一个人的胸襟和气度要像那幽深的山谷、广阔的大海一样，才能容得下别人的缺点，听取他人的意见、忠告、批评等，这样的人必定是一位谦虚、坦荡之人。自然，他们也会活得十分幸福和快乐！
积极地听取他人的批评
假如有人骂你是“一个笨蛋”，你应该怎么办呢，生气，觉得受到侮辱了吗？开创了美国不朽基业的林肯是这样做的：
有一次，爱德华？史丹顿称林肯是“一个笨蛋”。史丹顿之所以生气，是因为林肯干涉了史丹顿的业务——为了要取悦一个很自私的政客，林肯签发了一项命令，调动了某些军队。史丹顿不仅拒绝执行林肯的命令，而且大骂林肯签发这种命令是笨蛋的行为，结果怎么样呢？当听到史丹顿说的话之后，林肯很平静地回答说：“如果史丹顿说我是个笨蛋，那我一定就是个笨蛋，因为他几乎从来没有出过错，我得亲自过去看一看。”林肯果然去见了史丹顿，当知道自己签发了错误的命令之后，马上就收回了成命。
只要是诚意的批评，是以事实为根据而有建设性的批评，林肯都非常欢迎。我们也应该欢迎这一类的批评，因为我们不能保证自己所做的事完全正确。罗斯福这样的伟人也不敢说他有四分之三是正确的，而他那时候正入主白宫。爱因斯坦是世界上最有名的思想家，也承认他的结论有99％的时候都是错的。
在受到批评时，有些人不是静下心来想想自己的错误，而往往是想当然地认为他人是在与自己为难，是让自己没面子。如果静下心来想想，你将会发现，善意的批评对你是非常有用的。所以如果听到有人说你的坏话，不要先替自己辩护，要做到与众不同，要谦虚，要明理。
那么，当受到不公正的批评时该怎么办呢？卡耐基给了一个这样的方法：当你因为觉得自己受到不公正的批评而生气的时候，先停下来说：“等一等……我离所谓完美的程度还差得远呢？如果爱因斯坦承认99％的时候他都是错的，那么我可能有100％的时候是错的，也许我该受到这样的批评，如果确实是这样的话，我倒应该表示感谢，并想办法从他的批评里得到益处。”
如果他人对你进行恶意的批评，并不是你自己有什么错，而是批评你的人想从对你的批评中获得满足感。那么这些人并不关心你将会怎样，而他们关心的只是自己在这次批评后会得到什么。这样的人并不值得计较，因为这样的批评毫无意义，你应该忽视这样的批评。只要你能做到对这样的批评一笑置之，你的人际关系，你的生活都将会更加愉快而轻松。
已故的马修？布拉许，当年还在华尔街40号美国国际公司任总裁时，卡耐基问他是否对别人的批评很敏感，布拉许回答说：“是的，我早年对这种事情非常敏感。我当时急于要使公司里的每一个人都认为我非常完美。要是他们不这样想的话，就会使我忧虑。只要哪一个人对我有一些怨言，我就会想法子取悦他。可是我所做的讨好他的事情，总会使另外一个人生气。然后等我想要满足这个人的时候，又会惹恼另外的人。最后我发现，我越是想讨好别人，以避免别人对我的批评，就愈会使我的敌人增加。所以最后我对自己说：‘只要你超群出众，你就一定会受到批评，所以还是趁早习惯的好。’这一点对我大有帮助。从那以后，我就决定只尽我最大能力去做，把我那把破伞收起来，让批评我的雨水从我身上流下去，而不是滴在我的脖子里。”
狄姆士？泰勒则更进一步，他让批评的雨水流下他的脖子，并为这件事情大笑一番，而且当众如此。
有一段时间，每个星期天下午，在纽约爱乐交响乐团举行空中音乐会的间隙时间，发表音乐方面的评论。有一个女人写信给泰勒，说他是“骗子、叛徒、毒蛇和白痴”。泰勒先生在他那本叫做《人与音乐》的书里说：“我猜她只喜欢听音乐，不喜欢听讲话。”在第二个星期的广播节目里，泰勒先生把这封信宣读给几百万听众听。几天后，泰勒又接到这位太太写来的另外一封信，表示她丝毫没有改变她的意见。泰勒先生又在广播节目里说：“她仍然认为，我是一个骗子、叛徒、毒蛇和白痴。”
我们实在不能不佩服用这种态度来接受批评的人——佩服他的沉着、毫不动摇的态度和他的幽默感。
查尔斯？舒伟伯对普林斯顿大学学生发表演讲的时候说，他所学到的最重要的一课，是一个在他钢铁厂里做事的老德国人教给他的。那个老德国人跟其他的一些工人为战事问题发生了争执，被那些人丢到了河里。他满身都是泥和水地走进舒伟伯先生的办公室。舒伟伯先生问他应该如何对待那些把他丢进河里的人。他回答说：“我只是笑一笑。”舒伟伯说，后来他就把这个老德国人的话当作他的座右铭：“只笑一笑。”
当你成为不公正批评的受害者时，这个座右铭尤其管用。反过来想一想，在你骂人时，可是那人“只笑一笑”，这下你还能说什么呢？当你是正确的时候，不妨试着用温和的、巧妙的方式令对方同意你的看法；而当你一旦错了，那就要迅速而诚恳地承认自己的错误。
心之感悟：
每个人都会犯错误，尤其是当你精神不足，工作过重，承受太沉重的生活压力……偶尔不小心犯错是很常见的事情，重要的是人们在犯错后能以正确的态度面对它，“知错能改，善莫大焉”。
善于倾听反对意见
一个人的观点永远不可能得到所有人的认可，而且无论你的主观意愿如何，你都会听到与你完全对立的意见。虽然我们强调要坚持自己，不要让别人的思想决定自己的行为，但是由于一个人的思维具有一定的狭隘性，不可能考虑得更加周全，所以很多时候也要善于听别人的反对意见，那样更能完善自己的观点，使自己受益无穷。如果一个人刚愎自用，拒谏饰非，一意孤行，从来不听任何人的意见，那么他只会自讨苦吃，永远无法抵达成功的彼岸。
古语云：“闻过则喜，从善如流”。意思是说：当听到人家批评自己过错的时候，态度要冷静，考虑人家批评得是否正确，要反复检查自己是否错了，为什么会错。千万不可未经过深思熟虑，就表明态度，急于辩解，更千万不可未经过证实就认为人家的批评是恶意攻击。很多事情，都是当局者迷，这就需要旁观者清来给予指正。总之，对待人家的批评，要虚怀若谷，认真反复思考，服从真理，如果事实是自己错了，就表示欢迎和感谢。这样就能够及时发现自己在生活或者工作中有哪些是说错做错了，可以及时改正，避免造成损失或者犯更大的错误。
例如《南辕北辙》的寓言故事中就是这样：
一人到楚国去，楚国在南边，可他偏往北走。别人指出他走错方向了，可这人说什么他的马好，旅费多，车夫本领高，结果越走越远。从这看出他是闭目塞听的人，自视甚高，自以为是，最后背道而驰。
刚愎自用的人认为自己是永远正确的，在他听到反对意见的时候，就非常生气和恼怒，认为那简直是对自己的侮辱。其实，环顾我们生活的周围世界，我们会十分明显地感到一点，要想使每个人都对自己满意，这是十分困难而且不大可能的。实际上，如果有50％的人对你感到满意，这就算一件令人愉悦的事情了。要知道，在你周围，至少有一半人会对你说的一半以上的话提出不同意见。只要看看西方的政治竞选就知道了：即使获胜者的选票占压倒多数，但也还有40％之多的人投了反对票。因此，对一般的常人来讲，不管你什么时候提出什么意见，有50％的人可能提出反对意见，这是一件十分正常的事情。
