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第19章 博弈经济学,让你争取到更大的利益(1)

1、 斗鸡博弈:给对方余地,给自己胜利

斗鸡博弈说的是两个强者在对抗冲突的时候,如何能让自己占据优势,力争得到最大收益,确保损失最少。但若凡事都要决出输赢胜负,那么必然会给双方带来不必要的损失。

两只母山羊吃饱喝足后去散步,不约而同地来到一条河的两边,河上只有一座只能通过一只羊的独木桥,两只母山羊分别走上桥的一端,神气十足地朝桥中央走,谁也不肯让一步。因为它们都有荣耀的家族,一只羊的远祖举世无双,是“独眼巨神赠给海女神的礼物吉祥”,另一只“祖宗是神羊,曾是主神朱庇特的奶娘”。两只羊都不肯退让,最后落得个同样的下场,双双坠河身亡。

经济学家把这个故事演变成了斗鸡博弈。下面让我们来了解一下什么才是斗鸡博弈,或者称为懦夫博弈。

两只实力相当的斗鸡狭路相逢,每只斗鸡都有两个行动选择:一是退下来,一是进攻。如果斗鸡甲退下来,而斗鸡乙没有退下来,那么乙获得胜利,甲就很丢面子;如果对方也退下来,双方则打个平手;如果甲没退下来,而乙退下来,甲则胜利,乙则失败;如果两者都前进,则两败俱伤。

因此对两只鸡来说,最好的结果是,对方退下来,而自己不退。但是这种追求可能导致两败俱伤。斗鸡博弈的收益矩阵如下所示:

上表中数字的意思是:两者如果均选择前进,结果是两败俱伤,两者均获得-2的支付;如果一方前进,另外一方后退,前进者获得1的支付,赢得了面子,而后退者获得-1的支付,输掉了面子,但没有两者均前进受到的损失大;两者均后退,两者均输掉了面子,获得-1的支付。

由此看来,斗鸡博弈中只有一方先撤退,才能使双方获利。特别是占据优势的一方,如果具有这种以退求进的智慧,给对方回旋的余地,就能给自己带来胜利,而且双方都会成为利益的获得者。

我们会发现生活中常有这样的例子,比如男女双方结婚之后,因为一些家庭琐事,就像两只斗架的公鸡,斗得不可开交。婚姻双方的斗鸡博弈,使整个家庭战火纷纷,硝烟弥漫。一般来说,到关键时候,总有一方对于对方的唠叨、责骂装聋作哑,或者妻子干脆回娘家去冷却怒火,或者丈夫摔门出去找朋友诉苦,一场干戈就此化解。

在现实中,哪一只斗鸡前进,哪一只斗鸡后退,要进行实力的比较,谁稍微强大,谁就有可能得到更多的前进机会。但这种前进并不是没有限制的,而是有一定的距离,一旦超过了这个界限,只要有一只斗鸡接受不了,那么斗鸡博弈中的严格优势策略就不复存在了。

经济一点通

占优策略,在博弈参与者各自的策略集中,如果存在一个与其他竞争对手可能采取的策略无关的最优选择,则称其为占优策略。

2、 智猪博弈:善借他人之力成自己之事

智猪博弈模型可以解释为谁占有更多资源,谁就必须承担更多的义务。但在智猪博弈模型中,受罪的都是大猪,而小猪等着就行。

赵匡胤在相继灭掉后蜀和南汉之后,把自己进攻的目标转向南唐。当时南唐的皇帝是李煜,李煜在诗文上很有造诣,但是治理国家却不怎么样。

当时,赵匡胤有心灭唐,但又不敢轻举妄动。因为李煜的朝中有一位武将名叫林仁肇,他勇猛无敌,任何对手都会忌惮他几分。赵匡胤把他视为宋朝灭南唐的一大障碍,就在赵匡胤苦无对策时,开宝四年(971年),李煜派其弟李从善来到宋朝朝贡,赵匡胤心生一计,任命他为泰宁军节度使。面对这一任命,李煜也想不出赵匡胤的葫芦里卖的是什么药,正好想通过李从善探听一些宋朝的情况,便同意他在宋朝任职。后来,赵匡胤悄悄派一名使者到林仁肇那里,用钱财贿赂了林仁肇的仆人,得到了一张林仁肇的画像。画像拿回来后,赵匡胤就让人把画像挂在自己的侧室中显眼的位置。

有一天,李从善来见赵匡胤,侍臣先把他引到侧室。李从善走进侧室首先就看到了林仁肇的画像,不解地问道:“这是我国武将林仁肇的画像,怎么会挂在这儿?”侍臣先是欲言又止,半天才为难地说:“你既然已经是我们宋朝的人,告诉你也没什么。皇上爱惜林仁肇的才干,下诏书让他来京城,他已经答应,先送来画像以表示诚信归顺。”侍臣又指着附近一座华美富丽的房子说:“听说皇上准备把这所房子赐给林仁肇,待他来到京城,就要封他为节度使!”

