1.心胸
心胸是通常人们所说的胸怀、胸襟、度量、气度、气量，包括宽容心、容忍度。“宰相肚里能撑船”就是指人的度量大。
心胸宽阔的人与心胸狭隘的人命运会完全不同。
心胸是人的本性之一，与人的聪明程度或智商无关。不是心胸宽广的人智商就高，心胸狭隘的人智商就低。心胸宽广的人智商有高有低，心胸狭隘的人智商也有高有低。
一般而言，心胸宽阔的人比较长寿，而心胸狭隘的人遇事会与别人较劲，也会与自己较劲，而影响身体健康。三国演义中诸葛亮明知周瑜才气过人，但心胸狭隘，所以三气周瑜，导致周瑜箭疮复发，一病不起而亡。生活中常有人如果遇到什么不顺、损失，或者天灾人祸的事情时，就会有亲朋去给当事人宽宽心，让人想开一点，留得青山在，不怕没柴烧，要开阔心胸，使人振作。
常言道：“心底无私天地宽”。其中精确地道出了一个道理“私”与心胸的关系，马克思号召全世界无产者联合起来时，有一句名言，无产阶级丢掉的只有锁链，得到的将是全人类。无产者具有无私无畏的大无气魄。
这里的“私”不仅是私利，包括经济的利益、政治的利益，还包括地位、名声、面子等无形利益。一个人工作生活中考虑自己利益得失越多，心胸就越狭隘；考虑自身得失越少，心胸就越开阔。
一个人的心胸可以通过学习，增强知识，树立正确的人生价值观，提高工作中的合作能力，增强生活工作中人际关系的处理能力，不断得到开阔。
2.心胸决定事业大小
决定一个人一生事业的大小有很多因素，但是能成大事的人，心胸一定是比一般人更为开阔的。心胸开阔的人不是人人都能成就大事业，但成就大事业的人，心胸一定是开阔的。
最近，我看中央电视台《百家讲坛》，闫崇年先生讲千古一帝康熙皇帝时，说到康熙皇帝具有博大的胸怀。他举了一个例子，康熙去到曲阜祭孔，过去历朝历代汉族的皇帝祭孔一般行礼是二跪六叩礼，而康熙祭孔时行的是三跪九叩大礼，也就是康熙把孔子也当作自己的祖先去行礼。康熙是少数民族皇帝，其文化底蕴是满文化，汉族是当时的被统治民族，但是他全面地、融会贯通地接纳了汉文化，这在当时的统治集团内部是很难得的，正是有了康熙朝满汉文化的结合和大力发展汉文化，比如编撰《康熙字典》等大型文化工程，才会有后来清政府的两百多年江山。
有一个研究者认为，决定国共内战成败的原因很多，但他认为，毛泽东与蒋介石这双方领导人的心胸，对双方对决的最终结果起到了至关重要的结果，甚至可以说是决定作用。暂且不提毛泽东在晚期犯的错，他一生在处理党内党外重大事件方式上显示了他的心胸宽广。在井冈山的时候，他对王佐和袁文才的收降，无疑对红军的力量有所增强。他没带几个人就敢上土匪窝，这让土匪头子感受到了诚意。或许有人会讲那表现了毛泽东的胆量，不是显示他的心胸够宽广。可是如果没有一定的心胸就不会有真正的胆识和诚意。正是因为有了他这样心胸的人作了领导人，中国共产党才有了最后胜利的可能性。毛泽东后来对博古、王明的态度和处理方式则更显示了他的心胸。大家都知道博古、王明早期对毛泽东的打压，那也应该是毛泽东深感苦闷的时候，自己正确的意见不被采纳，空有一腔热情，空有抱负得不到释放与施展。要是换作大多数人，都会对博古、王明恨之入骨，纵使不报复他们，也决不会在自己出头的时候提拔他们。但毛泽东后来对博古、王明错误的处理、团结、重用，不能不使人感触他博大的胸怀。更能显示毛泽东心胸、气度的地方。是在民族大义、国家存亡的关键时刻，在毛泽东领导下的共产党放弃了两军作战，暂时搁下了“私人恩怨”。共同组成抗日统一战线。