当你认识到这一点之后，你就可以从另一个角度来看待他人的反对意见。当别人对你的话提出异议时，你也不会再因此而感到情绪消沉，或者为了赢得他人的赞许而即刻改变自己的观点。相反，你会意识到自己刚巧碰到了属于与你意见不一致的50％中的一个人。只要认识到你的每一种情感、每一个观点、每一句话或每一件事都会遇到反对意见，那么你在听到别人的反对意见时就不会那么郁闷。
关于这一问题，美国总统林肯在白宫的一次谈话中曾说过：
“……如果要我读一遍针对我的各种指责，……更不用说逐一做出相应的辩解，那我还不如辞职算了。我在凭借自己的知识和能力而尽力工作，而且将始终不渝。如果事实证明我是正确的，那些反对意见就会不攻自破；如果事实最后证明我是错的，那么即使有十个天使起誓说我是正确的，也将无济于事。”
当你遇到反对意见时，你可以发展新的思想，提高自我价值。除此之外，为了不让自己成为刚愎自用的孤家寡人，你可以试着做以下几件具体的事情：
第一、在答复反对意见时，以“你”字开头。例如，你注意到爸爸不同意你的观点，并且开始生气了。不要立即改变自己的观点，也不要为自己辩解，仅仅回答说：“你以为我的观点不对，所以你有些恼火。”这样将有助于你认识到，表示不赞同的是他，而不是你。在任何时候都可以用“你‘字的办法，只要运用得法，会取得意想不到的效果。在讲话时，你一定要克制以”我“字开头的习惯做法，因为那样会将自己置于被动辩解的地位，或者会修正自己刚刚说过的话，以求为他人所接受。
第二、如果你认为某个人企图通过不给予赞许来支配你的思想，不要为了求得他的赞许便含糊其辞，言不由衷，应该直截了当地向他大声说：”通常我会改变观点，你要是不同意，那只有随你的便了。“或者可以说：”我猜你是想让我改变我刚才所说的话。“提出自己的看法这一行动本身有助于你控制自己的思想和行为。
第三、别人如果提出有利于你发表的意见，尽管你可能不大欣赏，也还是应该表示感谢。表示感谢便消除了任何寻求赞许的因素。例如，你丈夫说你太害羞，他不喜欢你这样。不要因此就努力通过行动而使他满意，只要谢谢他给你指出这一问题便足够了。这样一来，就不存在寻求赞许的问题。
第四、你可以主动寻求反对意见，同时努力使自己不因此而烦恼。选择一个肯定会提出不同意见的人，正视他的反对意见，沉着而冷静地坚持自己的观点。你将逐渐学会不因反对意见而感到烦恼，并且不轻易改变自己的观点。你可以对自己说，你早已预料到了这种”对立“，他完全可以有他自己的看法，这与你实在没有任何关系。通过寻求、而不是回避反对意见，你将逐步掌握有效对付反对意见的各种方法。
第五、你可以逐步学会不理睬反对意见，根本不要理会那些企图通过指责来支配你的人。当我们做事之前已经预想到某种后果，而一旦出现这种后果时，你就不会出现很大的情绪波动，或者措手不及。因此，如果你知道会有人反对你的意见，你就不会自寻烦恼，同时也就不会再将别人对你的某种观点或某种情感的否定视为对你整个人的否定。无论你的主观意愿如何，反对意见总是在所难免的。你的每一个观点，都会有与之不同甚至完全对立的意见。
心之感悟：
好言难得，兼听则明。一个从善如流的人，无论是什么人的批评或者建议，他都能洗耳恭听。正如明朝陈继儒所说：”能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。“所以，我们要善于倾听他人的反对意见，从而正确地审慎自己，做到不愧于心。
虚心接受他人的忠告
人非圣贤，孰能无过？我们每个人的性格，或在待人处世方面，总难免有一时疏忽或是不曾发觉的死角。若有人及时地提醒我们的缺点，我们都应虚心接受，衷心感激。正所谓”良药苦口利于病，忠言逆耳利于行“，这样的大道理，大家都知道。可现实是，我们谁都不愿意听那些”逆耳忠言“。尤其是那些手握大权的人，更喜欢独断专行，听不进别人的意见。
有一个故事说的是住在北邙山的一家，主人叫弥子麂，他家中办喜事的时候，笼中的喜鹊在一边婉转鸣唱，槐树上的乌鸦却”呱呱“乱叫，扰乱了喜庆的筵席。这时，一位老人经过说：”乌鸦是天使，它在警示人们洪水要来了！大家赶快逃命去吧！“
而这位弥子麂却不信，认定乌鸦是丧门星，报忧不报喜，会带来灾难，而喜鹊报喜不报忧，唱歌说明根本没有洪水。于是，弥子麂一家三代三十六口人坚守”家园“，不料洪水果真来了，此时想要逃跑已为时过晚，弥子麂一家全都做了水中鱼鳖。
《汉书？霍光传》中也曾记载了这样一个故事：
有个人新房盖起来后，宾客人人称赞，有人却说，这烟囱太直容易喷火星，柴草（薪）堆得太近，容易发生火灾，这句话惹得主人很不高兴。不久，主人家果然失火，亏得邻居及时赶来把火扑灭，才没有造成更大的损失。
事后，主人杀牛摆酒，酬谢前来救火的邻居。他特地请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上席，其他的则按照出力大小安排座次。惟独没有请建议他改砌烟囱、搬走柴薪的那位客人。
这个故事后来就叫”曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上宾“，如果我们在事前就能不断听取别人合理的意见和和建议，那么我们的人生就可以少走很多弯路。
历史上，最具有代表性的人莫过于唐太宗李世民了，他善于听取臣下的批评意见，他与魏征的故事历来为人们所传颂。李世民曾评价魏征说：”魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。“唐太宗与魏征可说是千古绝配，有唐太宗的宽大气度，才有魏征的游刃空间，敢言敢谏。有魏征的冒死直谏，才能成就唐太宗辉煌富强的贞观之治。
在生活中，工作中，我们也常常会碰到一些给我们找点刺、挑点小毛病的人，虽然心里如鲠在喉，但在我们的成长过程中，却不能缺少这类人，他们可以让我们时时警惕，少犯错误，一个人如果缺少了提醒，缺少了约束，那么他离身败名裂的日子也就不远了。古今多少腐败案例，探其根源，皆是因缺少了权力的监督，个人可以随心所欲，为所欲为，只手遮天，以至于走上了不归路。
有位将军，领兵作战20余年从未有过败绩，他熟读《孙子兵法》和《六韬》，并且对历代阵法也颇有研究，打起仗来更是英勇无敌，的确是一个不可多得的勇将，他的赫赫战功令敌军一听到他的名字都会被吓得闻风丧胆。所以，他很受皇帝的器重，掌握着全国的兵权，成为了”一人之下，万人之上“的重要人物。
这位将军手下有个谋士，此人足智多谋，从将军带兵打仗时，便跟随他左右，为他出谋划策。将军和这位谋士亲如兄弟，不分彼此。
有一天，将军接到圣旨，说邻国敌军带兵来犯边境，命令将军立刻带兵迎敌。将军接旨后不敢怠慢，立即点齐兵马准备出发，谋士自然跟随前往。
