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第267章 山东竹枝词(15)

张良是汉高祖刘邦的谋士,也是汉朝的开国元勋。在帮助刘邦推翻强秦的统治,建立了新的王朝之后,张良“成功不居,急流勇退”,但还是没能逃脱被杀的厄运。据说张良暴死后,一夜之间出现了一百零八座张良墓,微山湖中的张良墓就是其中之一,但也是唯一埋葬着张良遗体的真墓。

石雕之乡

古来墨玉出山乡,

家家锤响操钎忙。

而今芳名播世界,

石雕写就锦华章。

嘉祥自古就是石雕之乡,中国现存最早的石狮就在嘉祥武氏祠内,“武氏墓群石刻”更是国务院公布的重点保护文物。新时期以来,嘉祥的石雕业得到了长足发展,受到了上级有关部门的高度评价。

汉画像

奉死如生留精妙,

画刻兼施传古姣。

不因风雨洇于世,

但得青史着风骚。

嘉祥武氏祠汉画像石是目前中国最大、保存最完整的汉画像石群。画像内容丰富,雕制精巧,取材广泛,从不同的角度反映了东汉时期的社会状况、风土人情、典章制度和宗教信仰等等。其中《十代帝王图》、《水陆攻战图》、《伏羲女娲图像》、《大禹塑像》、《荆轲刺秦王》等,先后被《中国大百科全书》和联合国水利馆等录用,有的还被选入高校古代历史教材。

鲁锦

手织粗布何足珍,

一成鲁锦却焕然。

也非名字学问大,

土色染就新诗篇。

鲁锦俗称土布,早在几千年前就在嘉祥一带农村广为流传。改革开放后土布面临着被淘汰的命运,嘉祥人却凭借过人的才华,为土布起了一个雅致的名字——鲁锦,并且对鲁锦的工艺和制作进行了一番改进和创新,终于使这一古老的乡土产品融入现代生活,甚至于走向了世界。

嘉祥

古有麒麟今呈祥,

官人到此兆高扬。

我说老夫己半百,

但愿后生如日昌。

相传春秋时期,鲁哀公西行狩猎,在嘉祥获取了一只麒麟,嘉祥由此而得名。当地人称,凡是到过嘉祥的人都能得到吉祥之福:经商的发财,为官的提升,取仕的高中。我到嘉祥的那天,当地陪同的一位领导同志也说过类似的话,我唯有一笑。

峄山

独坐平原立孤标,

石阵雄雄几重霄。

有朝一日遭敌寇,

天雷地火尽情烧。

峄山位于邹城市城南十公里处,素有“岱南奇观”、“邹鲁秀灵”的美誉。早在两千年前,秦始皇就在这里立下了东巡的第一块刻石,历代名人更是络绎不绝,留下了大批文物和遗迹。

梁祝

早知梁祝在浙杭,

哪知微山是故乡。

且惊且疑古碑看,

点点滴滴记端详。

梁山伯与祝英台的故事可谓家喻户晓、妇孺皆知,但说梁山伯与祝英台和山东省及微山县有关,实在是一件匪夷所思的事。而微山县马坡乡出土的一块明政德年间的古碑上,却清清楚楚地记载着当地青年梁山伯与祝英台从相爱到化蝶的经历。这让我不胜惊诧。果真如此,梁山伯和祝英台的故事是怎么传到南方去的呢?当地同志的解释是由于战乱,大批当地人南迁带过去的。作为戏曲和音乐、影视剧的《梁山伯与祝英台》,其故事取材于何时何地并不重要,而作为历史人物的梁山伯与祝英台究竟是浙江上虞人还是河南汝县人,抑或是山东微山县人,就只有靠历史学家和更多的文物实证去做结论了。

