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第34章 全盛(4)

前于《绥服蒙古篇》,已言准噶尔之侵掠外蒙,适为清代效驱除之力。准噶尔为四卫拉特之一,其强盛在噶尔丹为酋长之时。以前自明末以来,则以和硕特为四卫拉特之首。四卫拉特本以天山之北,阿尔泰山之南,为其聚牧之地。和硕特汗图尔拜琥本元太祖弟哈布图哈萨尔十九世孙,哈布图哈萨尔之八世孙乌噜克特穆尔,始分为和硕特部,又九传至博贝密尔咱,始称卫拉特汗。卫拉特明人谓之瓦喇,原非元代帝室之裔,至和硕特入居之,则卫拉特中有元之帝裔矣。始居乌鲁木齐,即后设迪化府,为新疆省城地。图尔拜琥为博贝密尔咱之孙,又称顾实汗,袭据青海,遂徙牧焉。青海本古西羌,唐以后为吐蕃地。吐蕃亦分四部:一曰青海;二曰喀木,即今西康;三曰藏,亦称前藏;四曰后藏。顾实汗既袭青海,并取喀木。吐蕃后音转为图伯特,又作唐古特。唐古特故有王,明末时为藏巴汗。其时黄教已盛,而藏巴不尊信之。四世达赖喇嘛云丹嘉穆错之第巴,乞兵于顾实汗,入藏攻杀藏巴汗,以达赖、班禅二喇嘛分主前后藏黄教,而以其长子达延统藏地为汗。于是唐古特为和硕特蒙古所有。传至达延之孙拉藏汗,为准噶尔策妄阿喇布坦所袭杀。其时第六世达赖喇嘛真伪发生纠纷,中朝顺青海部人信仰,与其族拉藏汗被戕之仇,用青海为出兵根据地,逐准噶尔据藏之将,纳青海所奉之达赖喇嘛入藏地安禅,事在康熙六十年,详前《定西藏篇》。斯时中朝为青海伸其达赖喇嘛之信仰,为和硕特复其拉藏汗被戕之仇,用拉藏遗臣仍理藏地政务,可谓有惠于青海和硕特矣。乃至世宗嗣位,青海又叛。青海顾实汗卒于顺治十三年,其子在青海者为鄂齐图汗,亦为噶尔丹所破。自此为准噶尔称强于四卫拉特之时,四卫拉特皆受其压制。康熙三十六年,圣祖既大胜准部,噶尔丹走死,和硕特台吉扎什巴图尔等请觐,谕以“天暑未便,至秋凉来朝”。扎什巴图尔为顾实汗亲子,特封以亲王爵,余诸青海台吉授贝勒、贝子、公爵有差,又预定藏功、青海复振。准部惮中朝,不敢蹂青海,止戕顾实汗后人拉藏汗于藏地。扎什巴图尔之子罗卜藏丹津,既袭亲王爵,从大军入藏归,感觉唐古特本皆和硕特部属,己又顾实汗嫡孙,思复先世霸业,反结准噶尔策妄阿喇布坦为助,于雍正元年夏,诱青海诸台吉盟于察罕托罗海。令去清廷所授王、贝勒、贝子、公等爵,各用所部故号为台吉,自号达赖珲台吉以统之。诸台吉中,察罕丹津为顾实汗曾孙,雍正元年,以补叙定藏功,由郡王晋和硕亲王,与罗卜藏丹津埒。额尔德尼额尔克托克托鼐,亦顾实汗曾孙,由贝勒晋郡王。二人者,均不从叛谋。余多附逆,或被胁从,遂以兵掠不附者。察罕丹津及额尔德尼及两人所属,先后来归,处之兰州甘州境内。署抚远大将军贝子延信以状闻,诏遣驻西宁之侍郎常寿谕和罗卜藏丹津。常寿寻疏报抵青海,罗卜藏丹津不从诏。十月,勅[敕]授年羹尧抚远大将军,改延信为平逆将军,而罗卜藏丹津亦执使臣常寿,笔帖式多尔济死之,遂寇西宁,为守将所败。年羹尧旋奏迭败来犯之敌,亦奏青海台吉以下被胁者屡次率属来归,又奏罗卜藏丹津送侍郎常寿回营。诏拿解西安监禁。时青海有大喇嘛,曰察罕诺们汗者,自西藏分支,住持塔尔寺,为黄教宗。罗卜藏丹津诱使从己,于是远近风靡,游牧番子喇嘛等二十余万同时骚动。二年正月甲申谕:“逆贼罗卜藏丹津一事,喇嘛等理宜善言开导,令不致起事,戕害生命,是为维持佛教。如不能,亦应呈明该将军等,闭户安居,岂意反助背逆之人,纠合数千喇嘛,手持兵刃,公然抗拒官兵,及溃败犹不降顺,入庙固守,以致追杀覆灭,有玷佛教甚矣。钦惟[唯]太宗时,第五辈达赖喇嘛遣使入觐,极为恭顺,世祖时又延至京师,蒙被殊礼。百年以来,法教兴隆,皆我朝之恩赐。准噶尔寇犯招地,杀僧毁庙,圣祖遣师恢复,重安达赖喇嘛法座,佛教复兴。如此隆恩,喇嘛并不感激,反助悖逆之人,凶恶已极,于佛门之教尚可谓信受奉行者乎?将朕此旨,遍谕各处寺庙喇嘛,并住居蒙古扎萨克处之大小喇嘛知之。”