两军对垒，将军连胜数阵，把来犯的敌军打得落花流水，抱头鼠窜。皇帝闻知这个消息后，特意派人送来千两黄金以示嘉奖。
将军高兴得嘴都合不拢了，拉着谋士说今晚要一醉方休！但出乎将军意料的是，谋士并没有显现出高兴的神情，反而是一脸的愁容。
谋士沉思了片刻，对将军说：”你不觉得这场仗打得很蹊跷吗？原来我们和敌军交战时，有过这样轻松取胜的记录吗？从来没有过，敌军既然来犯，势必来势汹汹。可是，我感觉好像他们全都无心恋战似的，这很不正常。我认为，今夜他们一定会来偷营劫寨，我们还是小心些好呀。“
将军心里甚是不快，但是碍于谋士一直为自己出谋划策的份上，没有反对。晚上让人轮流值班，不可懈怠。一个漫长的不眠之夜就这样在平安中度过了，什么事都没有发生，将军的脸色由红变白，又由白变灰，最后铁青着脸看着谋士，一句话都没有说。
当夜，将军又提议饮酒，谋士依然把他拦住，诚心诚意地对将军说：”古语云：’兵不厌诈‘，我们还是小心些好，不如我们轮班站岗，这样将士们可以保证充足的睡眠，还能防患于未然。“
这回将军没好气地说：”你真是过于多虑，你要是想守夜，你自己去守吧。“说完，将军就命令备上酒席，全体将士晚上，来个一醉方休！
谋士还想再劝，将军挥了挥手，让他退下去了。谋士摇摇头，带着为数不多的几个士兵去看守营寨。
半夜时分，敌军果然来了，以迅雷不及掩耳之势夺取了将军的大营，大部分将士还在沉醉中便丧失了性命，谋士终因寡不敌众而战死。将军抚着谋士的尸体悔恨交加，最后拔剑自刎了。
奉承话虽然听来顺耳，却能害人，有些忠告听来虽然是让人心声不快，但那却是真的在助你。所以，无论你身居何位，都不可刚愎自用，适时的听听那些逆耳的忠言，才不至于败了事业，丢了性命。
然而，现代社会能够直言不讳地指责他人缺点者已日渐减少。无论是你的上级、长辈或同事，大都不愿意冒着使别人恼恨的危险去忠告别人，而都抱着独善其身的态度漠视一切。如果人人皆能诚恳、虚心地接受别人的忠告，而且人人都期待他人的忠告，则这种现象又如何会出现呢？
平心而论，真正能够苦口婆心地劝告我们，指责我们的人是谁呢？是父母、师长、兄弟、妻子、朋友或子女等。他们的目的无非是希望我们在人际关系上更圆满，在事业上更成功。但是，忠言逆耳，大多数人对于忠告总是有一种逆反心理，从而导致原有的密切关系破裂。在某种程度上说，忠告确是一件危险的事情。如在这种情况下仍有不顾后果提出忠告者，一定是对我们怀有深厚感情之人。一个从来不曾受到他人忠告的人，看似完美无缺，实际上可说他是一个毫无良好人际关系的孤独者。
因此，受到忠告正说明你周围有人在关心你。”不闻不论，则智不宏。不听至言，则心不固。“但是，若接受忠告时的态度不够坦然，则将会使你的朋友弃你而去。从另一个角度来说，忠告者也能从你的态度中得知你是否是一个坦诚的人，或是个骄傲自大的人，或顽固不化的人，进而影响对你整个人格的评价。
心之感悟：
一个谦虚上进，追求完美的人一定是个能够接受任何善意建议的人。即使是与你只有点头之交的人，也将乐于对你提出忠告。
勇于承认自己的错误
”人非圣贤，孰能无过“，面对自己所犯的错误，每个人都有不同的做法：一些人可能会采取掩饰的方式，千方百计地推卸责任；而有些人却能勇敢地承认自己的错误，因此也受到了大家的欢迎和尊重。所以当我们发现自己的错误时，我们就要主动承认它，只有改掉了坏习惯，我们每个人才可能进步。
卡耐基写完了最后一页纸，来到窗前，伸伸懒腰，准备出去散步。”好久没有看到这样的阳光了，到公园里去走一走该有多舒服呀！“卡耐基心里对自己说，他决定出去散步。在经过公寓房东的房门时，他看见了一条波士顿斗牛犬，那是房东的宠物。
房东让卡耐基带着这条名叫雷斯的狗出去散步。因为卡耐基没有给狗系上链子，也没有戴上口罩，所以雷斯特别欢，让卡耐基也感到很开心。但是，没想到，竟然招来了祸事。
在公园里，卡耐基碰上了一位骑着马的巡警。警察骑在红棕色的马上，身上的铜扣在阳光下闪闪发光，看上去显得威风凛凛，警察更是一副好像要迫不及待地表现出权威的样子，厉声问道：”公民，你为什么让你的狗跑来跑去，不给它系上链子或戴上口罩？“
卡耐基不禁一怔，他醒悟到自己的粗心大意，但是无言以对。
警察可不管这么多，他申斥道：”难道你不知道这是违法的吗？“
”是的，我知道，“卡耐基赶忙轻柔地回答，”不过，我认为它不至于在这儿咬人。“
”你不认为！你不认为！法律是不管你怎么认为的。它可能在这里咬死松鼠，或咬伤小孩。这次我不追究，但假如下回我看到这条狗没有系上链子或套上口罩在公园里的话，你就必须去跟法官解释啦！“
卡耐基心平气和地答应遵命照办，但他等警察一走，就带着雷斯跑到附近的另外一个森林公园。小狗在小山坡上撒欢的时候，又给另一位警官碰上了。这一下，卡耐基知道自己栽定了。卡耐基知道自己逃脱不了，未等警察开口，就首先认错：”我有罪，我没有托词，没有借口了。刚才有位警官先生警告过我，若是再带小狗出来而不给它戴口罩他就要罚我。“
”好说，好说，“警官回答的声调很温和，”我知道在人少的时候，谁都忍不住要带这么一条小狗出来玩玩。“
”的确是忍不住，“卡耐基回答，”但这是违法的。“
”像这样的小狗大概不会咬伤别人吧，“警官反而为他开脱。
”不，它可能会咬死松鼠，“卡耐基连忙补充。
”哦，先生，你把事情看得太严重了，“警官告诉卡耐基，”我们这样办吧。你只让你的狗跑过小山坡我看不见的地方——事情就算结束了。“
卡耐基在这场语言交流中，抓住了警察的心理，他认为警察也是一个人，”他要的是一种重要人物的感觉，因此当我责怪自己的时候，唯一能增强他自尊心的方法就是以宽容的态度表现慈悲。“但是，”如果我有意为自己辩护，就像刚才那样的话，结果是很明显的了。“
即使傻瓜也会为自己的错误辩护，但能承认自己错误的人，就会获得他人的尊重，而使他人有一种高贵怡然的感觉。如我们是对的，就要说服别人同意。而我们错了，就应很快地承认，而这也是一种虚心的表现。
只要是生活在三界中的凡夫，没有一个人不会犯错，犯错没关系，关键是你有没有勇气敢于承认自己的错误。达尔文曾经说过：”任何改正都是进步“，歌德也说过：”最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救“。
费丁南？华伦是一位商业艺术家，他就是使用了”错了就立即承认“的技巧，从而赢得了一位暴躁易怒的艺术品顾主的好印象。
