1.爱心与感恩
爱心是人发自内心的一种对他人的关怀、爱护的情绪。
人是具有感情、具有智慧的高级动物。人在社会中生活，无时无刻都要与人打交道，与各种不同岗位的人、不同工作性质的人交往，也可以通过现代化的通讯手段，包括网络与素不相识的人交往。交往就会产生关心、关怀，牵挂他人。这就是爱心的体现。
爱心不是一定要给他人钱、物，给人一种鼓励、一种安慰，也是爱心的体现。人们的总结是“良言一句三冬暖”。人在困难中、困苦中挣扎的时候，不是仅仅给钱给物，给饭吃就能解决的。精神激励、精神鼓励、心理安慰，给他勇气更为重要。汶川大地震后，在全国人民的支持下，灾区人民在吃住方面，不会有太大的问题。更为重要的是大地震给人们心理造成的巨大创伤、恐慌，和失去亲人的巨大痛苦，不是短时间能恢复的，全国各地派出了很多心理医生、心理辅导人员帮助他们进行心理救助。物质上的损失短时间可以得到解决，心理上的创伤恢复需要比较长的时间。
在社会中生活的人，爱心是给他人的，同时，自己也需要他人的爱心，需要他人的关心。家庭生活中需要家人的关心、关照，工作中需要领导同事的关心、关照。所以，爱心对任何人来说，都是相互的。人生的幸福与不幸福，是与爱人和人爱相伴的。
感恩是对他人所给予的爱心、帮助和关心，表示感谢的一种情绪，是对爱心的一种回报形式。
但是作为付出爱心的人，从内心讲，爱心是不需要回报的，准确地说，付出爱心的人是不求回报的。爱心是具有无私的、具有社会道义的、人类自身生存和发展需要的一种自我保护功能，如父母对子女的爱心付出，从来不求有多大的回报，所以付出爱心叫作奉献爱心。
当然，爱心不只对家人和朋友，更具有社会意义的是社会化的爱心，让世界都充满爱，向社会上需要爱心的人送去爱心，扶贫助弱是较为普遍的爱心奉献形式。但这些只是爱心的一种形式，随着社会的发展，对社会的爱心还包括自觉节能、节水、保护环境，不铺张浪费、尊老爱幼、讲文明讲礼貌、支持公益事业等等。
感恩作为爱心的回报与爱心的付出，并不是对等的，也不需要对等。爱心和感恩，这两者都是道义上的情绪，而爱心本身就不要求有回报，是完全非商业化的。一个人接受了别人的爱心，他的感恩行为又变成一种爱心，给予另外一部分人。就像歌词里唱的那样，如果人人都付出一点爱，世界将会变成美好的人间。
雷锋是20世纪60年代一个典型人物，影响了中国几代人。雷锋是一个孤儿，党和政府把他养大、培养成一名军人后，他无私地回报社会，不断地为他人做好事，成为一个时代的代表人物。
在这里，要提到的一个人是2004年中央电视台感动中国的人物之一的徐本禹。他从经济贸易管理学院经济学专业本科毕业后，以高分考取母校的农业经济管理专业硕士研究生，可是他毅然放弃继续深造的机会，去了贫穷落后的贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。当时很多人不能理解他的行为。当大家了解了徐本禹的身世后，才对他的行为有所理解。徐本禹家境贫寒，考入大学后，学习和生活遇到很多困难，被列入特困生，并得到学校的资助、老师同学的关爱和社会的帮助。于是他对同学老师、对学校、对社会产生了感恩之情，并且这份感恩知情化为强大的精神动力和具体行动，激励他自强不息。
爱心与感恩是人类群体中个体之间的一种社会化情感的交流方式，是社会中的人与人相互共处、共同繁衍的客观需要。
2.爱心与命运
爱心是付出，不求回报，但人生往往就是这样。有爱之人多助，无爱之人寡助。爱心是一种付出，一种给予，有付出就会有收获，有给予就会有回报。爱心是助他，在助他的同时，也就有人会帮助你。
爱心是情感、是情绪，无法用金钱去衡量。充满爱心的家庭和人生，是和谐幸福的，充满爱心的人是乐观的。大家知道白毛女的故事，杨白劳是个穷苦人，过大年给女儿买不起新衣服，买二尺红头绳给女儿，喜儿也很高兴。他的喜欢是对爹爹爱心的回报和理解，爹爹自然也欢喜，这是爱的力量。父女虽然清贫，却也欢乐。
人是要在家庭中生活一辈子的，其命运与家庭紧紧相连，而具有爱心的家庭是永远会幸福的，在困难面前团结一心，共渡难关，也会同甘共苦，同喜同乐。曾经有一个著名的故事，一个老太太在生日的那一天里，苦苦等待子女们来看望她，最后却只等到了一个邮差送来的一张支票。老太太伤心地把支票撕掉了。她需要的不是金钱，而是一种亲情和被爱的心，而这是多少钱也代替不了的。正因如此，《常回家看看》那首歌，才会在社会上引起巨大的反响。
