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第22章

梵刹门第五(精蓝附 茅篷再附 废庵又附 称梵刹者共三大寺)

法身湛寂,依正交参。报佛庄严,摩尼遍照。此固法尔如是,不假人力修为。惟垂慈而示应身,乘愿而来秽土。则献庄严之宝榻,虽有龙宫。而住寂灭之道场,曷敷狮座。故频婆舍,法眼澄明。须达布金,那含证果也。维普陀之开山,有观音之禅院。宋号宝陀,明称护国。至康雍之两朝,更恩膏之叠沛。于是琼楼宝阁,帝网交辉。玉棁金题,海天相映。玉涧动而扬文,宝树摇而成乐。志梵刹。

普济禅寺

亦名前寺。在白华顶南,灵鹫峰麓,为一山供奉观音大士之主刹。其名称,代有不同。旧传梁为不肯去观音院。宋,神宗元丰三年,令改建,赐名宝陀观音禅寺。高宗绍兴元年,易律为禅。宁宗嘉定七年,从住山德韶请,赐修殿钱万缗,并御书圆通宝殿额。元,仍旧额,颁赐尤隆。明,洪武十九年,信国公汤和,徙居民,焚殿宇,迎大士像,供于郡东栖心寺。奏改栖心为补陀寺。(即今之七塔寺)正德十年,僧淡斋,复募缘兴复。嘉靖三十二年,复内徙。隆庆六年,五台僧真松来山修复殿宇。万历三十年,发帑金千两,更造藏殿。三十三年,又发帑,以旧基浅隘,迁麓就广。重更圆通等殿,改辰向为丙。赐额护国永寿普陀禅寺,许岁度僧一人。今其址也。清,康熙四年,遭红夷蹂躏,劫掠一空。十年,又徙居民,殿宇残毁,如洪武时。二十三年,弛海禁,设县治,僧众复业。后请照机为住寺,始议兴建。二十八年,定海总兵黄大来,启奏废坠状,乃赐帑举行钦工。逾年,总兵蓝理,请潮音为住持,兴衰起敝,寺之规模以建。三十八年,复赐帑,并赐普济群灵额,及普济禅寺额。雍正九年,又赐帑修建。由是殿堂巍峨,佛像庄严,于今为昭矣。寺基,深六十丈,广八十丈,规方共二百八十丈。寺中为门者三:中山门,东山门,西山门。(中山门,五间。高三丈八尺,深四丈,广六丈,康熙间建。中供康熙御制碑文,旁有蠲免普陀钱粮碑。明时,中东西三门,各有门房三间。至康熙敕修时,以体制不合,故东西二门不设屋。至第二重华门,只建庇门小亭,颇为雅观。)为殿者十:天王殿,(五间,十一架。高四丈八,广九丈二,纵六丈六。明间,广二丈五。左右次间,梢间,各广一丈八。康熙三十年建。)大圆通殿,(七间,十五架。高六丈二,广十四丈,纵八丈八。明间,广二丈八。左右次间,广各二丈四。梢间,广各二丈。次梢间,广各一丈五。康熙三十二年建。中奉赐题普济群灵额。光绪十五年,住持隆璋,重建,加盖黄瓦,费二万余金。二十九年,住持通达,重装阿弥陀佛丈六金身圣像一尊。)藏经殿,(亦名藏经阁。五间,十三架。高亦三丈八,广九丈二,纵六丈八。明间,左右次间,各广二丈。梢间,各广十丈六。康熙三十六年建,以贮藏经。光绪二十九年,住持囗宝修。)景命殿,(即方丈。五间,九架。高二丈八,广九丈,纵五丈。康熙三十六年修,中奉赐题皓月禅心额。民国四年,住持了余,重修,后添平房三间。)伽蓝殿,(在东,康熙间建。光绪三十二年,住持月德重修。)祖师殿,(在西。民国元年,住持文莲重修。此二殿,各五间,九架。高二丈四,广五丈六。纵四丈。)绣佛殿,(在东)白衣殿,(在西。此二殿,各五间。)灵应殿,(康熙间建。光绪三十二年,月德重修。)关帝殿,(此二殿,各三间,在圆通殿边。)为堂者十七:东罗汉堂,西罗汉堂。(在大殿左右,各九间。光绪二十九年,通达重修,并装罗汉金身全堂。民国九年,住持莲曦又修之。)法堂,(在藏经殿下)全彰堂,(在法堂左,五间,十一架。高二丈八,广六丈二,纵五丈。康熙三十五年建。雍正时为戒堂。