”简洁明快，是为广告及出版物作画的最重要的原则。“华伦先生讲这故事的时候说。”有些美术编辑要求将他们交代的工作立即做好。在这种情况下，出现细小的错误就在所难免。我认识的某位美术主任，总是喜欢鸡蛋里面挑骨头，我每次离开他的办公室时，总是会感到不舒服，这并不是因为他的批评，而是因为他攻击我的方法。最近，我交了一份万分火急的画稿给这位主任，他打电话让我立刻赶到他的办公室，说是出了问题。当我赶到那儿时，不出我所料——麻烦事来了。他满怀敌意，正得意有了挑我毛病的机会。他恶意地质问我为什么如此如此。我一看，这正好是运用我新学到的自我认错方法的大好机会，于是我说：’主任先生，如果你说的是真的，那么我错了。对于我的过失，我绝无推托之意。我为你作画这么多年，应该知道如何做才会更好些，我自己也觉得很惭愧。‘“
”他立刻开始为我辩护了。’是的，你说得没错，但这毕竟还不是一个严重的错误。只不过是——‘“
”我打断了他。’无论什么错误，‘我说，’我都必须为此付出代价，否则会使人觉得讨厌。‘“
”他想要插嘴，但我没有给他机会。我很高兴。我有生以来第一次在批评自己——我很喜欢这样做。“
”’我今后应该更小心些，‘我继续说。’你给我了许多工作机会，我应尽力做得更好。所以，我要重画一次。‘“
”’不！不！‘他反对说。’我绝不想那样麻烦你。‘他称赞了我的作品，并且对我说，他只不过是想做个小小的改动，我这点儿小错对他的公司没有什么损失——而且，那毕竟不过是一个小细节，不值得担心。“
”我急切地自我批评，使他怒气全消。最后，他还请我吃了午饭，在我们分手以前，他又给了我一张支票，并交给我另外一件工作。“
从上面的例子可以看出，只要一个人主动承认错误，那么谈判的结局就会比较愉快。而且，主动承认错误的一方并不一定就是谈判中失败的那方。
当我们正确的时候，我们要温和地、巧妙地得到人们对我们的同意；当我们出现错误的时候——如果我们对自己诚实，我们要及时承认我们的错误。这种方法不仅仅只是产生惊人的效果，比我们为自己辩护更有趣味。因为它是用一颗真诚的心、一颗敢于承认错误的心而承认自己的错误，这样的心态会使我们得到人们的认可，得到人们的爱戴。
勇于承认自己的错误，那些不计其数已酿的错误将会渐渐远离自己。正如天空能容纳每一片云彩，不论其美丑，所以天空才能广阔无比；又如高山能容纳每一块岩石，不论其大小，才方得自身的雄壮无比。我们也要敢于承认自己的错误，做一个心胸宽广的人。坦诚自己的错误，为自己赢得更广阔的生存天空。
心之感悟：
当我们不小心犯了某种错误时，逃避并没有任何实质意义，最好的办法是坦率地承认和检讨，并尽可能快地对事情进行补救，只有这样才能”柳暗花明又一村“。
做个虚怀若谷的人
人们常说：”忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“所以，拥有宽阔的胸怀能使天下太平。有了宽阔的心胸，也就避免了许多问题，宽阔的胸怀同时也是一种生存的智慧、生活的艺术。它是看透了人生之后获得的一份从容、自信和超然。一旦有了这种智慧、这种艺术，就会从容不迫地面对人生。
原谅敌人并将其抛诸脑后的最佳良方，是诉诸超越我们的一种思想。当我们执着于追求理想时，其他的一切屈辱都算不了什么。
有次，美国总统林肯和大儿子坐马车上街，途中，恰巧有支路过的军队挡住了他们的路，于是，他下车问路旁的百姓是哪支军队，百姓不知道他是总统，就用了很不尊敬的语气说：这是伟大的联邦军队啊，笨蛋。被这样骂了以后，林肯依然说了声谢谢，然后回到车上对儿子说：你要记住啊，有人在你面前说老实话，那是一种幸福。
生活中，我们也要做到：不管别人对你无理也好、嫉妒也罢，或是诽谤、陷害等，都要保持一颗宽容而平静的心，理智地去面对，用宽容的胸怀去处理。
人与人之间应该多一些理解，多一些宽容。只有这样，我们才会感觉生活如此轻松自在，从而也会活得更快乐。
有一位老人，在她50周年金婚纪念日的当天，她向前来祝贺的嘉宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她这样说道：”从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点。为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条缺点中的任何一条的时候，我都愿意原谅他。“有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说：”老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。“
这个故事同时也告诉我们：在婚姻漫长的过程中，不会总是艳阳高照、鲜花盛开，同样会有夏暑冬寒、风霜雨雪。如果面对生活中的一些小争执，能像那位老人一样，有一个宽阔的胸怀，你就会突然发现，其实幸福就在你的周围。
英国诗人济慈说过这样一句话：”人们应该彼此容忍，每个人都有缺点，在他最薄弱的方面，每个人都能被切割捣碎。“每个人都有弱点与缺陷，都可能犯下这样那样的错误。作为肇事者要竭力避免伤害他人，但作为当事人要以博大的胸襟宽容对方，避免怨恨消极情绪的产生。
美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从恶交到宽恕就是一个生动的例子。
杰斐逊在就任前夕，到白宫去想告诉亚当斯，他希望针锋相对的竞选活动不要破坏他们之间的友谊。可杰斐逊还来不及开口，亚当斯便咆哮起来：”是你把我赶走的！是你把我赶走的！“从此两人没有交谈达数年之久。
直到后来，杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事，但接着冲口说出：”我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他。“邻居把这话讲给了杰斐逊听，杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话，让亚当斯也知道他深重友情。后来，亚当斯回了一封信给他，两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。
上述这个例子使我们明白了，宽阔的胸怀是一种多么可贵的精神，是一种多么高尚的人格。宽阔的胸怀意味着理解和通融，是融洽人际关系的润滑油，是友谊之桥的凝固剂。宽阔的胸怀还能将敌意化解为友谊。
卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时，心不在焉地说错了有关的地理位置。一位听众就写信来狠狠地骂他，把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她：”我把区域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。’但他控制了自己，没有向她回击，他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问：“如果我是她的话，也会像她一样愤怒吗？”他尽可能地站在她的立场上来思考这件事情。之后他打了个电话给她，再三向她承认错误并道歉。这位太太终于表示了对他的敬佩之情，希望有一天能与他有更进一步的交往。
