在人生的旅途上，寂寞是一节无人相伴的硬座车厢，是一方没有星光的漆黑夜空，是一段没有音乐伴奏的低语吟唱。寂寞使空虚的人感觉孤苦，使浅薄的人变得浮躁，使睿智的人愈发深沉，使思想丰富的人与心灵对话，随灵魂自由翱翔。但身处寂寞的境遇，不等于沦为寂寞的囚徒，只要你耐得住寂寞，只要你保持淡定之心，你就可以活得快乐优雅，活得自在潇洒。
不是世界太喧嚣，而是你的心太吵
真正的宁静来自于内心，而不是依靠外物。假若心是浮躁的，哪怕幽居于深山，隐没在古刹，也无法安静下来。让心成为静默的根系，深藏在地下吧，而不要让心成为招摇的枝叶，如此方能不为尘世所蛊惑，以追求一种简单的快乐。
这个世界充满了无尽的喧嚣，无论你在车上，还是在路上，到处是焦躁夹杂着不安，喧哗掺杂着躁动。于是有人抱怨世界太喧嚣，以为远离城市就可以回归宁静，却不知真正的宁静源于内心，心静了世界就静了。
有这样一个故事：
有个年轻人来到寺庙，对方丈说：“大师，我想出家。”
“为什么？”
“世界太喧嚣了，我想远离烦扰。”年轻人说。
“可是你的尘缘未了，等你的心在红尘之外时，你才可以真正地出家！”
过了一段时间之后，年轻人再次找到方丈，说：“大师，我的心已经在红尘之外了。”
方丈说：“既然你的心在红尘之外了，你就用不着出家了，因为在哪儿修行都一样，你的心安静得任何事物都干扰不了你。”
在纷纷杂杂的烦恼中，你是否在不经意间闪过一个念头：出家多好，彻底远离世俗的烦扰。然而，逃避不是办法，即使你青衣黄卷，伴着孤灯，你的心底依然无法静下来，你无法耐住寂寞，你一样有纷纷不断的烦扰。
生活中，有些女人觉得世界太喧嚣，想追求宁静的生活。可是，既然我们活在尘世，就很难像梭罗那样去一个没有污染、没有嘈杂、没有纷争的瓦尔登湖世界；也不可能像陶渊明那样隐居东篱的山林。与其寻找安静的容身之所以逃避世界的喧嚣，不如卸去浮躁，让心回归宁静，心静了世界就不吵了。否则，无论你住在瓦尔登湖，还是隐没在东篱，都无法真正静下来。
一位哲人曾说：“谁拥有了一颗宁静的心，谁就可以超脱地看待一切，就能够平心静气地享受生活。”内心的宁静是一种境界，具有这种境界的人在任何情况下都能固守心灵的静谧，超然地看待周围的一切，即使泰山崩于前，他们也能从容不迫，即使面朝滔滔江水，他们也能淡定如水。
某地举行了一次美术比赛，主题是以画——这个载体来表现“宁静”，参赛的画家很多。在众多的参赛作品中，评委会最看好两幅画，到底评选哪幅画为一等奖呢？对此他们存在很大的争议。
第一幅画展现的是一池碧蓝的湖水，湖面平静得像一面天镜，没有一丝波纹。湖的四周是绵延起伏的山峦，仿佛与天边的落日融为一体。整幅画烘托出一片宁静的山水景色，内容紧扣主题，评委们对这幅画无不翘首称赞。
第二幅画展现的是悬崖峭壁和怪石嶙峋，高空中阴云密布，还有一道闪电划过天际。山的一侧是飞流直下的瀑布，水花四溅，激起层层浪涛。观赏此画时，人们仿佛听到了电闪雷鸣，仿佛听见了巨大水声，这绝对不是一个宁静的地方。
然而，仔细欣赏之后你会发现：在瀑布后面的石缝里，有一些灌木丛，丛中有一个鸟窝，鸟窝里有几只小鸟在鸟妈妈的身旁悄然静卧，纵然外面风生水起，它们也不惊不惧，怡然自得，世界的喧嚣似乎一点都没有干扰它们。
