1924年，张宗昌率军进入上海，和孙传芳争夺江浙一带。孙传芳一面向张作霖示好，一面设计稳住张宗昌。孙传芳知道张宗昌风流成性，就把上海所有的妓院、赌场、酒肆都包下来，供张宗昌天天花天酒地，寻花问柳。随后，孙传芳又亲自到上海，尽力拉拢张宗昌，和他义结金兰。这样，张宗昌就放弃了攻取浙江的打算。
孙传芳作为东南五省的霸主，不但管军事、政治，还管老百姓的吃喝拉撒、穿衣戴帽。
旗袍，是一种由满族传统服装改造过来的衣服，在民国的时候非常流行。但由于它露胳膊、露大腿，受到很多保守人士的攻击和反对，孙传芳就是其中一位。
有一次，孙传芳情绪激动地说：“革命，革命！我看是越革命，人越不要脸！你们看看大街上那些小姑娘，一个个穿个旗袍，把自己的白胳膊、白腿都露给男人看，这算什么事啊！还有没有点羞耻！再说，这么整，不是故意勾引男人犯罪吗？依我看，得把这个旗袍给封杀了！”
听到这儿，他的一个亲信走过来凑到他的耳边说：“大帅，前些天，姨太太们去杭州灵隐寺烧香的时候，可都是大摇大摆穿着旗袍去的。”听到这儿，孙传芳非常生气，他一拍桌子说：“他妈的，都是这帮娘们坏了我的好事！”但禁止穿旗袍的事也就没了下文。
但在东南做“太上皇”的日子，孙传芳也没过多久。没过两三年，广东的革命政府北伐，孙传芳战败北逃。
阿龙辞典东京振武学校
东京振武学校创办于1900年，原名成城学校，是一所专为中国陆军留学生开办的预科军事学校，为日本陆军参谋本部所属。学生毕业后可先下部队见习，再入正式日本陆军士官学校。该校毕业生人才济济，对中国近代历史产生了重要影响。孙传芳是其第六期学生。
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得饶人处且饶人
广东谚语说得好：“山水有相逢！”意思就是，神州虽大，我们彼此之间总还有相逢的时候。其中画外音为，大家做事不要太绝情，不然以后难以相见。
但有些人做事就是心狠手辣，不给别人留后路，也不给自己留后路。最后，既在当下深深伤害了别人，也给自己以后的悲惨结局埋下了伏笔。
所以，能得饶人处还是且饶人吧！
16、 “阎老西”的“秘密”
阎锡山，生于1883年，山西五台人。
阎锡山盘踞山西几十年，传统上人们把山西人叫做“老西子”，所以阎锡山又有个名字叫“阎老西”。与其他历史上的大人物一样，阎锡山幼时的举动就有点“不太正常”。
有一年秋天，阎锡山跟一帮小朋友去大山里掏兔子窝。其间，当一个小伙伴把手伸向一个洞的时候，突然发出一声惨叫。小伙伴们一看，那位的手已经被咬了好几个洞。这时，有人说：“听我爷爷讲，这山上有狼，我们是不是遇着狼窝啦？”小伙伴们一听这话，吓得都往山下跑。
就在这时，阎锡山站出来大声说：“瞧你们那熊样！不就是个狼窝吗，有什么好怕的？跟我来！”听到这话，小伙伴们停住了脚步。只见阎锡山从树上折了根树枝，然后来到洞前，用树枝往里捅。不一会儿，从洞里面出来了两只狼崽。虽然是狼崽，但因为还小，所以跟狗崽也没什么区别。但小朋友胆小，所以都站在远远的地方看着。
但阎锡山一点都不怕，他拎起两只小狼崽说：“走，把这两个狼崽带到村里，让它们也尝尝没妈的滋味。”这时，一个小伙伴提醒他说：“万喜子（阎锡山的小名），听大人说，带走狼崽会招来狼的。到时惹出事就麻烦啦，我看还是放了吧。”阎锡山满不在乎地说：“怕什么？有事算我的！”
到了村子后，阎锡山把两只狼崽绑在了村口的老槐树上。到了深更半夜的时候，村口突然传来一声声凄惨的狼嚎。这一宿，村民们集体失眠。第二天，一打听，大家才明白了事情的原委。阎锡山的父亲好好犒赏了他一顿“麻辣大餐”。
阎锡山虽然有点胆量，但面皮却很薄。阎锡山家在他们村，以前也算个上点档次的家庭，他爷爷、父亲读过四书五经，家里过着小康的日子。但到了阎锡山这辈，已经是要落山的太阳——不行了。于是，十几岁的阎锡山干起了卖饼的营生。有一次，他娘煎好了一筐的饼，叫出他去卖。阎锡山没办法，只好硬着头皮提着筐出门去了。