卡耐基被骂后，仍坚持采取别人难以想象的态度，用宽阔的胸怀去包容对方，表现出别人没有的宽阔胸襟，他的形象也瞬时高大起来。他的宽宏大量、光明磊落使他的精神达到一个新的境界，而且他的人格也折射出更高尚的光彩。
一个人具有宽阔的胸怀就会放射出仁爱的光芒。对别人的释怀，也就是对自己的善待。一旦有了这种光芒，也就有了一种福分，就会远离一些仇恨，避免危难的出现。
宽阔的胸怀同样也是解除双方矛盾的最佳方案，有一个宽广的胸襟是交友的上乘之道，宽阔的胸怀最终会使你赢得朋友之间最真挚的友谊。
心之感悟：
做人一定要宽容，利人利己利社会。假如我们每个人都以一颗宽容的心去善待周围的事，那么，我们的社会就会变得更加美好和谐。
以直报怨，以德报德
孔子说过：“以直报怨，以德报德。”用“德”回报那些有恩于你，曾经帮助过你的人，这是做人最起码的道德规范，也是一个人虚怀的体现。而以德报怨则是一种更高的境界，用“德”来回报怨恨，宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到人与人之间相互理解的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦，退一步海阔天空的喜悦。
两人骑着马一路同行，其中一人骑的是一匹国马（所谓国马，指的是平时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑的是一匹骏马。一路行来，不知怎么问事，骏马咬伤了国马的脖颈。国马血流如注，但仍显得若无其事，行走自如。后来，骏马回到家中，草也不吃，水也不喝，浑身颤抖，像是生病了一样。骏马主人觉得它可能是因为咬伤国马而羞愧，心想把国马牵来，劝劝它就好了，于是去向国马主人借来国马。国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽吃草料，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
国马被骏马咬伤，没有怒而回击，而是以德报怨，从而避免了两败俱伤，这是一种明智的选择，这就是宽容。在我们的生活中，在我们的人生道路上，发生的绝不是这样简单的事。生活往往是纷繁复杂的，有时候，宽容不仅是两个人之间的谅解，还牵涉国与国之间的交往。
魏国边境靠近楚国的地方有一个小县。这一年，有一个叫宋就的人被派往这个小县去做县令。宋就到了这个小县，勤政爱民，为百姓处理了很多棘手的问题。
两国交界的地方有两个村子，分别属于魏国和楚国，村民们都喜欢种瓜。这一年春天，两国的边民都种下了瓜种。
不巧这年春天，天气比较干旱，由于缺水，瓜苗长得很慢，有的甚至枯萎了。魏国的村民担心再这样旱下去会影响收成，就组织一些人，每天晚上到地里挑水浇瓜。连续浇了几天，魏国村民的瓜地里，瓜苗长势明显好起来，比楚国村民种的瓜苗要高不少。
楚国村民看到魏国村民的瓜苗长得又快又好，非常嫉妒，于是有些人晚间便偷偷潜到魏国村民的瓜地里去踩瓜秧，把魏国村民的瓜地糟蹋得不成样子。
魏国村民看到自己辛辛苦苦浇灌的瓜地变成这副模样，知道肯定是楚国的村民做的手脚，非常气愤地请宋就县令为他们主持公道。村民们个个义愤填膺，说也要去踩楚国村民的瓜地，一报还一报。
宋县令听了村民的倾诉，忙请村民们坐下消消气，然后对他们说：“我的看法是，你们最好不要去踩他们的瓜地。”
村民们气愤已极，哪里听得进去，纷纷嚷道：“怎么不行？怕他们不成！为什么让他们如此欺负我们，没天理啊！”
宋县令摇摇头，耐心地说：“如果你们一定要去报复，刚开始可以解解心头之恨，可是，然后呢？我想他们也不会善罢甘休的，如此下去，双方互相破坏，到最后，谁都不会收获一个瓜，得不偿失啊。”
村民们问道：“这么说，我们该怎么做才好？”
宋县令说：“你们每天晚上偷偷去帮他们浇瓜地，结果怎样，相信你们不久就会自己就看到的。”
村民们只好按宋县令的意思去做。楚国的村民惊奇地发现，魏国村民不但不记恨，反倒天天帮他们浇瓜，惭愧得无地自容，派人到魏国这边道歉，从此两国村民你来我往，更加和睦。
这件事一传十，十传百，后来连楚国边境的县令也知道了，于是将此事上报楚王。楚王原本就对魏国虎视眈眈，听了此事，深受触动，甚觉不安，于是，主动与魏国修好，并派使者送去很多礼物，对魏国有如此好的官员和国民表示赞赏。
魏王见宋就为两国的友好往来立了功，下令重重地赏赐宋就和他的百姓。
宋就用宽容来回报邻国村民的怨恨，化解了两村长期以来存在的矛盾，并且缓和了两国的关系，可谓一举而三得。
宽容是在处理非原则问题上的大度，只要不是原则问题，遇事让人三分，便可化干戈为玉帛。实际上，用宽容去回报怨恨，在我们饶恕别人的同时，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，只有这样才能够与他人和睦相处。由此可见，宽容乃是利人利己的最好处事之道。
宽容是人格魅力对别人的征服，如果为了显示自己的强大和不好欺负，而遇事锱铢必较、剑拔弩张，除了能表现自己脾气暴躁，是一介莽夫之外，什么也证明不了。而宽容地对待你的敌人，不但可以化解他们对你的敌意，或许还有可能使他们成为你的朋友。
林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起其他一些议员的不满，议员说：“你不应该试图和你的政敌交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友的时候，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
但是要记住，宽容绝非那种无原则的调和，宽容不是懦弱，不是无止境的迁就，不是对放纵、邪恶的默许，宽容绝非是金戈铁马的砍杀，看血流成河的快慰，它是用理智之手去拨动内心真、善、美的情感之弦，以克服短浅、狭隘、苛刻与冷酷。如同紫罗兰把它的香味留在踩扁它的脚踝上，是人生一种豁达，也是一种看不见的幸福。
心之感悟：
在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，人与人之间难免会有碰撞。如果睚眦必报，非但解决不了问题，抚平不了心中的创伤，而是只能将双方捆绑在无休止的争吵战车上。