反观蒋介石的心胸。为了消灭国内的共产党力量，实行“攘外必先安内”的政策，命令作为替罪羊的张学良背上“不抵抗将军”的恶名，撤回关里内，让出东三省给日本人。
张学良、杨虎城发动的西安事变，国共两党的第二次合作不能不说很大程度上归功于他们。国共的第二次合作奠定了蒋介石的民族领袖地位，蒋介石在西安事变之后对杨虎城、张学良大加报复，杨虎城被杀，张学良的后半生差不多都被监禁。
胜败兵家常事，作为国家领袖，应以国家和民族利益为最高利益，才能获得历史和人民的尊重。这方面蒋介石的心胸就大不如代总统李宗仁了。正是没有胸怀天下、胸怀全国人民、全民族的气度，这就注定了蒋介石所领导的国民党必定在两军作战中惨败！在失去人心向背基础上失去江山。
其实，我们每个人在一生当中都会遭到无数的诱惑，这就要看我们如何权衡，如何取舍。伟人有伟人的胸怀、胸襟，能够成就大事业。市场经济的经营管理也更能体现出来心胸对事业的影响。
我有一个朋友，几年前与两个人合作开了一间咨询公司。几个人都是高智商的人，也有一些社会关系和商业关系，条件应该说比较好。第一年就有十几万元的盈利，开局很好。正当大家一起研究准备加大投入，大干一场的时候，这个朋友主张把赚的钱分了再干，由此产生分歧，争的不亦乐乎。我的这位朋友意见很明确，一年一个人能分上几万元就很好了，赚到钱就分，可其他人都想继续往大的发展。由于意见不统一，大家觉得搞不到一块，最后，只好分钱散伙。一个有希望的公司一年多就关门大吉了。退一步说，即使其他人都同意每年赚到钱就分，年年简单再生产，这间公司也永远不会长大，迟早都是死。
电视剧《乔家大院》《大染坊》讲了两个民族资本家的经营之道。乔致庸为避免路途损耗使合作商吃亏，硬是将一斤一两的茶砖，按一斤出售；陈寿亭把布匹送给游行学生做横幅，还给布店的老板、伙计回扣并发奖金。这些影响利润的事，心胸狭窄的人无论如何也不会做，而乔致庸和陈寿亭却非常自然的做了出来。乔致庸虽然每块茶砖都损失了一两茶叶，却顺利地开辟了俄罗斯的茶叶市场；陈寿亭虽然损失了部分布匹和利润，却宣传了自己的产品，建起了自己的销售网点，打开了青岛市场。可见两人关注的焦点不是眼前的利润，而是市场的开拓。
目前有些企业却总也转不过这个弯来。有的企业绩效考核时，将利润列为第一考核指标，占有50%以上的比重，致使生产上偷工减料、硬拼设备，产品质量下降，设备损耗加速；销售上不是放水养鱼，开拓市场，而是竭泽而渔，多挣一分是一分，造成市场萎缩。为了眼前利益，克扣工人工资、奖金，不给工人办理养老保险，导致员工不满，人才流失，劳动生产率下降。
现代企业家里面，蒙牛的牛根生是一个心胸很宽广的人，也因如此，他把一个后起企业发展成为国内最大的乳品企业。他有一条规矩，所有管理人员的亲属不得在蒙牛工作，他自己的子女也不例外；他把自己成亿的资金捐给老牛基金会做公益事业，做到了从大有到大无，没有博大的心胸是做不到的。牛根生的一句口头禅是财聚人散，财散人聚。
心胸宽则能容，能容则众归，众归则财聚，财聚则企业强；心胸宽者志向高远，志向高远则思路宽广，思路宽广则出路多，出路多则竞争力强，竞争力强则企业兴旺。这是企业制胜的基本之道，也是企业健康成长的基本原则。
3.心胸决定合作成败