经过多方面的思考和权衡，最终评委会把一等奖颁给了第二幅画。评委会是这样解释的：“真正的宁静不是没人说话，没人吵闹，没有车马喧嚣，也不是远离凡尘，真正的宁静是精神上的超脱世俗，是在闹市中却心如止水，在浮华的现实中却能抽身而出，收获一种清新与甘醇，散发着质朴与宁静……这才是当今社会呼唤的宁静。”
外面的世界再喧嚣，鸟儿们也能悄然静卧。这是怎样一种淡定呢？这是怎样的一种宁静呢？当你浮躁不安时，当你寂寞难耐时，想一想瀑布之后的鸟儿们，你是否会有一种惭愧呢？
在纷纷扰扰的尘世中，人之所以耐不住寂寞，忍不了喧嚣，不过是因为内心的修养不够罢了。如果你能不断地修炼内心，用从容的心面对喧嚣的世界，你将体会到别样的快乐。到那时你就会发现，宁静不在别处，而是在自己的心里。
宋代学者程颐说过：“静后见万物，自然皆有春意。”在这个浮躁的年代，在这个喧嚣的时代，追求内心的宁静显得尤为重要。追求内心的宁静不是归隐山林，不是闭门不出，不是远离尘世，而是看轻得失，笑迎成败，坦对荣辱，让心沉静下来。当你的心沉淀下来之后，世外的喧嚣就会远离你。
当你觉得世界太喧嚣时，不妨静下心来读本书，养盆花，听首歌，以排解内心的烦恼。
闲暇时，你可以把心放飞到大自然中去，或仰望蓝天，或俯瞰大地山川，或眺望远处的风景，或享受花草的芬芳，让自己在大自然中陶醉，把心从喧嚣的世界转移开来。此时此刻，让那些生活琐事随风而去吧。
世界可以喧嚣，但内心要保持宁静。心静是一种修养，是一种面对纷繁世界的泰然处之，是对人生的一种从容。心静的女人是智慧的，是优雅的，是恬淡的，也是快乐的。
淡定是如菊香的美丽
有一种女人，淡淡地，却隽永寻味；有一种女人，淡淡地，却恒远长久；有一种女人，淡淡地，却刻骨铭心；有一种女人，淡淡地，却独特美丽！淡定的女人就是这般淡淡地，犹如菊香般美丽。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。平淡地看待得失，冷眼地看待繁华；当你畅达时，不露丝毫张狂，当你挫败时，不留一丝消沉。这种淡定，是淡在名利之外，是淡在荣辱之外，是淡在诱惑之外，但却淡在骨髓之中，淡在骨气里。
这种淡定，可以让我们看破滚滚红尘，看透纷扰世事，带我们洞察人世间的情和爱，回归到一种简单的人生，达到“落花无言，人淡如菊”的境界。这般淡定的女人就像秋菊般美丽自然，淡淡地开放，淡淡的飘香，给人以宁静，给人以纯美，给人以独特的韵味。
她进这家公司时，接待她的人是苏姐。没几天，她就知道苏姐一个月后将离职，她是来接替苏姐位子的。在随后的两周里，苏姐把手头的工作一五一十地交给她，还问她有什么问题。她很想问苏姐为何离职，因为这家企业待遇不错，每年还有很多假期，关键是苏姐身处要职。
眼看苏姐就快离职了，她忍了很久，终于忍不住问了出来：“苏姐，你为什么要走？”苏姐笑了笑，递给她三只漂亮的玻璃瓶，一瓶是装菊花的，一瓶是装冰糖的，一瓶是装枸杞的。
苏姐说：“这是我剩下的一点东西，送给你。泡菊花茶没什么讲究，每次泡上四五朵就行，用沸水冲泡即可。你可以在里面放几颗冰糖，这样喝起来会更甘甜。每次喝时，留三分之一再续上新水，泡几分钟，就可以继续喝了。”
她非常耐心地听着，以为苏姐接下来会告诉她离职的原因。苏姐接着说：“买菊花有讲究，最好不要买又白又大的那种，而要首选又小又丑、颜色泛黄的那种。这种菊花清心败火最灵，如果加把枸杞，对缓解眼睛疲劳很有好处。”
