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第281章 善法大会

大明天顺二年,十月二十八日,也是藏历的土虎年九月二十二日,这一天,是佛陀从兜率天返回人间的纪念日,又称天降日。若于当日行持善法,功德将增长上亿倍。

天还刚到四更,离天亮还早呢,白、红、花、黄四大教派的喇嘛便开始陆续的前往大昭寺广场上了。

李琰和祝奈德是被老者生生从梦乡中叫起的,点上油灯,两人刚将衣服穿好,便听到雅德大师在门外敲门道:“三位施主,我们要出发了,再过两个多时辰天就亮了,去晚了就看不到万灯齐明的盛况了!”

“这就来,这就来!”老者闻听雅德的话随即应道,接着便指着李琰和祝奈德二人说道:“你们俩个快点啊!别把热闹都耽误了!”

片刻之后,老者生拉硬拽,将李琰二人带出了禅房,随着雅德大师,和数千黄教喇嘛,浩浩荡荡的前往大昭寺。

因为老者说此次善法大会会有危险,怕到时候难以脱身,所以在几天前便叫孟一松回了家,此时李琰一行就只剩下三人了。

大昭寺在明朝已经有七百多年的历史了,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是吐蕃时期的建筑,也是乌斯藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙规式。

大昭寺建筑宏伟庞大,从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场,右边远处山上是布达拉宫,近处的柳树是“公主柳”,相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与中原汉传佛教的寺院不同,其主殿是坐东面西的。主殿高四层,两侧列有配殿,布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的模式。

大昭寺广场上,此时美丽非凡,扎木架,以五色油面做人物、龙、蛇、鸟、兽,下设木架数层,安设大灯,周围约数万盏。自黄昏点起,至次早始撤,以天之晴、阴、风、雪并灯焰之色,占一年吉凶。

虽然夜幕还没有离去,可是广场周围却被这无数的花灯映的灯火通明,将整个大昭寺照的清晰可见。

“哇!这...这场面也太大了吧.....”祝奈德刚登上广场,看到眼前的景色,当即发出了这样的惊叹。

李琰也是四处张望着,而这时老者忽的拍了拍李琰的肩膀,接着笑眯眯的低语道:“小子,你看看那里!”说着伸手指了出去。

随着老者的手指方向看去,便见到大昭寺前门附近,站着许多藏兵,有骑兵有步兵,他们顶盔贯甲,执长矛、弓箭、鸟枪、藤牌,马亦从头至尾披挂五色甲裙,因为天色很暗,具体有多少人,也看不太清,但是借着广场周围的灯光看去,这少说也有四五千之众。

“这.....”李琰定睛一看,当即眉头一皱。老者微微点头,轻声说了一句:“呵呵,果不出我所料!”话罢,转身朝另一边走去。

随着广场上所聚的喇嘛越来越多,天色也渐渐的亮了起来,等将周围的花灯全部撤去之后,便听到一阵龙头号角的响起,广场上聚集的各山寺喇嘛四万众,开始席地诵经。

诵经的声音,浩浩荡荡,直达天赖,此场面之宏大,可谓惊天动地。

两刻钟之后,经文诵罢,便见到大昭寺最前面搭建的高台之上,陆续的上来了几人,这几人上了高台之后,坐在了预先准备的椅子上面。

椅子有五把,坐在最中间的自然是宣慰使大人,宣慰使名叫布让,今年六十多岁,两鬓略微有些白发,身材中等,看上去还算精神。坐在布让两旁的是白、红、花、黄四大教派的法台,其中便有雅德。

他们五人的背后都有专门的人为其打着罗伞,而宣慰使布让的后面还多了一位身挎腰刀的中年男子,这人不用多说,李琰认识他,他就是宣慰使布让的独子,德吉。

布让坐下之后,便有赞礼者喊道:“善法大会,正式开始!”

话音一落,那大昭寺前面几千兵马中便赫然奔出一队,他们各个跳舞放枪,绕召三次,至大昭寺西侧的琉璃桥南,点放火炮,以为迎神逐鬼,其炮系铜铸,有二十余位,内最大者一位,上列“威剿除叛逆”五字。

此时节广场中众喇嘛也没闲着,他们各以茶、果等食物互相馈赠为礼。之后,由宣慰府于布达拉库内发银、茶、绸缎、绫、锦、布匹、金珠等物,布施僧众,以为念经之资。

李琰三人在下面一个不起眼的角落里看着此宏大的场面,也不由得为之赞叹,

时至辰时,一切过场走过之后,善法大会,才真正的进入了主题。

大会分为两部分,分别是辩法和比武,辩法主要是由各个教派中的高僧出场,他们根据各教派的教义不同,展开佛法的大肆辩论,获胜者一方当受到宣慰府的嘉奖。

但其实这场辩法对于各教派来说并不在乎表面的什么嘉奖,而是有更深层的意思,乌斯藏各大教派多年来争执不休,其根本上就是教义和教理的不同,在这个盛大的场合,如果能辩法获胜的话,那就是为自己的教派在教义教理上赢得了佛法的真谛,其获胜者在本教的地位也会得到很大的提升,所以历届善法大会,这辩****才是占据核心地位的,有许多高僧都会陆续登场。

而反观比武阶段,却是另一个层次了,比武场上几乎没有什么高僧的出现,一来是,修行的真谛在于佛法,高僧们不可能去在拳脚中一见高低,二来是,高僧之间动手有失身份,也容易产生较大的摩擦。所以历届比武场上大多是一些青年喇嘛们展露拳脚的地方。

辩论会的地点设在了高台的最前面,一共分为三处,几位高僧纷纷登场,周围的喇嘛们将那里围了个水泄不通。

老者好热闹,自然对这辩****是不感兴趣的,所以拉着李琰便往比武场那里走了过去。

比武场一共是五个大台子,周围围着的喇嘛自然是没有辩****那里多,可是也已然是不少的。老者拉着李琰和祝奈德分开人群,挤进了一个比武台前,只见上面两个青年喇嘛单手合十,互施一礼,锣声一响,比武正好开始。

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