滕琰没有与叶县尉计较的意思，一旁的齐县丞也出来打圆场说：“龙生九子，九子各不同，滕家两位公子均是人才出众，各有风采，令人佩服。”这个齐县丞四十多岁，浓眉大眼，一看就是燕地人，家里是蓟县的大姓，多次参加科举，只是到了秀才就再没能更进一步，就谋了个县丞的职位，干了有几年了。在选昌平郡各县的官员时，因为他名声不错，就留了下来。
滕琰路上就同他说了一会话，见这人对官场上的一套都熟悉，办事圆滑，又兼了解民情，早就把他记在心里，准备在合适的时候用。这时当然给他面子，转过话题又问县里讼狱情况。
“本来因为犬戎骑兵踏坏了田界，地又荒了一年，有几起土地争议，不过今年的新法一出来，大家先忙着耕地，各家都多种了些地，宁可秋天多交些租子，也能多得些粮食，眼下倒没有来告状的。不过农忙一过，重新丈量土地的时候就有得闹了。”齐县丞对民情清楚。
滕琰深以为然，她的办法不过是因为时间紧急，把当下的矛盾留到了后面，她已经准备接下来就处理这个问题，齐县丞还是很有眼光的。就问：“不知齐县丞参加过丈量土地吗？”
“每年都有争土的官司，我自然也参加过丈量土地，不过，过去的县令在朝中有靠山，打官司的人家只要求到了县令，礼送到了，都按县令的意见定出结果。真正要丈量土地，我家几代人都做过县丞，对此自然是精通的。不止要量出土地的面积，还要划分出几个等级，不同等级的地产粮相差甚多。”齐县尉侃侃而谈，还给大家举了不少他见过的例子。
不光是滕琰，郑军师和滕珙、叶县尉、还有带来的府吏们都听得聚精会神。这就是学习的过程，滕琰坚持带来一些府吏就是为了让他们长见识，培养人才，闭门造车是肯定不行的。在滕琰看来，这里在管理上缺乏相应的制度，互相间的交流学习更是少，固步自封是无法快速进步的。
按习惯，晚饭请了当地的士绅做陪，滕珙请来了五位老者，其中有两人曾经在燕国做过官，还有三人是当地的大户。晚饭很简单，每人面前就是麦饭和青菜，唯一的肉食是一点鸡肉，不过大家相谈甚欢。滕珙和滕琰的原开国公府公子的身份为使燕国人更容易接受，同为中华衣冠，对抗犬戎，蓟县的士绅认清了燕地为吴国的一部分的现实，滕琰乘机劝各家优秀子弟出仕，她现在是真缺人手。
回到昌平后，滕琰得知滕家宗房的人给她找了麻烦。当初她用滕家二公子的名义露面，最奇怪的就是宗房了，父亲对宗房的解释和对外面的一样，只是说当年以为养不活了，就由道观的人带走，家里也是才知道滕瑾还活着的消息。
真正知道滕琰的内幕的除了家里的几个人外，只有邓郡尉夫妇、舅舅和舅母。城破前与当时的滕二公子有过接触的少数几个人，由郑军师负责让他们保持沉默，这些人其实不了解内幕，但他们知道滕二公子是在吴国进入昌平城之前就在城内了，与新的说辞是在城门开后回来的不同，为的就是防止亲友们怀疑为什么以前没有见过滕家的二公子。
最近滕家二公子滕瑾已经在昌平城内大名鼎鼎，宗房的目的要让他回去认祖归宗。滕琰听父亲说了这些话后只是置之一笑，当初说滕瑾在道观长大不是没有原因的，在古代的社会，一个人不仅要受到国家法律、社会道德等与前世社会相同的约束，还多了一项，就是宗族的约束，宗族力量之大，是现代人无法想象的。按正常的思路，宗房的要求是完全正确的，不过，滕瑾若是一名道士，就算是方外之人，自然不用再理什么宗房。
“父亲已经告诉他们我已经是方外之人，他们还打什么算盘？”滕琰不耐烦，她已经满负荷工作了，真没心思去应付这些势力之人。
“你大伯祖父说，你既然在昌平郡协理政务，也算是入红尘了，想劝你还俗，重新认祖归宗。如果你一直犟着不去，恐怕名声不会太好。”父亲也很无奈，他不是不能为这个滕瑾做主，不过还是想听一下滕琰的意见。