苏姐走了，她自始至终没听到那个问题的答案。
三个月后，她对公司的事务完全熟悉了，她已经习惯了在上班之前泡菊花茶，然后才开始一天的工作。渐渐地，她发现公司的人事关系相当复杂、帮派林立，大家经常为了一点蝇头小利争得面红耳赤。只有她可以气定神闲地喝那杯菊花茶。
在荣辱得失面前，别人争，我不争；在蝇头小利面前，别人闹，我不闹。这等如菊的淡定，是一种修为，是一种优雅，是一种智慧，更是一种自在的快乐。
淡定如菊的女人是一幅淡妆素雅的山水画，令人赏心悦目，是神韵犹存的人间四月天，是音律，是温柔、舒缓的小夜曲，是经过书香熏陶的贤淑之女。闲暇之余，择隅而坐，沉浸在自己的精神小屋中。
淡定如菊的女人是清新的空气，淡淡地来，淡淡地走，对人和事充满宽容和友爱。面对事实，不苛求，不指责，内心温和；面对工作，尽心尽责，不逃避；面对生活，简单随性，洒脱而不放纵。
淡定如菊的女人是永不争奇斗艳的花朵，她总是那样默默无闻，不争不抢，不急不躁。她温婉而朴素，超群而脱俗，她知道什么自己该把握，什么自己该放弃，知道怎样做一个快乐的女人。
淡定如菊的女人喜欢追求简单的生活，她对他人宽容，换来的是灵性的情景；她随性随缘，换来的是一片平和的乐土；她周身总有淡淡的清香，眼眸如泉水般清澈，笑容如花般灿烂。
淡定如菊的女人善良、率真、坦荡，也许她人情尚不够练达，世事不算洞明，但是懂得不为世事所牵连，懂得在闲暇时光修饰自己，滋养自己，使自己活在进步之中，让自己的灵魂日渐纯净。
淡定如菊的女人热爱生活，更热爱生命，也是一个爱美之人。但她不会浓妆艳抹，不会性感露骨，而是懂得衣着得体，穿戴让人赏心。她们充满女人味，含情却不滥情，友爱却不滥爱。
淡定如菊的女人懂得过滤生活，感受美好，哪怕匆忙赶路，她也不会忽视欣赏路边的风景。她喜欢山水风光，喜欢田园生活，但不是为了逃避城市的喧嚣，回避现实的烦恼，而是体验另一种生活。
淡定如菊的女人不肤浅，不张扬，不盲从。面对时尚和追星，她耐得住内心的寂寞，驾驭得了怦然心动的心。她有一种从容面对人生的态度，从不轻易放弃，也不轻易回头，就像菊花那般傲立风中，笑看红尘。
人淡如菊，它不是消极处事，也不是可以放纵，而是阅历沧桑之后的醒悟，是历经世事后的坦然。人淡如菊，它不是自我封闭，也不是孤芳自赏，而是不以物喜，不以己悲的达观，是超过外界喧嚣和纷繁后的洒脱，正所谓：“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”
舍去浮躁，女人才能淡定如水
有兴趣听快节奏的《双节棍》，而没耐心听《二泉映月》；有时间喝咖啡，却没耐心品茶；有时间看玄幻小说，而且一目十行，却没有时间看哲学著作……一切都在快马加鞭，浮浮躁躁，怎能不累？
世界的步伐越来越快，人的节奏也越来越快。发财要快，不然就成穷光蛋；升职要快，不然就成黄花菜……急功近利之心，处处可见：认干爹、傍大款、当小三，这些追求物质享受的女人，她们总想一口吃成大胖子。
然而，一味贪心，一味求快，往往欲速则不达，纵然获得了暂时的享受，获得了一时的成功，日后恐怕会失去更多，难成大事。只有敢于脚踏实地，甘于从点滴做起，才能宁静致远，才能从平地筑起万丈高楼。