光绪二十六年,住持善章重修。内供关帝铜像,系光绪二十六年,奸人收北方铜像许多贩卖,僧俗数人发心请来者。)先觉堂,(在法堂右,五间,九架。高二丈五,广五丈六,纵四丈五。内供历代祖师住持牌位。康熙三十一年建。)崇德堂,(即承统堂。在祖师殿右,三间。供各庵绝嗣香火。民国元年,文莲重修。)梅曙堂,(原在方丈西,三间。光绪七年梅卓建。民国十四年,住持了信,移于祖堂后,推广规模,改向重建。仍旧名,为班首寮。)斋堂,(即千人楼,十四间。嘉庆乙丑冬,毁于火。重建。)东禅堂,(在绣佛殿后,五间。宣统元年,住持广学重修。)西禅堂,(即古资有堂,在白衣殿后,九架。高二丈二,广七丈四,纵四丈五。东禅堂同。)客堂,(在瑞日楼下。光绪二十九年,通达重修。)云会堂,(在千人楼下,五间。)长生堂,(即卫教堂,在伽蓝殿左,三间。供当代护法诸公位。康熙五十年十二月建。嘉庆十年毁于火,延烧千人楼,钟楼。后由住持承德,募缘建复。)净业堂,(在千人楼下,六间。)云水堂,(即庆云楼。光绪二十六年,囗宝重修。堂后,又建楼房三间。)延寿堂,(在西廊下,又名泥洹堂,即功德堂。康熙三十七年建。)功绩堂,(在库房后,楼房五大间。民国四年了余建。为贵官巨绅之客房。)为楼者十二:钟楼,(在东。民国四年,了余重修。)鼓楼,(在西。康熙三十一年建,光绪二十年,宝重修。)千人楼,(十一间。囗宝增建三间。后有茅篷十四间,为云水鬻力人住处。毁于火,民国元年,住持文莲,重建瓦屋十四间。)瑞日楼,(在绣佛殿上。为知众,知客,照客,知随等寮。)庆云楼,(在白衣殿上。康熙三十三年冬建,即云水堂,为客会挂单之所。)宾日楼,(即古天字楼,五间,在全彰堂左。为维那客住等寮。)白云楼,(在宾日楼右,五间。后为库楼,有副寺,贴库,卧具等寮。)得月楼,(在全彰堂左。为官僚憩息之所,今废。)览翠楼,(在白云楼右,三间。上为都监监院寮。下为厨众等寮。)香积楼,(即大厨房,在斋楼后,三间。又平房五间。内为典座,贴案,及厨众等寮。康熙三十三年春,与资有堂同建。民国六年,了余重修,并铸机器铜千僧锅,罗汉锅,各一口。)南楼,(在斋楼后,五间。为米寮碾房。康熙三十六年冬建。)东西楼,(在功绩堂左,共六间。上为客寮,下为杂物室。民国四年了余建。)为轩者四:东壁轩,(在内龙沙麓,三间。古书记寮。今废。)挹爽轩,(在留衣堂右,三间。内为典赋,知事,二寮。留衣堂,即现在之蓝公祠,列营建。)翠竹轩,(在方丈左,三间。)宝珠轩,(在方丈右,五间。二轩,均康熙三十年建。)为方丈者一:方丈,(即景命殿。中为法堂,左为卧室。右为客厅。厅后,为衣钵,汤药寮。左右为侍者寮。右室后,为行者寮。)为亭者一:柏香亭,(光绪二十九年,毁于火,通达重建,五间。)为寮者一:匠作寮,(在寺东龙沙内,平屋一带。)为下院者五:本山下院,(即古显圣庵,在道头。康熙三十四年冬建。)定海下院,(在县城南无量庵。清光绪十年,改为三忠祠。)宁波下院,(在宁波桃花渡关帝殿。光绪七年,住持梅卓重修。)松江下院,(在松江囗阙。)台州下院,(在台州。)为田庵者三:朱家尖田庵,(即古青莲寺遗址。康熙四十一年建。)新田庵,(在朱家尖香莲隩。)福田庵,(在大干。康熙四十二年建。)寺产。在朱家尖者,民,一十二亩零。涂,九百四亩零。丁,一百六十二亩。荡田,一百三十五亩。山,九十一亩零。地,二十一亩零。共一千三百六十一亩零。在桃花山者,民,二十六亩。涂,二十八亩。荡,一十一亩。山,六十亩零。地,一百三十四亩。共二百九十五亩零。(旧志,鄞县志,采访。)

元,刘赓,昌国州宝陀寺记:

