滚滚红尘中“众人皆醉我独醒”的高人，一个脚踏实地生活的人，一个细心、用心的人，那么，生活自会为你敞开一扇大门，让你尽情感受俗世的欢乐。
幸福寄语
做个有心的人，不为大事惊扰，不为小事烦恼；做个有心的人，可看清是非，识别善恶；做个有心的人，身在局内则享受乐趣，抽身局外便可跳脱窘困。
5、 卑微的生命也能绽放异彩
一只老鼠掉进了一只桶里，怎么也出不来。老鼠吱吱地叫着，它发出了哀鸣，可是谁也听不见。可怜的老鼠心想，这只桶大概就是自己的坟墓了。正在这时，一只大象经过桶边，用鼻子把老鼠吊了出来。
“谢谢你，大象。你救了我的命，我希望能报答你。”
大象笑着说：“你准备怎么报答我呢？你不过是一只小小的老鼠而已。”
过了一些日子，大象不幸被猎人捉住了。猎人用绳子把大象捆了起来，准备等天亮后运走。大象伤心地躺在地上，无论它怎么挣扎，也无法把绳子扯断。
突然，小老鼠出现了。它开始啃咬绳子，终于在天亮前咬断了绳子，替大象松了绑。
大象感激地说：“谢谢你救了我的性命！你真的很强大！”
“不，其实我只是一只小小的老鼠。”小老鼠回答。
每个生命都有自己绽放光彩的刹那，即使一只小小的老鼠，也能够拯救比自己体型大很多的巨象。生命的价值，是以一己之生命，带动无限生命的奋起、活跃。一个人的生命不管多么平凡，它都依然精彩，因为它激发了其他生命去绽放光芒。所以，所有的生命都应该得到祝福。
作家梁晓声曾说过：“若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间；若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹；若生命不过是一阵风则便送爽；若生命好比一只蝶，何不翩翩飞舞？”不管生命是以何种形式出现，或卑微或高大，它的美都是赏心悦目的，所以它应该得到尊敬。就像芸芸众生，既不是翻江倒海的蛟龙，也不是称霸林中的猛虎，众人都在苦海里颠簸、在丛林中穿梭，平凡得像是海中的一滴水、林中的一片叶，虽然毫不起眼，却并不卑微。所以，睿智的人不会让自己的生命陨落于无休无止的自怨自艾中，也不会甘于身心的平庸。
也许你只是一朵残缺的花，只是一片熬过旱季的叶子，或是一张简单的纸、一块无奇的布，也许你只是时间长河中一个匆匆而逝的过客，不会吸引人们半点的目光和惊叹，但只要你拥有自己的信仰，并将自己的长处发挥到极致，就会成为成功驾驭生活的勇士。
幸福寄语
世间生命多种多样，有天上飞的，有水中游的，有陆上爬的，有山中走的。所有生命，都在时间与空间之流中兜兜转转。生命，总以其多彩多姿的形态展现着各自的意义和价值。
6、 人生的路并不难走，重在选择
高加林是路遥的中篇小说《人生》中的主人公，他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。
高中毕业后，高加林回到村里当了一名民办小学的教师，他对这个既能展现自己才能又充满希望的职业感到非常满足。但是好景不长，不久他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他又重新回到了土地。正当他失意无奈甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活。刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的做法表白了她炽烈的爱。高加林在她的眼中是完美的，而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰藉。当机遇再次降临到高加林身上时，他终于抓住了机会，重新回到了城市。
城市生活给了高加林大显身手的机会，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼但又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。在经过反复考虑后，高加林选择了黄亚萍。
