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第17章 不可不知的恋爱心理学(3)

奴仆听了宰相的话,吓得浑身发抖,跪在地上不停地磕头求饶:“陛下,求您不要把我关在笼子里,不要把我关在笼子里。”

宰相看看那奴仆的滑稽样,笑着对国王说:“陛下,您看,没人愿意被关在笼子里。您如果真的喜欢金丝雀,就应该让它们快乐地飞翔在广阔的天地间,让全国百姓都不能伤害它,捕捉它。这才是真的爱。”

国王听了,觉得宰相的话更有道理,于是便下令放了王宫里所有的金丝雀,还下令全国百姓不得任意射杀、捕捉金丝雀。

久而久之,这个王国的金丝雀越来越多,国王在国家的任何地方都能看到金丝雀,于是便将王国也改名为“金丝雀王国”。

所以,如果你们之间没有爱了或者她已经爱上了别人,那么就放她走吧,这样她得到幸福,你也获得解脱。如果你一定要给她点儿颜色瞧瞧,或者一定要毁了她,那么你也不会有好结果的。对方的心如果已经不在你这里了,再怎么威胁、强迫也拉不回来了。如果真的爱她,就让她幸福快乐。

自我调试

为什么丈夫怀疑妻子对自己不忠时,总是想着如何报复妻子,而不是报复那个与妻子有染的“奸夫”呢?这就是典型的奥赛罗效应,男人在情感受挫时,一般倾向于向自己爱的女人实施残忍的报复。他们认为是妻子或女友背叛了他们,她们就应该为这背叛付出代价。

奥赛罗效应之所以还如此盛行,就是因为这个社会还是一个以男性为主的男权社会,特别是在中国,男人为天的思想依然没有多少改变。社会舆论对于这种事情,也没有起到积极的指导作用,甚至有推波助澜之嫌。当妻子背叛丈夫而被丈夫杀害时,大家往往不是同情妻子,而是义愤填膺地为杀人凶手呐喊助威:“谁让她不守妇道的,死了活该!”“娶了这种女人真是倒霉!”这种反应只能助长奥赛罗效应更加盛行。因此,道德评判与舆论引导一定要正确,无论是什么原因,杀人总是罪大恶极的行为,而奥赛罗效应也必须得到遏制,希望这种悲剧不要再上演。

06 麦穗理论:合适的才是最好的

名词解释

麦穗理论,是说我们寻找伴侣时如同走进了一个麦田,一路有麦穗向我们招手,很多人不知道摘取哪一棵,因而就会有踌躇和彷徨、遗憾和悲伤。

定律由来

传说,古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底带领弟子来到一片麦田,让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗——不能走回头路,且只能摘一支。

第一个弟子刚刚走了几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗,结果发现后面的大麦穗多的是;第二位一直左顾右盼,东张西望,直到终点才发现,最大的麦穗已经错过了;第三位把麦田分为三份,走第一个1/3时,只看不摘,分出大、中、小三类麦穗,在第二个1/3里验证是否正确,在第三个1/3里选择了麦穗中最大最美丽的一支。

这就是麦穗理论,它应用在日常生活中,就是“不求最好,但求更好”。这里的三个弟子,第一个代表了这个社会上的闪婚一族,遇到一个觉得合适的人就不假思索迅速结婚,结婚后却发现对方其实不是自己理想的伴侣,于是闪婚的人有很多伴之以“闪离”,结果很悲剧。第二个弟子有挑剔的心态,不明白自己要的是什么,总是挑来捡去,结果这也不行那也不行,把最行的和相对比较行的都错过了。最后一个弟子是一个比较明白的心态,他知道自己的伴侣应该是什么样的,或许他找到的不是最漂亮的,不是最出色的,但是必定是最适合的,这就达到了双赢的结果。

很多人总说,自己的缘分没有到,其实不然,只是自己没有把握好机会而已。这也是博弈论的一种。

现实演绎

《诗经》有云:死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。千百年来,斗转星移,沧海桑田,多少海誓山盟老去,这句情话却依然焕发着让人怦然心动的生命力。我们总是渴望完美的爱情,所以习惯于在一道道通向幸福的门前选择一次又一次的犹豫与彷徨。因为不能回头,我们的心中于是充满了矛盾,很怕错过的就是最好的,又总觉得后面的路还很长,应该还会有更好的。就这样,只属于我们的爱情最终化作了别人的婚姻。