善待自己的竞争对手
在竞争中，一般情况下人们会将对手视为“敌手”，认为他正在或企图从自己手中抢走某种荣耀，夺走自己的所爱，分走自己的利益，他是自己天生的敌人。要做到善待“敌人”实在很难，但从人性品格的角度来说，善待自己的竞争对手首先是一种风度及大度，这将增添你无穷的人格魅力。
浙江义乌新光饰品厂，是同行中的龙头老大。同行们经常会从此厂“挖人”，七年时间，挖走了近千人。有人称这个企业成了同行的“黄埔军校”，可董事长周晓光却嗤之一笑。她的企业每天开发百余款新产品，同行纷纷效仿，但她不追究侵犯“版权”之事，还说道：“别人跟得快，我就跑得快。”目前她的企业已有上亿资产。
善待对手的人胸怀宽广，目光远大。他们将对手视如朋友和动力，从而显示出他们非凡的气魄和力量。
2008年6月7日中午，美国第一位女性总统候选人希拉里宣布放弃其对总统宝座的角逐，退出竞选，并在美国国家建筑博物馆前发表了演说。这是她与其对手奥巴马竞选失利后，在其总统竞选征途上的最后一次演说。
在长达28分钟的演说中，希拉里没有过多地回顾其过去的总统竞选历程，也没有为自己的失败而显露出悲哀。相反，她在演说中表达了对昔日对手奥巴马的支持。她说：“我今天终止我的竞选，我支持奥巴马，并把我的全部支持置于奥巴马身上。我请求你们和我一道，像为我那样为奥巴马而艰苦努力，实现我们的目标的方式是拿出我们的精力、热情、力量，做我们能做的所有事，帮助奥巴马当选为下届总统。”
希拉里还说：“虽然民主党将来的竞选道路不会简单，但我有信心奥巴马会获胜。我与奥巴马站在一起，是的，我们能。”
“是的，我们能”是引用了奥巴马的竞选口号。另外，在演说里，希拉里至少14次提到奥巴马的名字，并且在每次称赞奥巴马时，她的用词总是充满赞赏。
对于这位打败自己的对手，希拉里以其冷静的态度、宽阔的心胸、容人的海量来对待，而没有表现出任何仇视、怨恨和嫉妒。正因如此，她感动了昔日的支持者，同时也受到了奥巴马的支持者乃至整个美国民众的高度评价。也许，正是这种善待对手的高贵品质，才使她成为美国历史上的第一位女性总统候选人，并在预选中获得1800万选票。
对手是警报器，他让你产生危机感。每个人在面临危机的时候，都会强化自身的快速反应和综合竞争能力来进行应对。现实中，总会不断遇到对手的挑战，也会碰到比自己强大得多的对手，但是可以让他们变成促进自己前进的力量。没有了竞争对手，独行于漫漫人生路上，就没有危机感，也没有了前进的动力。就像武侠小说中的“独孤求败”，因为没有对手而孤独至极，渴望被人打败竟成了他一生的追求与奢望。
对手是助推器，他让你奋发图强，不断进步。对手可以成为助推器，还在于他们带来的压力会迫使我们奋发图强，不断取得新的进步。对手可能成为障碍物，也有可能成为助推器，关键是你自己怎样去看待他。把对手当作前进的动力，你会认清方向，不断进取。
邓亚萍和乔红，曾经是世界上两名排名最靠前的乒乓球运动员。乔红“出道”较早，稳居第一，但随着邓亚萍的出现，她就一直屈居第二，直至退役也没有拿到过第一。常常有人替乔红遗憾：“如果没有邓亚萍，这几年的世界冠军不就是你的了。”乔红总是笑着说：“若不是她，我也不会天天感到有压力，拼命提高技术，水平会比现在差得多。”
对手是“兴奋剂”，他可以激发你的无限潜能。在我们所生存的社会里，到处都充满着拼搏和竞争，任何时候都有可能遭遇强劲的对手，他们可能阻碍你，甚至可能打败你。但也正是这阻力与失败激发你更大的能量，挖掘你最大的潜能。
对手是最好的陪练员。竞技场上最高的纪录往往就是在与对手较劲的情况下创造的。工作中的对手，能够使你战胜自满和懒惰，不断从“好”迈向“更好”；商场上的对手，能够使你放弃安逸，不断做出更大的“蛋糕”。而且，对手越强，威胁越大，赢者在闯关斩将的征战中提高越快。从某种意义说，各行业的冠军都是被对手撵出来的。
对手是最有益的老师。有竞争，就免不了有输赢。其实，高下无定势，输赢有轮回。败在冠军手下的人，最有希望成为下一场赛事的冠军。只因败者以赢者为师，取人之长，补己之短，为日后取胜打下基础。更有一些智慧之人，一番相争之后，便能知己知彼，比得赢就比，比不赢就转，反而意外地开辟出新天地。
真正促使我们坚持到底的，是对手；真正激励我们前行的，是对手；真正推动我们昂首阔步的，是对手。他们令我们困惑、令我们担忧、令我们烦恼。生命的旅途中，与自己同行的人很多，而只有你追我逐的竞争对手，才是我们不断前进的动力。
心之感悟：
善待你的对手吧！他是你的“强心针”，“加力档”，“推进器”。如果借助他的推手之力，把自己推向人生的高峰，这不是人生一大幸事吗？
虚怀的人懂得善待自己
生活中，难免会出现各种不快、摩擦和委屈，和人产生矛盾是常有的事。如果两个人之间谁也不肯妥协，而是针尖对麦芒的话，怨恨就会像一只气球一样，越鼓越大，最后会膨胀到让人无法控制的地步，直至爆炸。
着名的石油大亨洛克菲勒在年轻的时候也是一个一无所有的穷小子，就像当时许多年少无知的年轻人一样，到处流浪，得过且过。不过，在洛克菲勒的心里一直存有一个梦想，那就是期望自己有一天能够拥有一笔任由自己支配的巨大财富。
带着这个伟大的梦想，洛克菲勒四处流浪，有一次，他来到了一个很偏僻的小镇上并结识了镇长杰克逊先生。杰克逊先生已经年过五旬，他一直以来都生活在这个虽不繁华但是却令自己倍感亲切的小镇上。虽然他已经担任很多年的镇长了，但是镇上的人们好像不约而同地都忘了选举新的镇长一样，从来没有人会质疑：为什么杰克逊会是镇长？
事实上，杰克逊也确实是担任镇长的最佳人选，他性格开朗、为人热情，而且平易近人，更为重要的是，他有一颗善良博大的心。不论是镇上的原始居民，还是来到镇子上的任何一个人，凡是和杰克逊有过一定接触的，都会深深地感受到杰克逊的善良和热情，同时自己在待人接物方面也会受到不同程度的影响。
洛克菲勒租住的小旅馆离杰克逊镇长的家非常近。甚至每当洛克菲勒站到旅馆旁的大门前向远方遥望时，都会清晰地看到镇长家门口那片井井有条、长满各色鲜花的花圃。热情的杰克逊镇长每次路过遇到洛克菲勒时，都会停下忙碌的脚步问这个独在异乡的年轻人有什么需要帮忙的地方。当洛克菲勒需要一些生活用品时，热情的镇长夫人总是会十分高兴地给予帮助，而且镇长还会时不时地让女儿为洛克菲勒送去一些妻子做的可口点心。
洛克菲勒在这个小镇上住了一段时间后感到自己一无所获，于是他决定过几天就离开这个小镇，但在离开之前，他要特别感谢杰克逊镇长一家给予他的无微不至的关照。然而就在他准备向镇长告别那几天，小镇上迎来了连续的阴雨天气，于是洛克菲勒不得不继续停留在这里，同时他也在心里咒骂着这该死的鬼天气。