来到大街上后，别的做生意的人，都往那人多的地方去，可阎锡山却尽往那些小巷子里窜。好不容易看见个人，他就上前小声地问：“买饼子吗？”冷不防吓得人一大跳，结果饼没卖出去，人家回了他一句：“这娃神经病嘛。”于是，后来人们取笑他说：“万喜子卖饼子——不敢吆喝！”
但对于不平凡的人，卖饼子那种事只不过是人生的小插曲而已。也算出身知识分子家庭的阎锡山，后来去了日本士官学校，而且加入了同盟会。
学成归国后，阎锡山参加了辛亥革命，并且成为了山西的一把手。做了家乡老大的“阎老西”，称霸神州的野心没有，他只想保住山西这一亩三分地，当山西的“太上皇”。为了达到自己的目的，“阎老西”采取了一系列的措施。
其中，为了表示自己对部下的“无微不至的关怀”，“阎老西”专门训练了一批十三四岁的“服务士”（也就是军中服务员），每名军长、师长各配备两名。“服务士”每天二十四小时紧跟首长：首长办公，他扫地倒茶；首长接见宾客，他也拿支笔、拿个本子，做会议记录。更要命的是，他还有随意进出首长卧室的权力。到了晚上，服务士们就把一天的情况写成报告，直接寄给“阎老西”。这可害苦了许多军队将领们。
阿龙记事贴
气死袁世凯
袁世凯当了大总统后，让阎锡山去绥西剿匪。阎锡山征求下属意见，大家都说这是陷阱，别睬它。阎锡山想了半天，回电说：“即日率部清剿。”袁世凯收到回电，就对阎锡山放心了。等袁世凯大势已去时，阎锡山命令大军向北开进，给袁世凯发电说：“我军北驶，已抵保定。”袁世凯一看，这不是要杀向北京吗？从此他一病不起。
有一次，一名师长正在卧室与他的老婆进行“床上运动”，正当兴起处，他的“服务士”却不打招呼，突然推门走了进去。这可把床上的两人吓得够呛，只好结束“战斗”。
后来，“阎老西”的一名心腹爱将感叹说：“跟会长（阎老西曾经是山西革命组织同志会会长）共事，有两样东西你不能碰：一是他的权，二是他的钱。而且，他让你干什么你就干什么，不让你干什么就不要干什么。只有这么做，你才能得到他的重用。”
“阎老西”极力想保住自己的一亩三分地，可人强强不过形势，后来共产党解放了山西、解放了全中国，“阎老西”只好追随老蒋去了台湾。
“阎老西”死之前，为自己作挽联说：“避避避，断断断，化化化，是三步功夫；勉勉勉，续续续，通通通，为一笔事功。”“摆得开，摆得开，沾染上洗干净很不易；持得住，持得住，掉下来爬上去甚为难。”“对在中间，才称善；中到无处，始叫佳。”
也许是“阎老西”的“太极拳”打得好，他活了八十多岁才魂归天国。
阿龙辞典“三不二要主义”
袁世凯倒台后，阎锡山吸取教训，奉行“三不二要主义”，即“不入党、不问外省事、不为个人权利用兵，要服从中央命令、要保卫地方治安”。后来他概括为“保境安民”，要求“与邻省联络，使他们不来危害我，或者一起合作，进而为我用，作为缓冲地带”。这样，到1924年，他多次拒绝参加军阀混战，使山西维持了数年的和平与安定。
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只有一亩三分地的命
来这个红尘俗世一趟，每个人都想活出精彩。但想法归想法，现实是现实，大部分人只能成为这个世界的过客。而只有极少部分的人才能成为万众瞩目的明星。
这其中的原因，有智商的问题，但更多的是情商的问题。因为除了凤毛麟角的天才外，大部分人的智商没多大区别。但情商的差异可就大了，由于受胸怀、社会氛围等的影响，很多人看得到想不到，想得到做不到，做得到长不了，所以能成功吗？
阎锡山就是这样，所以他只能是山西的“土老爷”。
1928年年末，中华大地上最后一位军阀张学良宣称服从蒋介石国民政府的领导，中华民国在一番大折腾后终于完成了形式上的统一，历史进入了蒋家王朝时期。“蒋家王朝”从一开始就进入了风雨飘摇时期。1937年，抗日战争爆发，中国进入全面抗战阶段，“蒋家王朝”苦苦支撑，虽然最终获得了抗日战争的胜利，但已是遍体鳞伤，又加上自身无法医治的腐败，终于在1949年败退台湾。