观清世之待遇喇嘛,纯以宗教操纵蒙藏,非为佞佛。下此谕后越数日,年羹尧奏:“张家胡土克图之胡必尔汗,原住西宁东北郭隆寺,属下喇嘛甚多,又传令东山一带番人于正月十一日齐集拒战。遣提督岳钟琪进剿,转战数日,毁寨十七,焚屋七十余所,前后杀伤贼众六千余名,随毁郭隆寺。张家胡土克图之胡必尔汗,众喇嘛豫[预]先携往大通、河西、杂隆地方,将达克玛胡土克图正法。”凡此皆与元明以来崇信番僧之风大异。

是月以十二日丁亥,始命岳钟琪为奋威将军专征青海。盖以郭隆寺之役,兵止三千,破敌万余,大将军年羹尧喜谓钟琪:“上知公勇,将命公领万七千兵,直捣青海,约四月启行何如?”钟琪曰:“青海无虑十万,我以万七千当之,宜乘其不备,且塞外无畜牧所,不可久屯,愿请精兵五千,马倍之,二月即发。”羹尧以奏,帝壮之,故有此命。如期以二月八日出塞,中途见野兽群奔,知前有侦骑,急麾兵进,果擒百余,又歼其守哈达河之敌二千。于是敌无哨探,蓐食衔枚,宵进百有六十里,二十日黎明抵乌兰穆和儿敌帐,敌尚卧,马未衔勒,闻官军至,惊不知所为,则皆走,生擒罗卜藏丹津母阿尔太哈屯及其妹夫克勒克济农藏巴吉查等,并男女牛羊无数。二十二日至柴旦木,罗卜藏丹津率二百余人窜越戈壁,北投准噶尔。擒获倡乱之党吹喇克诺木齐、阿喇布坦鄂木布、藏巴札木等,八台吉之助乱者皆就擒,青海部落悉平。自出师至平定,仅十五日。三月初九日癸未奏至,次日即封年羹尧一等公,加一精奇尼哈番(即子爵),岳钟琪三等公。