浙东庆元之昌国,有山名补陀洛迦者。奇峦复嶂,幽洞灵岩,错立层出。奔波骇浪之中,潮汐吞吐,烟霞变幻,虬龙龟鼍,蜿蜒呵护。华严经所谓善财二十八参观音菩萨,与诸大菩萨围绕说法,即其地也。寺曰宝陀,创始于宋元丰间。尔时圣迹,率随缘影响,示现香花,与五台峨眉道场实类。而旱潦风涛之祷,响答为尤捷。其在东南,故是佛法一大海会。无论遐迩卑尊,靡不皈瞻。皇后福德日盛,崇尚至教。大德二年春,特命中御府臣李英,驿降御香。使还,再命修缮像设。明年春,宿卫臣孛罗等,再驰祝香。内出中金百两,饬江浙行中书省,遣僚吏,同莅其役。又明年春,更命宿卫臣魏也先,太出,驰香饭僧,周阅具典。竣事,寺之长僧,如智,如律,奉玉琢瑞相,表上内廷,以便瞻礼,具归美报。今年春,仍命太出,偕李铁木儿不花,魏也先,持五彩幡旌,庄严法筵。又出内宝币三千缗,即其寺治演法之堂,暨庐舍之圮腐残剥者。又饬行中书省。捐土田之在官者,二十顷,畀之,益其徒食。俾每岁以建寅午戌月,讽诵祈祷。又下玺书,复其凡隶宝陀者。非宝陀者,毋得匿冒。如智,亦因得被袈娑。内廷传瑞流恩,曾无虚岁。至是命翰林臣,作文贞石,以垂永久。臣谨诠次如右。

明,万历,御制重建普陀寺碑:

朕御宇三十有四载。圣母慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后,含纯懿之真性,秉慧觉之上资,诸所焚修,祝厘护国保民者,朕一一钦承,无所爱惜。先是南海普陀寺,毁于祝融。我圣母恻然发念,欲缘故址而鼎新焉。朕仰承慈谕,首捐内帑。其自朕躬而下,悉输诚发愿,以次助施。遣官督建,迄今落成,而圣母喜可知也。因题额名大明敕建护国永寿普陀禅寺。寺在洛迦山中,大海波心,是观音大士说法道场,显灵应处也。大士圆通三昧,普照十方。三十二应身,随处变现。十四种功德,不可思惟。朕无所庸其赞叹。第白马开缘,赤乌建刹,雨花灵鹫,在在有之,而海上最著。盖其慈悲大旨,普渡法门,不可以意智得,不可以声色求。远而弥尊,近而难即。离此苦海,便登彼岸。指点最为真切。其密证了义,则有望洋已耳。夫惟修之默默,应之昭昭,禔福在宫中,灵感在海外,有若响答然者。即今圣母燕喜,天锡难老。朕荷兹百禄,延及孙子,以至万邦黎庶,海宇宴然。良由圣力护持,神功默祐,非偶尔也。工起于万历三十年七月二十七日,迄于万历三十五年,三月十五日。是用勒石铸词。使群臣百姓,咸知朕奉扬圣母德意,且以昭示,传诸不朽云。(铭略)大明万历三十五年,四月二十一日,钦差督工,内汉经厂,焚修祝厘,御用监太监张随,奉旨谨立。

鄞,汪镗,重修宝陀禅寺记:

明郡,当溟渤之会,其东属邑曰定海。补陀山,在定海外二百余里。佛书称补怛洛迦山,海岸孤绝处,是也。海天孤阔,洞府幽深。波涛际空,茫无畔岸。烟雾昼冥,四景若一。倒影陵虚,排云御风。诚上圣之窟宅,宇内之奇观也。自梁日本僧慧锷,创建梵宇,冯依佛乘。宋元丰闲,赐宝陀寺额。历代因之,崇尚不废。至我国家,益加尊礼,於戏盛矣。惟我观音大士,通明圆觉,神应变化,利生开迷,不可殚述。故能使百千万亿人,无贵贱贤愚,倾心归向。每于春月,即洞中参礼求现。而王后妃嫔,贵戚貂珰,荐金宝以致诚,忏罪愆以祈宥。使者冠盖相属于道。然乘筏渡海,触犯风涛,竟无濡足之患,则证应从可识矣。嘉靖癸丑,岛夷犯顺,据为巢穴。轩构摧圮,缁锡解散。国朝敕赐碑文,俱断裂仆海中。所仅存者,独圣寿寺。琉璃,无量等殿。梵音虚寂,鼎篆尘芜者,垂数年。然教不终否。有五台龙树寺,僧真松,北游来京师。闻其事于礼部。时宫保大学士养斋严公,为大宗伯。亟下郡县,俾给札住管,崇奉香火,而演律仪,以资景福。灵山胜会,一旦光复,自非我公,其能洽和幽明,兴举废坠如是哉。惟时郡侯太恒吴公,总戎草堂刘公,相与协赞规画,次第修举。一号令之余,而改观易听矣。适御马监太监松庵马公,景慕名山,起心发愿。乃范金成佛,绣彩结幡。不惜重资,归诚于佛。一时辐辏,增重丛林。岂非事有待,而化有缘耶?而我观音佛,法力冥助,神功默相,诚不诬也。镗,生长海滨,习闻灵迹。且身享康宁,滥竽禄位。母氏年逾大耋,高堂无恙。籍此福德,敢忘厥自。故因真松之请,不讳鄙陋,为文以纪其事。(诗略)

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