人是社会中的人，人生活工作在人际环境中，严格意义上讲，人与人在生活中的各种关系，都可以理解为是合作协作关系。家庭生活是家庭成员之间的合作，朋友关系是朋友之间的合作；人们相互之间帮忙办事，甚至娱乐聊天，同事之间，与业务关系人之间，上下级之间，更不用说了，都是合作关系。
所有这些合作，都与心胸大小有关系。早几年有一个朋友，夫妻好不容易积攒了几万块钱，妻子娘家兄弟要结婚，妻子怕丈夫不同意，就悄悄地先把钱给娘家用了后，再告诉丈夫，丈夫知道后大为发火，双方狠狠的吵了一架，几乎闹到威胁离婚的程度。其实，这个丈夫心胸还是很大的，吵过之后冷静下来一想，给就给吧，毕竟是小舅子，你不给他还会问你要，你还能不给，迟早还是给。事后，朋友笑他“妻管严”，他则笑称，花钱买个安定团结。如果这个丈夫是个心胸狭窄之人，这事怕就完全不一样了。
历史上，魏征是个以敢于向皇帝叫板而出名的大臣，这种叫板很多时候叫唐太宗下不了台，有失皇帝君威，但唐太宗宽阔的胸怀宽容了他，而且给了他很高的待遇。以致死后，魏征成为惟一一个以山为陵的大臣，与唐太宗九宫山陵寝遥遥相对。工作中，管理上有一句话是“用人不疑、疑人不用”，说起来容易，但要真正做到这一点并不容易，没有宽大的胸襟是做不到的。
要干任何事，都必须有合作。有没有合作，合作的好不好，决定了事情能不能干成，成就事业的大小，维持事业时间的长短。
研究发现创业失败案例中，高达85%的失败是因为缺乏合作导致的。单枪匹马的创业者，很容易因为势单力薄而中枪落马；而集体合作的创业团队，往往又因为内部矛盾摩擦及利益分配的不均而导致合作解体。
作为创业者，合作有很多优势。创业需要的是一个合作系统，而非某一两个能干的人。创业者自己过于逞强，以为自己是十项全能，是老板，而瞎指挥，最后只能是搬起石头砸自己的脚。
作为单独的一个人，不可能具备创业所需要的所有技能和资源；每个人在对市场的思维方式方面必定会存在一定的局限性，其个人必定有欠缺的地方；工作中有些涉及专业领域方面的问题，必须让专业的人员去做。所以，创业者需要从事业整体规划出发，明确哪些方面的技能和资源是自己所欠缺的，再以此来寻找聘用相关的具备此类技能和资源的合作者，大家的资源和技能实现互补整合，实现1加1大于2的整体效果。
这个道理大家都知道，但为什么还有那么多创业者却是栽在这个问题上呢？其实，就是个心胸的因素在作怪。最主要的就是突出个人为主，个人为尊的思想意识，我的事业我做主，容不得他人指手画脚；如果参股进来很多人，这个事业到底是算谁的；其他人参股到我的事业中来，势必要参与到瓜分我的利益，减少我的利益。这实在是一件痛苦的事。
俗话说，江山易改，本性难移，改变一个人的心胸是很难的。创业者可以提前进行此方面的心理调整工作，学习有关的市场经济的原理和企业管理知识，从一些工作事务或是小型项目入手，尝试着接受与他人的合作与利益分配的概念，不要太看重自己的收益，而关键是培养自己的这种心理意识，扩大心胸。
有一句名言：心胸有多大，事业就有多大，说的就是这个道理。小肚鸡肠、斤斤计较的人，注定是很难与人合作的，也是不可能做成大事业的。一个人的心胸决定了他所能达到的事业高度。
乔致庸聘请潘为严作票号大掌柜，只是四年算一次账，对潘为严如何经营管理都不干涉。正因如此，潘为严的才华才得以无拘无束的施展，最终帮助乔致庸圆了汇通天下的梦。陈寿亭买下天津开埠染厂后聘请两个留学生做厂长，与他们倒四六分利，连账房先生都不派，感动得两位厂长鞠躬尽瘁，死而后已。