铁道游击队

山河破碎风雨迷,

津浦路上纵铁骑。

前方打仗后方躲,

湖歌一唱到月西。

铁道游击队名扬八方,得益于刘知侠的长篇小说和根据小说改编的同名电影。铁道游击队的主要活动区域是枣庄一带的津浦铁路线,微山湖则是他们的后方基地。因此,枣庄市有一座铁道游击队纪念碑,微山湖里也有一座铁道游击队的纪念碑。

鱼钩阵

湖中扫荡如狂蜂,

汽船搁浅亦汹汹。

荷枪下水登岸去,

鱼钩阵中起悲声。

这里说的是抗日战争时期,日本鬼子在微山湖扫荡时遭遇游击队和渔民们布设的鱼钩阵时的情形。近年我三登微山岛,这个故事是2010年10月下旬,第三次登岛时听到的。据说那鱼钩是事先放进水里苇丛里的,扫荡的鬼子下水后即钩到身上,以至于被钩得血迹斑斑、魂飞魄散。这让我很是为游击队和渔民们的创造兴奋了一阵子。

佛光

谁信世上有佛光?

宝相塔上年年煌。

宇宙事理如瀚海,

今人犹在云头上。

据济宁的同志说,每年阴历三月十五,汶上县宝相塔上都会出现佛光,吸引了成千上万的人前去观赏。这听起来有点匪夷所思,当地政府却堂堂正正地提出了要把汶上打造成“中国佛都”的口号。

字画

古字名画送到家,

十万廿万信口夸。

哪知背街小巷里,

一百块钱可买仨。

假字画的泛滥是人所皆知的事,此为俗,非一地之独有也。

东文西武

东文西武天下英,

南水北佛景从风。

人杰地灵非虚妄,

运河更得古今名。

济宁是一方文化积淀相当厚重、文化气息相当丰富的土地,从曲阜到梁山,从孔子孟子到宋江武松,从大运河到汶河和佛光,真可谓美不胜收,让人目不暇接呢。

潍坊竹枝词

风筝

百代风筝数鸢都,

画师精工两相扶。

蜈蚣百米钟馗笑,

声震明清十八湖。

潍坊风筝始于宋代,明清时期因为吸取了木版年画等民间艺术的“营养”而盛极一时。潍坊风筝具有浓郁的生活气息和生动活泼的气韵,扎制技艺也在博采众家之长的基础上,形成了造型优美、工艺精细、色彩艳丽的独特风格。其代表作如“哪吒闹海”、“巨型蜈蚣”、“大凤凰”、“刘海戏金蟾”等令人心驰神往,成为中国风筝艺术的珍品。

风筝节

四月暖风绣锦腮,

八方宾朋竞登台。

万众放飞荒原日,

云涛更比海潮湃。

1984年四月,根据美国友人大卫·切克列的建议,潍坊市举办了第一届国际风筝节。自此,潍坊国际风筝节每年举办一次,至今已举办了二十多届。潍坊国际风筝节在“让世界了解潍坊、让潍坊走向世界”方面起到了重要作用,也为潍坊的经济和旅游业的发展开辟了广阔的前景。

风筝都广场

国际鸢都天下闻,

纪念广场展风神。

三翼精骨凌空去,

星河从此更缤纷。

1987年4月,国际风筝联合会通过决议确定潍坊为世界风筝都,并决定将国际风筝联合会的总部设在潍坊。2006年4月,潍坊国际风筝都纪念广场落成开放。

退潮

潮来波涛百里连,

潮去泥滩不见边。

赤足走出二十里,

但见海水漫膝前。

潍北的荒凉,与渤海潍北段的滩涂有着直接关系。别处的海,滩涂再长不过百米,潍北的滩涂却出奇地长、平,从上潮线到退潮线的距离少则十几里多则二十几里。不仅渔船货船上不了岸,岸上的人要下海也只有靠两条腿;再加上盐碱和风沙,要想不荒凉都难。这是山东一景,在全中国怕是也难得找出第二处来。

荒原

潍北荒原知无边,

风沙如斗苇荡宽。

缘何滨海苍茫处,

红瓦高囱映蓝天?