连绵的阴雨天气总是最讨人嫌的，淅淅沥沥的小雨时断时续，每当雨停的时候，洛克菲勒都会走出旅馆的大门——实际上洛克菲勒就住在杰克逊家的斜对面，看看镇长家门前因经雨露滋润而更感娇艳的花朵。这天，当他走出旅馆大门的时候，发现来来往往的人群已经把镇长家门前的花圃踩得不成样子了。洛克菲勒为此感到非常的气愤，他真为镇长和这些花朵感到惋惜，于是他站在那里指责那些路人的行为。
可是第二天，路人依旧踩踏镇长家门前的那片可怜的花朵。第三天，镇长拿着一袋煤渣和一把铁锹来到了泥泞的道路上，他用铁锹把袋子里的煤渣一点一点地铺到了路上。一开始洛克菲勒对镇长的行为感到不解，他不知道镇长为什么要替这些践踏自己家花圃的路人铺平道路。可是很快他就明白了镇长的苦心，原来有了铺好煤渣的道路，那些路人再也不用踩着花圃走过泥泞的道路了。
虽然洛克菲勒最后还是离开了这个小镇，但是他知道，自己再也不是一无所获的离开了，他带着镇长杰克逊告诉自己的一句话从从容容地踏上了追求梦想的道路，那句话就是“善待别人就是善待自己”。一直到成为闻名于全美的石油大王，洛克菲勒依然牢牢地将这句话铭记在心中。
没错，善待别人就是善待自己。那些自私的人不愿意对别人付出任何关爱，因此他们永远不会体会到来自他人的友情和温暖；而那些拥有宽容胸怀的人则终生都生活在关爱与幸福之中，这些温暖与快乐不单单来自于别人，也来自于他们自己。
有位哲人说过一句耐人寻味的话：“人生的每一次付出，就像在空谷当中的喊话，你没有必要期望要谁听到，但那绵长悠远的回音，就是生活对你的最好回报。”
一片茫茫沙漠的两边存在着两个村庄。从一个村庄到另一个村庄，如果绕过沙漠走，至少需要马不停蹄地走上二十多天；如果横穿沙漠，那么只需要三天就能抵达。但横穿沙漠实在太危险了，许多人为了寻找捷径，结果再也没有从沙漠里出来。
后来有一天，一位智者经过这里，让村里人找来了几万株胡杨树苗，每半里一棵，从这个村庄一直栽到了沙漠那端的村庄。智者告诉大家说：“如果这些胡杨有幸成活了，你们可以沿着胡杨树林来来往往；如果没有成活，那么每一个走路的人经过时，要将枯树苗拔一拔，插一插，以免被流沙给淹没了。”
果然，这些胡杨苗栽进沙漠后，很快就全部被烈日烤死了，成了路标。沿着“路标”，这条路大家平平安安地走了几十年。
有一年夏天，村里来了一个僧人，他坚持要一个人到对面的村庄去化缘。村民们告诉他说：“你经过沙漠之路的时候，遇到要倒的路标一定要向下再插深些；遇到要被淹没的树标，一定要将它向上拔一拔。”
僧人点头答应了，然后就带了一皮袋的水和一些干粮上路了。他走啊走啊，走得两腿酸累，浑身乏力，一双草鞋很快就被磨穿了，但眼前依旧是茫茫黄沙。当遇到一些就要被尘沙彻底淹没的路标，这个僧人想偷个懒，说道：“反正我就走这一次，淹没就淹没吧。”他没有伸出手去将这些路标向上拔一拔，遇到一些被暴风吹得摇摇欲坠的路标时，他也懒得弯腰扶正或者是往下再插一插。
当这个僧人走到沙漠深处的时候，寂静的沙漠突然飞沙走石，有些路标被淹没在厚厚的流沙里，有些路标被风暴卷走了，没有了影踪。
僧人像没头的苍蝇似的东奔西走，却无论如何也走不出这片浩瀚的沙漠。在生命即将结束的那一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那样做，那么即便没有了进路，还可以拥有一条平平安安的退路。
是的，给别人留条道路，其实就是给我们自己一条退路。对他人行善，关爱他人，实际上就是在善待自己，关爱自己善待他人，关爱他人，实际上就是善待自己，关爱自己。
心之感悟：
面对生活中的怨恨与不愉快，我们只有不念旧恶，不计新怨，在应当宽容让人的时候就宽容待人。安德鲁？马修斯在《宽容之心》中说道：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”话很简单，却异常的启人心智。
心胸开阔点，快乐自然来
生活中，人与人之间总会有一些摩擦。如果把这些琐事当是非的话，你就会有生不完的气。可能有时候别人的一句无心之语，却被你当成了挑刺、找碴，结果一头栽入了是非的泥潭中。还有的时候，确实是他人有心伤害你，但你的反击却产生了“越描越黑”的效果，事情没澄清，却惹来一肚子气。其实在一些非原则性的是是非非面前，我们无须去计较什么，心胸开阔一点，时间自然会替我们证明。
迈克尔？乔丹这位球艺精湛的着名球星，也是一位胸怀宽广、欣赏自己的对手并善于向竞争对手学习的人。
很多年前的一场NBA决赛中，NBA中的另一位新秀皮蓬独得33分，超过乔丹3分，成为公牛队中比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮蓬紧紧拥抱，两人泪光闪闪。
其实在开始的时候，由于皮蓬是公牛队中最有希望超越乔丹的新秀，他便时常流露出一种对乔丹的不屑神情，还经常说乔丹在某方面不如自己，自己一定会推翻乔丹在公牛队的首席位置这一类话。但乔丹却没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤皮蓬，而是以欣赏的态度处处对皮蓬加以鼓励。
有一次，乔丹对皮蓬说：“我俩的三分球谁投得好？”皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹却微笑着说：“不，是你！你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮蓬都不知道，他深深地被乔丹的真诚所感动。
从那以后，皮蓬不再把乔丹当成对手，两人彼此欣赏对方，相互学习成了最好的朋友。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的广阔胸襟，赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。
与人相处，常会产生一些小矛盾。千万不要做一个小肚鸡肠、神经过敏的人，否则你就会闲气缠身，是非不断，一个心胸狭窄的人在社会上是永远吃不开的。而心胸开阔者从不纠缠于小事，凡事不过分苛求，所以每每能够成就大业。
宋朝的吕蒙正，不喜欢与人斤斤计较，他刚任宰相时，有一位官员在帘子后面指着他对别人说：“这个无名小子也配当宰相吗？”吕蒙正假装没听见，大步走了过去。其他参政为他忿忿不平，准备去查问是什么人敢如此胆大包天，吕蒙正知道后，急忙阻止了他们。
散朝后，那些参政还感到不满，后悔刚才没有找出那个人。吕蒙正对他们说：“如果知道了他的姓名，那么就一辈子也忘不掉。这样的话，耿耿于怀，多么不好啊！所以千万不要去查问此人姓甚名谁。其实，不知道他是谁，对我并没有什么损失呀。”当时的人都佩服他气量大。