管理的目的是调动员工积极性，降低成本，提高劳动生产率。老子在《道德经》里从被管理者对管理者态度的角度，把管理分为四个层次：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”最高层次就是“不知有之”，意思是管理者管理得非常艺术，被管理者感觉不到管理者的“羁绊”，可以放开手脚干自己的工作。
企业管理只有达到“不知有之”这个层次，才能最大限度地激发员工的工作积极性，降低成本、提高劳动生产率，进而获得最大利润。达到这个层次有两条渠道：一是管理者深刻了解被管理者，制定好目标后放手让被管理者干，像乔致庸管理潘为严、陈寿亭管理天津开埠染厂那样；二是企业经过制度管理、机制管理，达到了文化管理的层次，大庆人“四个一样”中的“领导在和不在一样”就是这种境界。企业无论通过哪种渠道来达到管理的最高层次，都要求管理者心胸宽广、心底无私。
在当今的中国市场上，很多企业老板的软肋就是不会合作，不善于合作。像《乔家大院》中的崔明十那样，在竞争中给对手出难题、射暗箭、使绊子的人屡见不鲜。“一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。”这是一句让每个中国人听起来都颇感无奈的话。有人说：商场如战场，商业竞争就是你死我活的竞争，就该不择手段。但是乔致庸在与邱家争做高粱霸盘的商战中打败邱家后，并没有将邱家置于死地，而是大度的回收了部分高粱，给了邱家一条生路，因此，后来乔致庸为朝廷筹措粮草急需资金时，邱老东家主动拿来大笔银子，而且不要任何抵押，解了乔致庸燃眉之急。陈寿亭也是这样，他在同孙明祖、林祥荣的商战中本来都能将他们斩草除根，但在关键时刻又放他们一马，把对手变成了朋友和合作者。
商场和战场虽然有很多相同之处，但还是有本质的区别的。战争的目的是要消灭敌人，所以不是你死就是我活，没有双赢；商战的目的是获得利润，如果心胸狭窄，总把对手置于死地，就没有人敢和你做买卖，你也不会获得利润。即使你垄断了整个行业，你的企业离破产也就不远了，因为有对手在你身边，你会时时保持高度警惕，经常检查自身存在的问题，想尽一切办法把各种成本降得比对手还低。没有对手的企业，就像没有狼群的鹿群，不用担心，不用奔跑，更懒得思考，渐渐地，就会退化。因此，一个真正的企业家应该学会尊重对手。在百事可乐最初的70年里，它一直是一种地方性的饮料品牌。直到20世纪初，它找准了一个对手——老牌的可口可乐，并相应制定出“年轻一代”的品牌策略。一个新的时代开始了。于是，这对伟大的对手，从彼此的身上寻找到了灵感和冲动，并造就了一场伟大的竞争。正如后来的经济学家所评论的：“百事可乐最大的成功是找到了一个成功的对手。”这样的对手和这样的竞争，无论过去多少年，想起来都会让人肃然起敬。宽广的心胸不仅能化敌为友，还能与对手实现双赢。
企业内部管理是合作关系，企业外部竞争也是合作关系，或者说是竞争与合作的竞合关系。尊重每一个员工，尊重你的对手，它会在你不经意之中给你某种难得的启迪，而这种启迪可能会让一个人受益终生。
问答
分析一下你生活、工作中遇到的各种矛盾，如果心胸开阔一点，能解决多少？
