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第244章 原来她是大长今

厚照手端酒杯来到李隆面前,李龙慌忙站起身来一揖到地。

“臣李隆拜见吾皇陛下。”

“国主免礼,国主亲赴宁安参加典礼,朕心甚慰。为表示感谢,朕敬国主一杯。”

张永端来一个托盘,盘中放着三只金杯。厚照亲手倒了三杯御酒,端起一杯递给李隆。李隆诚惶诚恐的接过金杯一饮而尽,厚照又递过一杯,李隆再饮。第三杯厚照和李隆碰了一下俩人同饮。

大明皇帝敬酒,说的是敬酒一杯,但那指的是皇帝本人喝一杯,被敬之人要喝三杯。大明礼制敬酒为单,就是说你不能喝双数,只可以喝单数。陛下敬酒你又不能只喝一杯,所以至少要喝三杯。

敬酒之后厚照哈哈一笑说:“国主海量,不知还能饮否?”

李隆:“臣还能饮,陛下所赐臣来者不拒。”

厚照:“哈哈哈,你这脾气和朕很像。张永,这三只金杯就赐给朝鲜国主。”

李隆:“谢陛下隆恩。”

厚照:“哈哈,你太客气了。来,到朕身边来坐,你我君臣痛饮。哦,还有这个小姑娘,你也来。”

李隆满心激动啊,大明属国的国主,能和大明皇帝同席而饮他可算是第一位了,这个面子给的真足。没看见其他各部首领眼睛都红了吗?没看见朝鲜使团的官员们立刻都挺直了腰杆,甚至还有的壮起胆子向大明高官们敬酒,酒宴的气氛立刻就热闹了起来。

李隆的座位被安排在厚照的右手边侧对着厚照,这位置通常是大明太子或者是和陛下亲厚的亲王的位置,如今李隆坐在这里感觉浑身舒坦,他频频举杯向厚照敬酒。要知道向皇帝敬酒,李隆自己至少要先喝三杯,中途还不准停的。大明的御用佳酿可不是朝鲜的薄酒能比的,那都是味道醇厚的陈年佳酿劲道十足。几轮过后,李隆面红耳赤连说话都有些不顺了。

厚照哈哈一笑说:“这御酒劲大,国主不要喝那么急,慢慢饮用,细品之后才能体会这美酒的妙处啊。”

李隆还没答话,那个叫徐长今的小姑娘就说话了。

“陛下所言极是,酒之一道“情、理”是核心,“美、德”是灵魂。酒饮酒,非常酒,醉可醉,非常醉,道法出美酒,道人有真情,道境有真梦,道酒有凡仙。”

“华夏宋朝朱翼中在《北山酒经》中说:酒可通神,古人以酒祭祀天、地、鬼、神、祖先,祈求风调雨顺,五谷丰登,谢祖辈庇护之恩德。酒有灵性,人们以酒为媒,祝福婚姻,上至诸侯大夫、诗人墨客,下至乡村百姓、渔夫樵子,没有人可以缺酒。自古“无酒不成礼”,射箭比武,宴请宾客,宾主互拜,均以酒为礼;文人以酒启动文思;将士出征,以酒壮行。”

“华夏酒道,精髓就是中和二字,主张对酒无嗜饮,这与庄子的无所贪酒的说法有异曲同工之妙。庄子主张饮酒有节,酒可以饮,但要饮而不过,饮而不贪,饮似若未饮,绝不可太过,故谓之和;和就是平和谐调,不偏不倚,无过无不及,饮酒要饮到不影响身心,恰到好处,有乐而不误事,才能被称之为和;对“酒道”的理解,不能拘泥于饮后的感觉和效果,而要贯穿于酒事的始终。”

“酒道应包括酒德、酒礼、健康等诸多内涵。华夏酒道自始至终贯穿于酒事中,表现在宾主的酒性上,拿出珍藏极品,客人在盛情难却下,豁达欢畅,沟通随和,热情友好和善。宾主共同领略饮酒的寓意,使饮酒意境和谐愉快,达到极度满足、言语尽表、情真意切的境界,此谓情理之道。”

“饮酒之道。自古饮酒也有规矩,酒道应包括酒的选购、存放、选杯、开瓶、倒酒、上酒、配菜、饮法、解酒法以及酒用于烹饪等方面的知识和方法,以及上酒的顺序,饮酒的温度都是华夏酒道规范的内容。”

“宴请宾客,主人要选几种酒,满足不同客人的不同选择,如果一次饮用多种酒,应先上最清淡的酒,最后上质感最浓的酒。应是新酒先于老酒,低度酒先于高度酒。”

