没有骄人的资本，却高傲得一塌糊涂；没有丰富的才华，却硬要卖弄学识，不懂谦虚。这就叫心比天高，当一个女人如此时，她这一辈子注定活得不快乐、不自在，快乐的奥妙其实在于学会放低自己。
生活中，有些女人总爱表现出一幅傲骨迎风的高姿态，看到别人比自己优秀时，会面露不屑的神色。看到别人运气好时，会不服气地说：“凭什么好事都让她占了？”对于自己的所得，她们则认为这是理所当然的。因为她们心气太高，所以喜欢明里和别人争、暗里和别人斗，总有较不完的劲，总是想证明自己比别人强，这样就很容易莫名生气、受伤，产生压抑情绪。
在一个花园里，有很多花儿和树木。一天，国王到花园散步，发现花儿和树木都枯萎了，园中一片荒凉。国王非常吃惊，就把园丁叫来了解情况，结果得知：
橡树觉得自己理应比松树高大挺拔，看不惯松树高过自己，所以轻生厌世，死去了；松树觉得自己理应像葡萄藤那样结出果实，它非常嫉妒葡萄藤，嫉妒死了；葡萄藤抱怨命运不公，因为整天缠在葡萄架上，没办法直立，不能像桃树那样开出粉红色的花朵，气死了；牵牛花自卑，它觉得自己的花儿没有紫丁香那样的芬芳，病倒了……花儿、树木对别的植物充满了羡慕嫉妒恨，导致自己的生命失去了光彩。
忽然，国王看到草地上的安心草生机勃勃，他看了看平凡的安心草，问道：“小小的安心草啊，别的植物都枯萎了，你为什么这么富有生机活力啊？”
安心草说：“国王啊，我一点都不羡慕别人，更不嫉妒别人，我觉得做安心草也挺好的，因为我可以衬托花儿的艳丽，可以装点黯淡的大地。虽然我很微小，但是我的生命力很顽强，我过得很开心。”
在安心草身上，我们看到了一种感恩之心，一种对生活的知足感，还有一种把自己放低的生活态度。正是它放低自己了，才不去与人比较，不去与别人怄气，不去烦恼，所以才能活得开心。而橡树、松树、葡萄藤、牵牛花太高看自己了，才会命比纸薄，变得枯萎。
古代有一位哲人曾说过：“没有大烦恼与灾祸的日子，就是天大的幸福。”是啊，只要平平安安、健健康康、平平淡淡，哪怕做一颗不起眼的安心草也是天大的幸福。如果女人能像安心草一样，没有烦恼地成长，把阳光和雨露视为上天的一种恩赐，那么就可以快快乐乐地生活了。
其实，有些女人也喜欢高看自己，她们希望自己是万绿丛中最艳丽的花朵，希望自己是最受关注的。她们爱和别人攀比，爱和别人争辩，她们的骨子里散发出一种清高的姿态，给人一种距离感。哪怕当她们遇到了不懂的问题去请教别人时，也放不下高姿态，就像下面这位年轻人一样，令人非常反感。
有个年轻人千里迢迢来到了法华寺，对住持释园说：“我一心要学丹青，但是至今没有找到让我佩服的老师。”
释园笑了笑，问：“你走南闯北十几年，真的没遇到一个好老师吗？”
年轻人叹了口气说：“是的，很多人徒有其名，我发现他们的画还不如我画得好。”
释园听了，淡淡一笑说：“贫僧虽然不懂得丹青，但是也爱收集一些名画。既然施主表示自己的画技不比那些名家逊色，那就请画一幅墨宝送给贫僧吧！”说着便吩咐小和尚拿来笔墨纸砚。
释园说：“贫僧最爱品茗，施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”
年轻人笑道：“这不过是举手之劳。”说着就调了一砚浓墨，把宣纸打开，三下两下就画了一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那倾斜的茶壶正徐徐吐出热腾腾的蒸汽，那壶口吐出的茶水正注入茶杯。年轻人骄傲地问：“这幅画你还满意吗？”
释园摇了摇头，说：“你画得虽然不错，但却把茶杯和茶壶放错了位置。你应该把茶杯放在茶壶上面，而不是茶壶下面啊！”
年轻人笑道：“大师你糊涂呀，茶杯放在茶壶上面，怎么把茶倒进去呢？”
释园说：“原来你懂这个道理，我以为你不懂呢。我看你渴望拜师学丹青，却看不起那些师傅，这不就像是想喝茶，却看不起茶壶吗？你看不起茶壶，不就是把茶杯放在茶壶上面吗？这样你怎么能喝到茶呢？只有放低自己，你才能学到别人的智慧啊！”
年轻人听了之后，顿时恍然大悟。
古话说得好：“满招损，谦受益。”一个自满、目空一切的人是不可能从别人身上吸收到智慧和经验的，还可能处处树敌，失去别人的帮助。只有把自己放低，保持谦虚的心态，才能尊重别人，正视别人的意见，接受别人的意见。
大海放低自己，才能容纳百川；山谷放低自己，才能藏风纳气。人只有放低自己，才能保持内心宁静，活出悠然自得。最可贵的是，当你把心放低之后，无论你朝谁看去，都能发现他身上的优点，你只要吸收过来，为你所用，那么你就能丰富自己的内心、强大自己的灵魂、提升自己的才能，你还能远离烦恼。所以，试着放低心态吧，为了活得更自在。
让心归零，一切就有了重新开始的理由
一杯水满了，如果不倒掉，就无法再次盛水；一颗心满了，如果不清零，就无法再次容纳学识。学会让拥挤、烦扰、杂乱的心归零，快乐才有进入的理由；学会让自满、自大、自以为是的心归零，才有开始学习的理由。