烟台一位小学生孝心的故事也许大家听说过。这位小朋友13岁时母亲得了尿毒症。遇到这个困境时，他的父亲竟负不起责任，离开了。尿毒症的治疗，只有两条路，一条是透析法，很痛苦，也需要大笔的钱；一条就是换肾脏，更需要大笔的钱。他们家又很穷，他的母亲一时想不开，就自杀。这个孩子发现了，就赶快打电话把他的母亲送到医院来抢救。这个孩子跟他的母亲讲，妈妈你一定要活下去，我要好好念书，我要读医学院，把你的病治好，所以你一定要等我。他背着母亲上学，学会了打针、量血压等，虽然很艰难，但他很坚强。他的爱心感动了社会上的人，最后医院免费为他母亲换了肾。
这个故事中的父亲缺乏爱心，而其孩子却充满了爱心。这个母亲不幸之中也有大幸，孩子用爱心救了她，又获得了社会上的爱心回报，把她从死亡中救了回来。
一个人的爱心要从小培养，家庭的爱心首先是孝心，以及对家庭对父母的理解。教育一个孩子，什么都可以不急，博士、硕士都可以先不急，一定要先培养他的孝心和对家庭的、社会的责任感，那才是根本。如果没有孝心、没有爱心，学历愈高，对家庭、对社会、对他人的伤害可能愈重。有这样一位高考生，考上大学后，同学们摆谢师宴，他也要求父母摆。其实，他父母已经为他筹集大学的学费在发愁了，但在儿子的一再要求下，仍然花了几百块钱摆了谢师宴。儿子高兴了，父母更苦了，是对父母无形的伤害。儿子不顾父母死活，自私地死要面子，只知道索取，这样的家庭很难会是幸福的。这个父亲能否指望将来得到他儿子很好的赡养，很让人担心。
古人云：滴水之恩，须当涌泉相报。感恩是中华传统的美德，对家庭如此，对社会上的爱也是如此。有感恩的人，才是一个能够向他人奉献爱心的人。一个人连起码的感恩之心都没有，何谈为他人奉献爱心呢？
据《楚天都市报》报道，2007年8月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。
2006年8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，承诺4年内每人每年资助1000～3000元不等。入学前，该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信，希望他们抽空给资助者写封信，汇报一下学习生活情况。但一年多来，部分受助大学生的表现令人失望，其中2/3的人未给资助者写信，有一名男生倒是给资助者写过一封短信，但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难，希望资助者再次慷慨解囊，通篇连个“谢谢”都没说。主办单位经过调查，最后取消了5名大学生的受助资格。
把别人的爱心当作索取，这样的人本身就缺乏爱心。缺乏爱心，只能落得缺乏人爱的结果，这无疑会影响到他们的学业和命运。贫穷不可耻，不是罪过，但缺乏爱心，不仅是物质上的贫穷，而且在精神上更为贫穷。
这样的人虽然是少数，但对社会的和谐是一种破坏。世界之大，无奇不有。当把别人的爱心当作不劳而获的索取，本身就是一种懒惰，是一种变相的欺骗和诈骗。由于其懒惰，社会上再多的帮助和爱心也无法改变他可怜的贫困的命运。而知恩图报、不断进取的人，则会因受到爱心而改变命运。
一个人物资上的贫乏通过大家的资助可以弥补使之富有，但一个人精神的贫乏却不是靠来资助能够弥补过来的，必须通过一定的手段进行培养和教育，用道德的力量去规范去约束他们，从而让中华民族的传统美德早日在他们身上回归。
3.爱心是一种责任
爱心与责任是密切相关的，爱心本身就意味着一种责任、一种义务。缺乏爱心的人，也是缺乏责任感的人。有爱心的人，在人与人之间，是可信赖的人；有爱心的人，往往是最受欢迎的人。