“饮酒虽无师自通,但若要享尽其中乐趣,却大有文章。大唐朝皇甫松在《醉乡日月》中说,对花饮该在白昼,借其气光;对雪饮,当为夜晚,欣赏其皎洁;楼上饮,该是夏天,借其清凉;不按饮酒的道理饮酒,兴致会大打折扣。”

“酒也有五好,五不好的说法。即不好酒而好宾,不好食而好谈,不好长夜之饮,而好与日月相随而不忍别;不好为苛刻之令,而好受罚者欲辨无辞;不好使酒骂座之人,而好其酒后进露肝膈。小女敬佩华夏先贤所云:古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名;醉翁之意不在酒,在乎山水之间。山水之乐,得之心而寓之于酒也。这才是华夏酒道的精髓,陛下堪称酒道中人,我王却不解其中奥妙,我王的喝法与酒道背道而驰呢。”

杨廷和:“好,好一个华夏酒道真髓,此女虽小但对我华夏文化理解颇深。难得呀,难得。”

王守仁也是击掌赞叹,李隆虽说被自家小宫女埋汰了一顿,但是他不仅没生气反而很高兴。因为小宫女在大明皇帝和百官面前给他露脸了。能得到大明首辅和心学宗师的称赞的能有几人,很多吗?显然不是很多,所以李隆很是高兴。

他拱拱手对朱厚照说:“陛下,方才长今所言不错,华夏酒道博大精深,臣的确还未堪破其中奥妙,还请陛下教我。”

朱厚照哈哈大笑,拍着李隆的肩膀说:“子曰:朝闻道夕死可矣。有云:三人行必有我师。长今年纪虽小,却对酒之一道理解颇深。你的老师就在你身边,要善待之。须知华夏文化诸事都讲究一个道理,也就是所谓的道。朕以为这个道就是人们应遵循的规律,应明白的至理。为君者要明大道而证大道,要身体力行做好表率。悟道不易,证道更难,朕与国主共勉之。”

徐长今崇拜的看着朱厚照,一双小手拍得通红尤自不觉。厚照指着长今对李隆说:“此女虽小,心思玲珑,她已经明白了,国主明白了吗?”

李隆眨着眼睛处于明白和不明白之间,厚照微微一笑说:“慢慢来,悟道有早晚,但是殊途同归。来,朕与国主共饮此杯。哦,就一杯。哈哈哈,长今,能饮否?”

长今端起酒杯举过头顶,那恭敬的姿态,杨廷和与王守仁见了都不住点头。暗赞此女对汉家礼仪很是娴熟,看来这出身一定不俗,怎么才是个宫女呢?

李隆太激动了,能和大明皇帝同席而饮就已经受宠若惊了,如今大明皇帝居然和他共饮一杯,不是那种赐酒或者敬酒,就是那种朋友之间的对饮,这实在是给了天大的面子。没见朝鲜使团的官员们,已经泪流满面,齐齐端起酒杯站在那里准备和大明皇帝共饮呢。

李隆和厚照对饮一杯,长今也是将杯中酒喝干,只不过那姿态文雅,速度慢了很多。厚照一见击掌赞曰:“朝鲜对我华夏文化推崇备至,堪称大明第一属国。”

“谢陛下!大明万岁!陛下万岁!”

朝鲜使团的官员们齐声山呼万岁,李隆激动的对长今说:“从现在开始,你就是我朝鲜内府第一大宫女,孤特赐名大长今。”

听了李隆的话,朱厚照才猛然想起徐长今是谁。随即他眼前浮现出后世那位号称氧气美女的李英爱的面容。

“呵呵,大长今啊,很励志的美女啊。现在看到的是正主,不过这摸样和英爱真的很像啊。”厚照心说。

据朝鲜王国史料记载:医女长今,其姓亡佚,今时人不可查,十一代中宗王十八年奉运承旨受封钧号大长今。

大长今,本名徐长今,生年不详,卒于朝鲜明宗在位时公元1566年。为李氏朝鲜第一位自修苦读,完全没有任何后台背景的女御医,官位为正三品,是朝鲜历史上成就绝无仅有的奇女子。

中宗时期因为多次治好中宗的疾病,再加上长今的药膳食补非常可口,让中宗大为赏识,封为“大长今”,大有“绝无仅有,伟大非凡”的含意。

徐长今的药膳与针灸秘方至今都被韩国中医界广泛研究推广,中宗病逝之后曾一度受到陷害又被逐出宫廷,后来又被皇后恢复身份,至1566年病逝以前一直在宫中担任“至善御医”,地位崇隆。在那个时代,一个女人能做到正三品堂上官的官阶可说是极其特殊的例子,这个观念和中国的“男尊女卑”是一模一样的。

厚照看着这位还没有学医的著名医女,想的却是另外一件事情。朝鲜中宗不是叫李怿吗?那么眼前这位李隆又是谁?

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