和诸神谈众生平等，这不是找骂吗？这位被视为疯子的神无处可去只有一人在第九界教化野兽。教化是个复杂而需要大量耐心投入的长期工程，他在投入了时间、精力、神所能付出的最大耐心后意识到：如果再不找到一个可以交流的生命的话，自己疯子的名号就该名副其实了。于是他只得前往魔族力量相对弱一点的妖界推广自己的见解。
然而一个人身在他乡的创业之路是颇为辛苦的，为了向诸位妖怪证明自己的诚意，他竟然不惜割自己的肉喂食饥饿的鹰妖。在有了第一批支持者之后，众生平等的思想在妖界广为传播。一大批妖族成为了他的支持者。众生平等的说法对妖族来说很易接受，毕竟神、魔、人、妖中对自己生活最不满的就是妖族。成神、成魔、成人是众妖的三大追求。可惜完全相信佛祖的只是少数，对于大多数妖来说平等不能只停留在口头。最终他与他的追随者在妖界的西方建立起了他的势力，被称为西天极乐世界。这为历尽千辛万苦终于得到认同的神就是如来佛祖。他的追随者后来脱去凡胎，分分成佛。
佛祖的这一创举在第五界反响巨大，诸位星神委派观音大士前往西天求教。佛祖一想起当年经历的种种曲折便不愿把自己的心得交出去。观音大士便常驻西天，计划长期从事两界的外交工作。说不通佛祖，就在众佛面前宣扬武侠界人类遭受的种种苦难。听了观音大士讲的把人不当人的不平等现象，众佛十分愤慨，集体恳求佛祖带领他们去武侠界弘扬佛法。佛祖为了坚持众生平等的理论，同意把经验告诉诸位星神，不过提出了两个要求：一、开放第五界，让诸佛自由传教。二、派一凡人徒步经过妖界到达西天以证明诚意。诸位星神知道这是佛祖故意刁难，可是最后天庭还是答应了佛祖的不平等条约，毕竟担忧佛祖传教的人很少，而更多的神对教化很感兴趣，有些神甚至因为种种原因支持佛祖。天庭首先完成了第一个要求。可第二个实在有些困难，妖界哪里是凡人能乱跑的！诸位星神选择了因为不认真听佛祖讲法而被送来重新做人的佛祖坐下弟子金蝉子转世的唐玄奘，他们希望如来念及师徒情分给唐僧行个方便。可惜诸位星神不知道金蝉子与佛祖的矛盾并不只是“上课不认真听讲”这么简单。
当年佛祖在西天讲法时，提及当初自己为拯救饥饿的老鹰而不惜割取自己的肉来喂食。满座的众佛皆被感动的泪流满面，一方面赞颂佛祖舍己救人的精神，一方面更是坚定了众生平等的信念。唯有首席弟子金蝉子不为所动，遥望远方微微一笑。佛祖以为是自己的弟子又有了什么感悟，所以问及金蝉子为何而笑。金蝉子跟随佛祖日久，听过故事的原版：当日如来孤身来到妖界。这样一位强大的光明系神在妖界行走，就相当于黑夜中一个移动的一千瓦大灯泡。结果被一群妖怪围住。为首的鹰妖威胁说要吃了如来。如来向众妖解释自己来妖界宣传众生平等。众妖不信。如来心想：眼前这些妖怪自己倒还能够灭了，可是以后引得众妖追杀自己就麻烦了，自己孤身一人在妖界难逃一死。为了理想，更为了小命，佛祖割取自己的肉奉给威胁吃了他的鹰妖，证明自己可舍己为人，要带众妖脱离苦海的决心。鹰妖本是强出头，对付一个光明系神他还真没这胆量，要不是在妖界有众妖撑腰他也不敢如此说话。要不然直接打就是了，还能让如来解释。见如来如此上道，便离去了。而众妖中有不少却因此开始追随如来。金蝉子目睹众佛被感动，一方面佩服师父装B的本事，一方面强忍笑意。望向远方是为了分散注意力，微微一笑是害怕太过紧张会被看出来。没想到如来会错了意。于是说自己走了神。如来当众佛的面训斥了金蝉子几句。此时天现雷光，轰鸣之声不绝于耳，雷光中那颗别致的卷发下的面容说不出的威严而又祥和。众佛以为上天也被感动，一时间众佛连通佛祖在内大呼佛号。
后来如来以听法时走神的罪名把金蝉子逐出西天。恰好此时诸位星神也开放了第五界，便让他在第五界经历十世凡人之苦，还要求他立十世宏远，弘扬佛法。所以误选了唐僧的诸位星神不知道自己让他师徒和解的好心竟使取经的道路更添险阻。佛祖要求必须经历八十一个生死劫难才给真经，还派人在妖界制编造了吃了金蝉子转世的唐僧的肉可以长生不老的谣言。观音大士身在曹营心在汉，在得知这一情况后点化被佛祖压在五行山下的猴王孙悟空，被天庭贬到妖界的猪八戒和沙和尚一路护送唐僧，并一路为唐僧排忧解难。此时的唐僧经过十世的苦难，早已失去了往日的机智，所拥有的是一种坚韧不拔的品格和对普度众生的执着。自从佛祖的经验被推广以后，神魔之间的关系开始缓解，各界的势力也日渐稳定。