网上有这样一位大学生的故事。他生在风景秀丽的矿区，从小感受到的就是矿工的质朴善良和互助友爱，父母虽是普通工人，却一直用爱对他进行着教育，在父母爱的熏陶中他渐渐长大。那年，取得了经济学和社会学双学历的他，刚从北京某大学毕业，就遇上重庆一知名房地产公司来北京，从高校毕业生中招聘员工，当时报名者多达300余人，而最终能够录用的只有3名，过五关斩六将，他进入了10个复试人员名单。复试时，是招聘公司老总亲自与他面谈，当老总告诉他，他可以先到重庆实地考察和了解公司的相关情况，然后再决定是否与公司签约，来去的机票和吃住费用由公司负责时。他对老总说：谢谢！我知道了，我不准备去实地考察了解，因为我完全相信贵公司就是我能够施展才华的地方，我想要公司为我提供的这趟考察所需的费用，能给我吗？他说话时的语气让人感受到了一份信赖，又似乎给听者一种赤裸裸的要钱的感觉。老总既感到有些意外又不无好奇，老总略思后，便爽快地说：当然可以！能告诉我原因吗？他非常诚恳地说道：谢谢！是的，我特别想要这笔钱，但不是为我自己，是为了我的同学，同学得了白血病，而他家又在农村，非常困难，我想把这笔钱节约下来，虽然不能为同学解决大问题，就全当是为他尽一点儿努力，献一份爱心吧。老总被他的坦率和爱心感动了，马上表态道：行！不为别的，就冲着你的这份爱心，公司果然没有看错你，为能录用到你这么有才华又善良、富有爱心的员工而欣慰，我看就这样吧，把这笔考察费给你，另外公司再为你的同学捐款一万元，你看怎样？这样的结果是他完全没有想到的，他真是喜出望外。这个同学的善举，更多地表现为一种责任感，他虽然没有能力帮助同学，但他没有忘记自己的责任。
四川汶川5·12大地震发生后，国内外迅速发起了向灾区人民献爱心的各种形式的捐助活动。这已不是简单的爱心的表现，而是一次全社会责任感的集中性大体现。不论是捐助的人数、区域范围，还是捐助的数量，在中国历史上都是空前的，来自国内外的民间捐助达到近600亿元人民币。同时，人们对80、90后年轻一代缺乏社会责任感的看法也有了根本性的改变，在大地震发生过程及救援过程中涌现出了很多优秀的青少年英雄。
感恩也是一种责任。虽说大恩不言谢，但是感恩一定不要仅发于心而止于口，对你需要感谢的人，一定要把感恩之意说出来，把感恩之情表达出来。与这份感恩之情相伴的就是责任。因为责任是一种爱，没有爱也就没有了责任。感恩的责任首先是对自己负责，而后才可以谈对父母负责、对家人负责、对社会负责，以担负一定责任的方式来回报所有的恩情。
2008年7月8日，胡锦涛主席到日本出席G8峰会期间，在云集各国多位政要首脑的外事活动安排中，把第一次会见外宾的活动给了在汶川大地震中救援过中国人民的日本国际救援队和医疗队。此举彰显了中国政府和人民的民族感恩心理。在5·12汶川大地震发生以后，世界上包括日本在内的许多国家和地区的人民迅速伸出援助之手，给了中国人民无私和热情的帮助，充分发扬了“一方有难，八方支援”的国际人道主义精神。对于这一点，中国政府和人民铭记在心，心存感恩，胡锦涛主席在日本借G8峰会之际，率先会见日本国际救援队和医疗队，就是这一民族感恩心理的表现。同时，中国政府通过胡锦涛主席会见日本国际救援队和医疗队，也是向世界上给了中国无私援助的其他救援队，表达中国政府和人民的感激之情。
一百年前，钢铁大王卡内基几乎把一生所创造的财富约30亿美元，全数捐出。他的名言是：“有钱人应该要感谢社会大众，是他们给你带来财富、地位。”2008年7月，世界首富企业家比尔·盖茨，这位微软的创办人是全球最会赚钱的人，把他的全部500多亿美元个人资产捐出退休，专门从事慈善事业。这种观念的延伸，就是“企业公民”的爱心和社会责任。
美国企业和个人捐款一向执世界之牛耳，每年捐赠占GDP的9%；中国内地最近公布的调查数字是，在国家登记的超过一千万家企业中，有捐赠纪录的不超过十万家，也就是99%的企业从未捐赠过；全国公益捐赠占GDP的比率只有0.1%。
近年来，媒体不断公布企业慈善家排行榜，鼓励企业家把爱心、道德纳入企业文化。社会大众和广大消费者是企业家的衣食父母，企业家从事慈善活动既是爱心的体现，也是一种应有的社会责任。
中国古人有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的古训，也就是把爱心当作为一种社会化的责任。爱心产生责任，责任产生动力，具有爱心的人更容易获得人生的成功。
问答
遇到残疾人行乞时，你经常会怎么办？