人生正如穿越麦田,只能走一次,不能回头。要找到属于自己最好的麦穗,必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。要想拥有最完美的婚姻,就不能盲目草率地做决定,但是犹豫不决,又只会错过一次次机会。只有不断积累阅历,了解自己真正需要什么,才能找到真正适合自己的人生伴侣。

也许上天会故意让我们在遇到生命中的真爱之前,遇到几个有缘无分的人,在多次的彷徨之后,我们才能学会珍惜这份迟来的礼物。一次又一次与缘分擦肩,一切冲动、激情、浪漫都会慢慢地消失,而有一个人始终占据着你心里最重要的位置,你对他/她的关心及牵挂仍然丝毫未减。这就是真爱了。

爱一个人并不需要太多的理由,也许他不是最优秀的,也许她不是最漂亮的,但他/她一定是最适合你的,因为他/她最懂你的心。爱情是两颗心的交融,是情与情的交流,是爱与爱的沟通。

爱情,说到底其实是在寻找一个心灵的归宿,无论是男人还是女人,在自己还是懵懂、情窦初开的时候,就在自己的心灵深处悄悄勾勒出自己的“另一半”。而这一半就像影子一样紧紧依附在自己的灵魂上,伴随自己走完一生。爱情固有的魅力和感召力是外在条件所无法左右的,当一个人在你心里扎了根,便再也消失不了了。

所以,我们在寻找伴侣的时候,不要把心目中的“麦穗”想象得太过完美,择偶目标要切合实际,绝不能一挑再挑,非要找到最好的不可。当然,也不要过分注重外在条件,如相貌、金钱、地位、学历,等等。爱情是纯洁的,纯洁得容不下一点儿杂质。但是,有些人为了寻找理想中的爱情,自以为是地设置了许多标准。找寻的过程是漫长的,他们或与相貌结伴,或与财富同行,以为用这些可以培养爱情。而当时间渐渐流逝的时候,他们会发现爱情也在一点点地消失,曾经幻想的美景化作一片云,被时间的清风吹散。由此可见,时间能够吹去爱情的杂质,却吹不走爱情的本质,心灵的伴侣才是一生的伴侣。

爱情不是商品,自然就不能用“潜规则”来进行交易。相貌、财富会随着时间的流逝而改变,唯有爱情,纯洁的本质是不会改变的。在西方的婚礼上,神父对每一对新人都会问同样一个问题:不管生老病死,你是否愿意一生照顾他/她,不离不弃……这就是爱情的意义。当你遭受挫折,当你一无所有,当你白发苍苍的时候,看着陪在你身边不离不弃的人,你就知道了什么是真正的爱情。

爱情一旦错过,就不会重新来过。所以,当丘比特之箭射中我们的时候,我们一定要紧紧抓住箭的另一端。在对的时间,遇见对的人,是一种幸福;在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤;在错的时间,遇见对的人,是一声叹息;在错的时间,遇见错的人,是一种无奈。

自我调试

生活从来没有最优解,也没有最满意解,只有相对满意解。选择伴侣,对你我来说都是一件神圣而又谨慎的事情,婚姻也可以说是我们的第二次生命。俗话说得好:男怕入错行,女怕嫁错郎,每个人都想找到自己真命天子或者白雪公主,但是生活总是存在偏差,就如同你在麦地里摘了麦穗出来后,总会发现有比手中大的麦穗一样,和我们共度一生的那个人,很可能不是我们最爱的那个,但是,也不是我们最讨厌的那个。

找一个自己喜欢并适合自己的人共度一生是一件非常幸福的事情,但这样的几率很小。如果用我们的一生去等待,我们也许会找到最适合自己的那个人,但是谁又能有勇气用一生去等待呢?既然不能,我们就要珍惜手里的麦穗,正像一句广告词说的那样:我选择,我喜欢!

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