“灵哥小心，前面是个深沟，大象要跳跃了！你们抓紧！”三钱突然对我说。
我一听，赶紧按实了。浑身僵硬，紧张得很。却也不见大象有什么夸张的动作，依然闷头闷脑地走得缓慢。
就听得三钱在大象上哈哈哈地笑：“灵哥，忘了告诉你了，成年大象是世界上唯一不能跳跃的大动物！”
噗！我崩溃了。
原以为，我们跟这群大象只是邂逅。不过，之后的几天，我们却和这群大象接下了不解之缘。
到了对岸，我们所有人的心都落了地，水也不是很深，堪堪淹到大象的肚子。我们把脚都微微抬起来，连鞋子都没有湿。
上了一个土埂，训象人挥舞着他的指挥棒，喊了一声：“带！”
这是示意大象蹲下的意思。
大象把把前面的两条腿朝前伸直，就半趴了下来，有些大象训得估计还不娴熟，并没有做这种动作，上面的人也只能自己往下攀爬了。
大象身上没有东西后，会习惯的用尾巴拍打自己的臀背，解痒痒驱蚊虫似的。
都下来了，大伙清点人数，没有人掉到水里失踪，也没有人被大象踩了，还好，训象人看到河对岸已经没有人了，看到我们这一伙外国人，便和翻译克拉玛说话。
克拉玛叽里呱啦地说着什么，估计是介绍我们这伙人的来历吧。
一来二去，很快，我们就跟养象人熟稔了。
养象人叫维奈同，土生土长的泰国人。是个脚夫，剃了个桃心头，现在隐约长出了一个轮廓头发，一天到晚穿着红色背心，光着脚，裸着半边的肩膀，很瘦却结实，一脸的敦厚，人倒是显得黝黑健康。
维奈同是信佛的，我要说的是，泰国信佛的人普遍都很瘦，不像咱们国家里，好多信徒满脑肥肠，肥头猪耳。
因为在泰国，信佛者是不允许吃饱的，在泰国佛教的小乘教里说明，中午十二点之后到第二天早上七点之前都不能再吃东西。
晚上如果吃饱了，那就会胡思乱想，满脑骄奢淫逸，图谋不轨。所以信奉者为了律己，其实每天大多就吃两餐，有时一餐。长时间下来，人就会显得很瘦。
我觉得得胃病的也不少，要是很胖就奇了怪了。
维奈同这个人不拘谨，很好交谈，通过克拉玛的翻译，他最自豪的就是说自己的大象，他用手拍打到一只叫‘康智’大象身上跟我说了一句，翻译克拉玛说，维奈同让我来猜猜这只大象的年龄。
我直摇头：“我真猜不出来，难道五十岁？”
我说的数字是估算。其实根本没有任何依据。
翻译信跟维奈同说后，维奈同朝我伸出了大拇指，信说：“哎呀，不错的耐，你居然猜得很接近呢！”
原来，大象的年龄可以根据它的象牙来估算，象牙一年大概能长十八厘米左右，我们可以用手指来丈量它牙齿的大概总长度，包括在大象嘴巴里的深度，再除以十八厘米，就可以猜得这只大象的年龄了。
不过，大象每天都会用象牙来做各种各样的事情，比如去抛东西和撬硬物是它们乐此不疲的，就如大公牛一样，喜欢用硬角去撞击东西，用来捍卫自己的强大和荣誉。因此，象牙就会磨损得很厉害。
而维奈同为什么养大象，这其实就是一段机缘巧合。其实是他的一家亲属养大象，然后他爱屋及乌，自己做了这一行。
还在早些年前的时候，战局****，国内打仗时，就发话说，过一段时间，敌国就要轰炸城县了，所有人都要迁移，都要躲避，那就是要离家出走避灾了。
家里的东西好收拾，但是如果家里有养畜生牲口的，那根本就带不走，养鸡养鸭的可以不用理，丢弃算了，但是有一些人养大象的，大象的智商在动物界很高，它就会把主人当做自己的亲人，主人要走的时候，自己死活也跟着主人走。
主人走到哪，大象就会跟到哪。
但是有些人就嫌大象是个累赘，走得慢，躲在哪里都占地方，也没有地方能给这些大象安置，而且最关键的，就是很浪费粮食。
在战乱年代粮食经常捉襟见肘，食不果腹。
然后有主人在夜里，趁着大象睡着的时候，偷偷用刀砍大象的腿，大象的腿受伤后，就走不动了，身体太重，跟不上主人。
主人出发后远远地把大象落在了后面，这些大象就在拖着伤腿，饿死在追赶主人的路上。
维奈同当时也就十来岁，自己跟着父母也进入了逃亡的大队伍中。
一切不能带走的东西都放弃了。
他的一个老亲戚大伯于心不忍，偷偷跑回来照顾那些受伤的大象，自己不跟大队走了。
这老亲戚就这么带着大象东躲西藏，几年之后，傀儡政府倒台了，战争暂且结束一段落，所有出去避难的人都回来了，回到故乡。
家乡里原来的都变了，狼藉一片，涂炭垝垣。
大地上到处都是炮弹壳，还有大量的哑弹。
就在人们重新建设家园的时候，一些受伤的大象居然自己也回来了，并且找到了自己的家和主人。
而维奈同的亲戚大伯成功救活了几头大象，有些大象的主人都不在了，大伯就养着。
维奈同每天都会去大伯那看大象，时不时找食物去喂大象，其实，活着的大象大多都有伤疤，有些是被主人砍的，有些是在战乱中受到轰炸受伤的。
大象腿是顶天柱，如果大象腿受了伤，基本上是活不了，饿死很多。
大伯是个信佛的人，仁心至善，不离不弃无微不至地照顾这些受伤的大象，好歹是救活了几头。
维奈同慢慢的，他开始喜欢上了这些聪明的大象，后来老亲戚大伯去世后，就把这些大象都给了维奈同圈养。老象大多难以跟上主人了，连象群都跟不上，很少走路，维奈同就会把老象养在乡下的一些地方，也算让它们安度晚年。
战争过后，大象在泰国的地位变得很高起来，在老挝、印度、尼泊尔等国家都有了大象节，大象随着社会舆论，改变了自己以前只能成为劳役对象的性质，也受到了人们的爱戴。
今天，我们看到维奈同身边的象群，有一些就是在战乱中存活到现在的老象。年纪比我们要大得多。