李从善心里甚是惶恐,于是立即回江南向李煜报告了此事。李煜听过之后,就在一次设宴招待林仁肇时,让人下毒毒死了林仁肇。

听到林仁肇的死讯后,赵匡胤立即发兵攻打南唐,南唐很快就灭亡了,从此赵宋王朝统一了中国。

赵匡胤借助李从善杀了林仁肇,这种做法与经济学中的智猪博弈有相同之处。

智猪博弈的模型解析如下:

假设猪圈里有一头大猪、一头小猪,它们在同一个石槽里进食。猪圈的一头有猪食槽,另一头安装着控制猪食供应的按钮,按一下按钮,会有10个单位的猪食进槽,但是谁按按钮谁就要首先付出2个单位的成本。若大猪先到槽边,大小猪吃到食物的收益比是9:1;同时到槽边,收益比是7:3;小猪先到槽边,大小猪收益比是6:4。那么,在两头猪都有智慧的前提下,最终结果是小猪选择等待。

实际上小猪选择等待,让大猪去按控制按钮的原因很简单:在大猪选择行动的前提下,小猪也行动的话,小猪可得到1个单位的纯收益(吃到3个单位食品的同时也耗费2个单位的成本)。而小猪等待的话,则可以获得4个单位的纯收益,等待优于行动。在大猪选择等待的前提下,小猪如果行动的话,小猪的收入将不抵成本,纯收益为-1个单位;如果小猪也选择等待的话,那么小猪的收益为零,成本也为零,总之,等待还是要优于行动的。

智猪博弈存在的基础,就是双方都无法摆脱共存局面,而且必有一方要付出代价换取双方的利益。而一旦有一方的力量足够打破这种平衡,共存的局面便不复存在,智猪博弈的局面也随之瓦解。

这样的客观事实为那些“小猪”提供了一个十分有用的成长方式,仅仅依靠自身的力量而不借助于外界的力量是很难成功的。我们看一下智猪博弈的道理就能明白这一点,小猪的优势策略是坐等大猪去按按钮,然后从中受益。也就是说,小猪在博弈中拥有后发优势。在博弈中,抢占先机并不总是好事,因为这么做会暴露你的行动,对手可以观察你的选择,作出自己的决定,并且会利用你的选择尽可能占你的便宜。

经济一点通

纳什均衡,指的是一种战略组合,这种策略组合在给定其他人策略的情况下,没有人有足够理由打破这种均衡。

3、 猎鹿模型:有合作,方有成功

为了生存,博弈双方必须学会与对手共赢,把社会竞争变成一场双方都得益的正和博弈。

一次航海旅行中,突遇飓风,船舶遇难,仅有三名幸存者随着木板漂流到一个小岛上。他们分别是教授史密斯、运动员乔治、厨师约翰。起初,三个人谁看谁都不顺眼。教授史密斯自诩博学,说运动员乔治是四肢发达、头脑简单,说厨师约翰只懂油盐酱醋、锅碗瓢盆。乔治反唇相讥,说教授史密斯是书呆子、老学究,是自以为是的“四眼狗”(因教授戴眼镜)。厨师约翰也自我辩解,“民以食为天”,“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌”,要其他两人重视自己的价值。尽管三人职业不同、身份各异,但是求生的本能却是相同的,所以骂归骂,三人还是结伴逃生。

首先是厨师约翰发挥了作用,教授史密斯、运动员乔治饥不择食,采了蘑菇欲尝鲜,要不是厨师约翰眼疾手快,夺下毒蕈,二人就要“命因口丧”了。接着是乔治,三人在丛林中被猛兽追逐,情急之下,史密斯、乔治翻身上树,无奈约翰体胖,半天上不去。千钧一发之际,多亏乔治奋力将约翰拖上树,约翰才逃脱此劫。

惊魂稍定后,乔治自恃力强,为大家攀岩采果,却不小心跌下摔伤。史密斯略懂医道,知道该用什么药治疗,却是纸上谈兵,不会鉴识林中草药;约翰识得百草,却不懂如何调和入药,于是二人合作调药,并悉心照料乔治,乔治才得以康复。几经波折,三人尽释前嫌,齐心协力共渡难关,最终利用史密斯的眼镜聚焦阳光点燃篝火,引来了营救的队伍。

回忆逃生之路,三人感叹:若三人都是教授,定因毒蕈丧命;若三人都是厨师,也都成了猛兽果腹之物;若三人都是运动员,恐怕会暴尸荒野。幸好三人各不相同,虽然各有所短,亦各有所长,取长补短,终得生还。

个体的能力是有限的,在争生存、求发展的竞争中,只有坚持团结合作,才有可能获得最终的成功。这便涉及经济学中的正和博弈。为了更好地理解,我们不妨用“猎鹿模型”来解释在博弈中合作的必要性。

在古代的一个村庄,有两个猎人。为了使问题简化,假设主要猎物只有两种:鹿和兔子。如果两个猎人齐心合力,忠实地守着自己的岗位,他们就可以共同捕得一只鹿;要是两个猎人各自行动,仅凭一个人的力量,是无法捕到鹿的,但可以抓住4只兔子。

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