有人说，一只杯子如果只能装满250毫升水，当这个杯子装满水后，如果不倒掉，那么它永远只能装250毫升水。但如果及时清空，它的一生甚至可以装1万升水。其实，人就应该有这种及时清零的心态，这就叫空杯心态，也叫让心归零。
古时候有个造诣很深的年轻人去拜访一位德高望重的禅师，起初是老禅师的弟子接待他，他的态度非常傲慢。
后来，禅师接待这位年轻人，并为他沏茶。可是在倒茶的时候，老禅师故意让茶水漫出水杯。
年轻人不解地说：”大师，水杯已经满了，你为什么还要倒呢？”
老禅师说：“是啊，既然已经满了，干嘛还要来求教呢？”
年轻人恍然大悟。
心满了，干嘛还来求教呢？一个人带着自满的心态去请教别人，怎么听得进别人的建议呢？老禅师的话告诉我们，无论是做人还是做事，都要有一个谦虚的心态，有了这种心态，才有重新开始的理由。归零心态就是把内心一切清空，以便有更多的空间容纳新东西。
其实，人心就像一个盒子，盒子满了就会变得沉重，而且难以再容纳东西。只有适时地清空它，才会轻松，才会吸纳你所需要的东西。电脑中毒之后，必须重新安装系统。当你清空原来的程序，安装好系统好之后，你会发现电脑运行起来显得格外轻灵，就像人在旅途中甩掉了包袱。
著名作家刘震云曾经说过：“归零心态就是把心灵里原有的东西都清除，把曾经的过往都剥除，让一切重新开始。”在人生的道路上，当你的心被曾经的伤痛、失败、困惑、成功、辉煌装满时，你的心就会变得沉重，那已不再是你的财富。因此，你不得不像清理衣橱、整理房间那样，毫不犹豫地破旧立新。只有放下一些不必要的东西，你才能轻松起来，才能走得更远。
姜女士有段时间觉得特别累，心里被很多杂乱的事情塞满，感觉人快承受不住了。一天，她在一本书中看到一则关于哈佛大学校长的故事，这段故事给了她很大的触动。故事大概是这样的：
有一年，哈佛校长觉得工作压力很大，心里极其疲惫。于是，他干脆把手中的工作放下，请了三个月的假，还告诉亲戚朋友不要给他打电话。然后就独自一人去了美国的一个乡村，去过一种完全不同的生活。
他在农场里喂马赶牛，在饭店打短工、刷盘子，他经常躲在角落里听音乐，还和当地的村民聊天，这些让他感到非常快乐。最有意思的是，他在一家餐厅刷盘子时，老板调侃道：“老头子，你不适合刷盘子，你还是改行吧！”
三个月之后，这个“可怜的老头”回到了哈佛，回到了自己的岗位中。这时，他发现原来枯燥的工作，忽然变得有趣很多。因为他的心归零了，所以他工作起来特别愉快。这三个月的经历，好像让他获得重生一样，让他觉得生活更加新鲜刺激。
姜女士看了这个故事之后，也试着改变自己单调的生活。周末时，她不再待在家里看电视，而是带着孩子到乡下的老家住两天，帮父亲母亲种种菜，喂喂鸡，还在凉棚的葡萄架下和父母讲述生活中的快乐或烦恼。而一边的小儿子，则喜欢玩弄她长长的辫子。每次从老家回来，她都觉得心情舒畅了很多，工作起来也特别有激情。
如果你有机会，请试着换一换环境，一个人或三两个人去郊外，把心放飞。看看那些绿色的植物，听听那些鸟儿鸣叫；闻闻花儿的芳香；感受一下淅淅沥沥的小雨，让纷纷扰扰的琐事随着雨水流去，让浮浮躁躁的心变得宁静，这样你的心情将会更加舒畅。
换一种方式去感受生活，其实是为了换一种心情去体验生命。这个时候你会发现，原来的那种心态不再了，取而代之的是愉悦的心情和轻松的感觉。忽然之间，你觉得生活变得简单而有趣，你累积在心中多年的“垃圾”，也被抛到千里之外了。
人的一生免不了生出许多烦恼、挫折、孤独和空虚，不管你多富有，多位高权重，多年轻美貌，你都需要不断地清空内心。生命就是一个不断清零的过程，就像电脑一样，要定时清理垃圾，才会运行快捷。人心定时清零，才会变得更加真、善、美。
担心不如宽心，穷紧张不如穷开心
不该担心的事情，你却担心，这叫瞎担心、穷担心，这是杞人忧天；不该紧张的事情，你却紧张，这叫瞎紧张、穷紧张，这是庸人自扰。如果你想轻松快乐地生活，那么就把担心变成宽心，把“穷紧张”换成“穷开心”吧！
在网络上，曾有这样一则笑话。但是笑完之后，不免让人有所思。
有个小孩在洗澡的时候，由于顽皮、好奇，居然把肥皂放在嘴里，结果不小心吞下去了。孩子的妈妈一看，这还得了！于是慌慌张张地把孩子带到医院。医生笑着说：“你现在可以让孩子喝一杯白开水，然后让他用力跳动几下，然后他就可以用嘴巴吹泡泡了。”
医生的话风趣幽默，无疑是在安慰那个慌张的母亲，让她别担心，别紧张。事情既然已经发生了，为什么不坦然地面对，为什么不用轻松的心态去看待呢？担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。
在花儿乐队的那首《穷开心》中，有这样一句歌词：“长江黄河喝过水，和鞭炮地雷亲过嘴。”这是怎样的一种开阔心境呢？生活中，你经常会遇到一些意想不到的烦恼，难道你整天愁眉苦脸吗？为什么不嘻嘻哈哈一点，把心放宽一点，把事情往好的方面想呢？