五月戊辰(二十六日),王大臣等遵旨议善后事宜,悉据年羹尧奏请十三条:(一)青海各部落人等,分别功罪,以加赏罚。拒逆投诚随军效力之王、台吉,均加封爵;俘获后效力悔过后投诚之台吉,留原封爵;扰乱内地者革爵;助逆久而投诚者降爵。(二)青海部落,分别游牧、居住,如内札萨克例,百户置佐领一,不及百户为半佐领。该管台吉俱为札萨克,拣选其弟兄内一人为协理台吉,下设协领、副协领、参领各一,每参领设佐领、骁骑校各一,领催四。一旗有十佐领以上,添副协领一。每两佐领,酌添参领一。岁会盟,奏选盟长,不准私推。(三)朝贡交易,按期定地。贡期自明年始,三年一班,分三班,九年而周,自备驼马,由边入京。市易以春秋二仲月,集西宁、四川边外那拉萨拉地。官兵督视,有擅入边墉者治罪。(四)罗卜藏丹津所属吹宰桑,察罕丹津从子丹衷部下宰桑色布腾达什等率众降,各授千、百户等官,就地住牧。(五)喀尔喀及厄鲁特四部之非和硕特者,不属青海。诸部向错居青海,为所属。今乘兵威,将喀尔喀、土尔扈特、准噶尔、辉特各部人,照青海例编旗,分佐领,添设札萨克,分青海之势,而益令各族台吉感恩。(六)西蕃宜属内地管辖。陕西之甘州、凉州、庄浪、西宁、河州,四川之松潘、打箭炉、里塘、巴塘,云南之中甸等处,自明以来,或为喇嘛耕地,或纳租青海,唯知有蒙古,不知有厅、卫营伍官员。今西番归化,应添设卫所,将番人心服头目,给予土司千、百户、土司巡检等职分管,仍辖于附近道厅及添设卫所。(七)青海等处宜加约束。青海、巴尔喀木(即康,今称西康)、藏、危(即卫,即后藏)乃唐古特四大部。顾实汗据此,以青海地广可牧畜,喀木粮富,令子孙游牧青海,而喀木纳其赋。藏、卫二处,原给达赖、班禅二喇嘛,今因青海叛逆,取其地交四川、云南官员管理。达赖喇嘛向遣人赴市打箭炉,驮装经察木多、乍雅、巴塘、里塘,向各处居住之喇嘛索银有差,名曰鞍租,至打箭炉始纳税。应饬达赖喇嘛勿收鞍租,打箭炉亦免其税,岁给达赖茶五千斤,班禅半之。(八)喇嘛庙宇定例稽察。西宁各庙,喇嘛多者数千,少者五六百,易藏奸。番民纳租税于喇嘛,无异纳贡。喇嘛复畜盔甲器械,罗卜藏丹津叛,喇嘛率番众为抗官兵。应于塔儿寺选老成喇嘛三百名,给予印照,令守清规。嗣后岁察二次,庙屋不得过二百间,喇嘛多止三百,少者十余。令首领喇嘛具甘结存档。番民粮赋,令地方官管理,量各庙岁用给之。(九)边防宜严界限。陕西边外河州、西宁、兰州、中卫、宁夏、榆林、庄浪、甘州等处,水草丰美,林麓茂密,弃此不守,蒙古遂占大草滩之地,将常宁湖为牧厂,各处相通,竟无阻碍。应于西宁北川边外上下白塔等处,自巴尔扎海至扁都都口,修边墙,筑城堡,令西番据攘之区,悉成内地。又肃州之西洮赉河、常马尔、鄂敦他拉等,俱膏腴地,应令民人耕种。布隆、吉尔地方修城驻兵之后(即安西州),渐至富饶。至宁夏险地,无过贺兰山(即阿拉善)。顾实汗裔,旧游牧山后,今竟移至山前,应令阿拉善札萨克郡王额驸阿宝,饬属归阿拉善后,其山前营盘水、长流等处,悉为内地。(十)甘州、西宁等处,添设官弁营汛。青海巴尔虎盐池,自古原系内地,蒙古等至西藏噶斯等处,所必经过,应速取回。所设总兵、副将、参、游、都、守、千把等官,各有汛地及所管兵额(详《东华录》)。西宁改设同知,移原设之通判驻盐池,办理税务。(十一)打箭炉等处亦添设官弁。青海既平,应并收喀木。除罗隆宗之东察木多、乍雅地方,俱隶呼图克图管辖外,诸番目悉给印照,与内地土司一体保障。打箭炉外各处添设总兵、副、参、游、守、千把,各定汛地兵额,统辖于新设总兵(详《东华录》),以为川、滇两省声援。青海属左格诸番,急移内地。阿巴土司头目墨丹住等,从剿有功,应给安抚司衔,不隶青海辖。又黄胜关外设副、游、都、守、汛地兵额(详《东华录》),隶松潘总兵辖。里塘添设同知,管理兵粮,收纳番民贡赋。南至滇,北至陕,俱可援助。(十二)边地弁兵归并裁汰。西宁、宁夏等处外有添设之兵,及川省内地,均可裁省兵弁(详《东华录》)。(十三)开垦边内地方。西宁边墙内大通地方,俱属可耕之田,可招西宁人民及驻大通兵丁之子弟亲戚,愿往种地者。布隆吉尔远在边外,愿去者少,行文刑部,发直隶、山西、河南、山东、陕西五省佥妻军犯,除贼盗外,即发往,令地方官动支正项钱粮,买给牛具籽种,三年后照例起科。又定禁约青海十二事,前六事即善后事宜中所有;其余六事:(甲)背负恩泽,必行剿灭。(乙)内地差遣官员,不论品级大小,若捧谕旨,王公等俱行跪接;其余相见,俱行宾主礼。(丙)恪守分地,不许强占。(丁)差员商贾往过,不许抢掠。(戊)父没不许娶继母,及强娶兄弟之妇。(己)察罕诺们汗喇嘛庙内,不得妄聚议事。

雍正初,因康熙间西陲兵事余势,本备对准部,而适值青海和硕特反结所仇之准部先动。世宗命将得人,以五千之众,疾驱入数十万之蒙族及喇嘛势力中,用十五日之期间决之,青海下而喀木与为一家,尽收为设官置戍布政宣威之地,较之康熙间绥服外蒙,缜密过之。又于其间尽复汉唐故疆,明代所陷于蒙古者西宁并边玉门关内外,悉为郡县奥区。北则逼视伊犁,南则直接藏卫,遂开平定新疆、治理藏地之路。

第四节 武功之继续二——再定西藏

罗卜藏丹津之奔准噶尔也,朝命准部归之,不奉命。准噶尔自噶尔丹之死,从子策妄阿喇布坦报宿憾倾噶尔丹,得收准部故地。渐有贰志,袭西藏,戕和硕特裔,旋又勾通为变,事败而纳其亡。情态已极反侧,然未敢公然为寇。雍正朝虽亦命将征之,始失利而后获胜,卒亦未奏大功。延至乾隆二十年,而后结罗卜藏丹津之案。此当专述于后篇。今先详雍正中兵事之有结果者。

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