谁人背后没人说，谁人背后不说人？别人说你两句，就让他说吧，只要无伤筋骨。非要和别人较劲，不是给自己找难受吗？做人是这样，做事情也是这样。不过分吹毛求疵、凡事皆留有回旋的余地，对微末枝节的小事不妨姑且放过，这乃是大部分中国人的处事为人的信条。
生活中，我们有时会被人污蔑，名誉遭人诋毁，这时你也不必太过烦恼，我们不能每时每事都让人相信我们的清白，这时何不心胸开阔点呢？切记，不要让是非影响了我们的生活。
日本的白隐禅师是一位修行有道的高僧。有一对夫妇，在白隐禅师住处附近开了一家水产店，他们有一个漂亮的女儿。无意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。
这对夫妻怒不可遏地去找白隐理论，白隐静静地听完了对方的辱骂，只淡淡地应道：“就是这样吗？”可事情并没有完，等那姑娘肚中的孩子降生后，姑娘的父母竟毫不犹豫地将婴儿送给了白隐。这着实是一件让白隐禅师难堪的事，“一位出家的和尚，竟与民女通奸，还生了孩子，出的是哪门子的家”，街谈巷议不绝于耳。
这位白隐禅师尽管名誉扫地，但并不介意，他没有任何辩解，只是认真、细心地照顾着孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水，买来其他婴儿用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然，仿佛他是受人之托抚养别人的孩子一般，他只想让那个孩子一天天健康、快乐地成长。
一年后，那位没有结婚的妈妈感到良心不安，终于不忍心再欺瞒下去了，她老老实实向父母吐露了真情：孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。于是姑娘的父母羞愧万分地去跟白隐禅师赔礼道歉，并抱回孩子。
白隐仍然是淡然如水，在交回孩子时仍然只是轻轻说道：“就是这样吗？”
生活中，我们常常被别人误会和指责，如果你事事都去解释或还击，往往会使事情越闹越大。不妨向白隐学习学习，把心胸放宽一些，没有必要去理会，难得糊涂，睁一只眼闭一只眼，这往往才是最好的解决方法。
心之感悟：
人人都想躲是非。但如果你对人对事总是小肚鸡肠，那你就是在招惹是非了！不要总为一些无关痛痒的小事动气，那样真的很不值得！心胸开阔点，离闲气就远一点，人活着不就是图个开心吗！
记得“得饶人处且饶人”
生活中常常有些人，无理争三分，得理不让人。相反，有些人真理在握，不吭不响，得理也让三分，显得绰约柔顺，君子风度。前者，往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力。
有这样一个女子在行路中吐口痰，因风的作用把痰刮到一个小伙子的裤子上了，该女子看到后慌忙道歉，并从包里掏出面巾纸要擦去小伙子裤上的痰，但小伙子恼怒得不肯让她擦去痰，并声言：“你给我舔去！”女子再三赔礼：“对不起！对不起！让我给你擦去好吗”？但小伙子执意不让她擦，就是让她给舔去，这样争执下去，街上围上看热闹的人越来越多，有的跟着起哄打哨闹着、笑着，无论女子怎么说“对不起！”也无法使小伙子原谅她，非让她舔去不可。
最后惹得女子大怒，从包里掏出一沓钱来，大约有一两千元，当场喊到：“大家听着，谁能把这个家伙当场摆平了这些钱就归谁！”话音刚落，人群中闪出两个健壮的男人，对着那不依不饶的小伙子就是一阵拳脚，刚刚还非常神气的小伙子被踢翻在地不知东南西北，等站起来找那女子时，那女子也扬长而去。
可见，得饶人处且饶人，凡事不可过分，不然，吃亏的最后还会是你自己。做了对不住人的事，心里有愧疚，能向人家赔礼道歉，人家气不顺说几句，这是理所当然的。反过来，有人做了对不起你的事，人家赔礼道歉了，只要无大碍，就不要得理不饶人，非掰扯不可，甚至故意报复。真要是那样，反而没了理，也许会因“防卫过当”而违法犯罪！
有一次，一位老大爷骑车被从路旁小胡同中冲出来的女孩子给撞倒了。那个女孩子对着倒在马路上的老人大声埋怨：“你骑车也不瞅着点儿！”路旁行人看不惯，纷纷指责那女孩子：“别说是你把老大爷撞倒了，就是你没责任，也该先扶起老大爷看撞着哪儿了吧？”说得那女孩子不得不过去扶起老大爷，小声说：“对不起。”那老人站起身，活动活动说：“疼点没事儿，你下回可得小心了！你要没撞着哪儿就快走吧！”看看，和气多好。
现在，社会节奏加快了，有人心生浮躁，没点修养便说话带气带刺，他们得理不饶人，无理也搅三分！其实，原谅人不等于窝囊，是有意为之的高尚。懂得这些，也就没有什么气可生了。
礼让三分是一种美德。一个人走入社会之后常常感到人与人之间很难相处，有不少时候你会被同事说三道四，你会和同事产生误会。不可如何处理好这种事件，不少朋友会劝你：得饶人处且饶人。但是有些人却要问，我饶了他而我心中不舒服怎么办？是的，如果每个人都想自己怎样开心舒服，那么你看到的将是一群自私的人。为了各自的利益你争我抢，让人感受不到生活的温馨。比如，一些人因争一块砖两块瓦三块煤的地方而闹得面红耳赤，甚至大打出手，结果一方满脸是血，另一方满地找牙，两败俱伤！何苦呢？有人说，礼让三分就是吃亏。其实不然。遇事礼让三分，这正是一个人成熟、睿智的表现。不管怎么说，礼让总比争斗好，笑容可掬总要比怒发冲冠来得好
曾经有位留美归国的硕士应聘到一家贸易公司上班，他不但学历高，且口才极佳，业务能力也强，在会议中屡展头角。可每当他听到其他同事提出一些较不成熟的企划案，或是某些时候得罪到他时，他总会毫不客气地破口大骂。在他的观念里，这样并无不妥！因为这一切都是“师出有名”，如果不是别人有误在先，也轮不到自己开炮。然而，他的态度却让他在同事间成了只孤鸟。没过多久，他选择离开了公司。当然，并不是因为他的能力欠佳，而是因为人际的压力。一直在他离职前，他仍不断地问自己：“难道我的观点错了吗？难道我发的脾气是没有道理的吗？”
有一句名言：“人不讲理，是一个缺点；人硬讲理，是一个盲点。”说得多好啊！在日常生活当中，给对方一个台阶下，少讲两句，得理饶人。否则，不但消减不了眼前这个“敌人”，还会让身边更多的朋友因而胆怯，疏远您，这样值得吗？相信聪明的您心中已有了答案。留一点余地给那些得罪了我们的人，是我们该学习的美德，该培养的“习惯”。
当对方无理，自知吃亏时，你的“理”明显占过对方，不妨给他留一点余地，他就会心存感激，来日也许还会报答你。就算不会图报于你，也不太可能再度与你为敌。如果得理不让人，那么就会让对方走投无路，有时甚至会激起对方“求生”的意志。而既然是“求生”，或许就会“不择手段”，这样将会对你造成不可估量的损失。
心之感悟：
在为人处事中，一定要牢记得理要饶人，给得罪你的人留一点余地回转，给对方台阶下。否则不但不能彻底让别人佩服你，还会让自己的朋友渐渐地疏远你。