千百年来,潍北都是一片不毛之地,除了无边的盐碱地就是芦苇和野草,但那天在横贯潍北的公路上,我却看到了几处工厂和高烟囱。陪同的同志告诉我说那是正在建设的潍北经济开发区,潍坊市要在这片两千六百平方公里的荒原上构筑起一个现代化的滨海新区,再造出一个“新潍坊”来。大哉斯言,我唯有祝福。

盐田

远看海水近为卤,

深井百米无尘浮。

盐田一望无际处,

雪山朵朵胜银菇。

山东有两大盐区,一是潍北一是胶东。胶东的盐田里盛的是海水,而潍北的盐田里盛的却是比海水纯度要高得多而且未曾受到污染的卤水。这个不同我是第一次知道,诚为收获也。

码头

滨海城市货运难,

粮煤全凭陆上转。

十年填得入海路,

天津大连顷刻间。

潍坊有一百三十七公里海岸线,却没有一处像样的港口,潍坊港可以说填补了这个空白。潍坊港位于寒亭区央子镇,从海边沿着一条栈桥式的入海公路少说还要跑出十几里路去。码头是小码头,吞吐的大多是煤、盐、木料一类的杂货。好在马来西亚森达美集团投下巨资正在对港口进行改造,用不了多久,潍坊历史上第一个万吨级码头就可以开通了。

冬菜

一入冬季便慌张,

萝卜白菜赶紧藏。

不到明春韭芽发,

要见青绿只休想。

这是历史的回顾,二十五岁以下的青年人可能觉得不可想象,对于二十五岁以上的城里人大概是不需要多说什么的。

蔬菜大棚

两根黄瓜起心芽,

求经冒险育新花。

冬暖大棚终有得,

北国新绿胜奇葩。

这里说的是寿光市三元朱村当年学习和发明冬暖式蔬菜大棚的一段经历。冬暖式蔬菜大棚的推广和全面开花,改变了大半个北中国的生活形态,也为农村经济的发展开辟了一条宽阔平坦的大路。这是三元朱村的乡亲们当年所无论如何想象不出来的。

批发市场

上海毛芋广西浦,

德庆南瓜方林菇。

冬来夏往知多少,

江南塞北任展舒。

冬暖式蔬菜大棚的成功和推广,使寿光成为远近闻名的“中国蔬菜之乡”。正是适应这种形势,1984年三月寿光蔬菜批发市场建立,并且成为“农业部首批定点鲜活农副产品中心批发市场”和“全国蔬菜批发市场十强”。经过多年的努力,寿光蔬菜批发市场已经成为中国北方最大的蔬菜集散中心、价格形成中心和信息交流中心。

三贤祠

青州古来出大贤,

范公亭外富欧连。

为民做得多少事,

千古碑亭立到今。

范公亭位于青州古城西门外的洋溪湖畔。据说北宋年间范仲淹为政青州时,亲自汲水制药,发放民间,制止了肆虐一时的红眼病,百姓感恩不尽,遂建起了这座范公亭。范公亭东侧有三贤祠,是后人纪念范仲淹和北宋另外两位曾经主政青州的名臣富弼和欧阳修的所在。欧阳修是唐宋八大家之一,富弼做过多年宰相,在推行庆历新政期间,两人与范仲淹志同道合、多有建树,然而在主政青州期间却似乎并没有留下什么德政或业绩。既无德政和业绩,却安享百姓的敬仰和祭奠,在我看来,真应该脸红才是。好在院内几株唐楸宋槐历经风雨犹自枝繁叶茂,众多古碑虽逾千年仍然墨香四溢,不由人生出诸多感慨也。

归来堂

洋溪湖畔结新庐,

十年读得恩爱书。

花自飘零水自流,

哪堪往事说南渡。

归来堂是北宋年间宰相赵挺之的宅第,大观元年赵挺之病故,他的儿子赵明诚偕妻子李清照回到归来堂。李清照是宋代杰出的女词人,在归来堂期间创作了大量脍炙人口的佳作。赵明诚是北宋著名的金石家,《金石录》就是他的著作。两人恩爱相许,在青州居住长达十四年。靖康元年(1126)金人攻陷青州城,归来堂被火焚烧,古玩、书籍等全部化为灰烬。南渡后李清照曾写下“欲将血泪寄山河,去洒青州一抔土”的诗句,表达了她对故园的怀念。

十笏园

莫道十笏可小瞧,

翠峰紫阁曲水浇。

江南修竹塞北柳,

玲珑剔透四时妖。

潍坊有个十笏园,二十几年前,当我还是人民军队一名年轻军官时,就多次去过。所谓十笏,说的是小的意思。但小并一定不好,小而精致则往往比大而空洞更能给人留下印象,十笏园即是一例。印象中的十笏园颇多江南风情,只是不知如今怎样了,毕竟,我已经有二十几年没有去过了。还是让秋风捎去一份祝愿吧。

苏东坡

密州出猎老夫狂,

明月几时耀八荒。

千古一人称奇伟,

超然台上暮云苍。

苏轼是中国文坛上的旷世奇才,他为文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》那样的名篇,为书则有《寒食诗》那样的佳作,名列宋四家之首;为诗有《题西林石壁》、《新城道中二首》等脍炙人口的好作品,为词则有《江城子·密州出猎》、《念奴娇·大江东去》和《水调歌头·明月几时有》等,开一代豪放之风,惠及百代千秋。而《江城子·密州出猎》和《水调歌头·明月几时有》恰恰是苏轼在密州(今山东诸城市)任上所作。南宋胡仔所编的《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”诞生了《江城子·密州出猎》和《水调歌头·明月几时有》的密州,实在是一个让人神往的地方,选择诸城作为我潍坊之行的第一站,就是顺理成章的了。

张择端

飞虹卧波写市井,

千般风物万种情。

世人但称画无价,

不知始自密州城。

张择端是北宋末年杰出的现实主义画家,其代表作《清明上河图》,以北宋都城的市民生活和汴河上店铺林立、车马熙来攘往的场面为素材,展现了气势恢弘、丰富多彩的民俗和生活画面,被誉为千秋佳作。他的家乡诸城,也因为养育了这样一位大画家而光彩倍增。

刘墉

乾隆皇帝坐江山,

刘罗锅子半拉天。

惊涛历尽终善后,

煎饼大葱保平安。

刘墉即刘罗锅,是清朝有名的书画家、政治家,诸城县(今属高密市)逄戈庄人。他在朝四十余年,做过吏部尚书、体仁阁大学士等要员,却始终衣着简朴,粗粮杂饭,最爱吃的食物是煎饼卷大葱,这或许正是他得以全身而仕、终老天年的主要原因。

郑板桥

江南怪汉潍北官,

生平最爱是竹兰。

听竹能知民间苦,

惠兰开处有青山。

郑板桥是扬州八怪之一,善画兰竹并六分半书。主政潍县期间曾经写下了“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”和“行尽青山是潍县,潍县过后又青山”的诗句。

蓝宝石

侧看翠绿正眼蓝,

晶莹剔透人称冠。

不是天公多偏爱,

焉得宝石赐火山。

昌乐蓝宝石源于一千八百万年以前的火山爆发。据勘察,昌乐境内有矿面积达四百五十平方公里,富矿层平均厚度一米左右,是世界上少有的大型蓝宝石矿之一。蓝宝石与金刚石、红宝石、祖母绿并称为世界四大名贵宝石,昌乐蓝宝石真可谓天之所赐也。

中国宝石城

蓝红绿翠不胜多,

金银玉器亦星罗。

北国江南寻常见,

西亚南非舞婆娑。

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