道法认为，诸法之中，威力最大的是雷法。“夫雷霆者，天地枢机。”“故雷乃天之号令，其权最大，三界九地一切皆属雷可总摄。”故此，在行法之时，多召役雷部将帅执行。且在召合召将之时，也特别强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。
“雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响应答。”召将是以本身五脏之气化为五雷之神，与虚空之神混合为一，所以，召将又称之为召合。
雷法的修炼，又特别注重内丹的修炼，并主张“道体法用”，即修成内丹与道合真为根基，发之于外，则形成种种神通变化，玄妙法技。内丹有成，先天一气充盈，此先天一气，又称先天祖气、混元一气。道教讲“一气化三清”这一气便是混元一气，这混元一气便是道。
“天地得此一气，千变万化，人为万物之灵，得此一气，可以感天地、动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣。”
雷法行持，有立极之说，即无极生太极，无极为原始状态，“溟洋大梵，寥廓无光。”此先天混元一气由无极而动，生为太极，才可发用，此即丹气充盈、动而致用。
“一气才动，风雷云雨皆作，禽兽山木俱生。”“此即道为法之体，法为道之用的理论依据。”因此，道教有“一气化三清”之说，修道之士，依此无极生太极的理论，内炼形神，炼丹合道，便可“廓然一气初分，自觉神清气爽，外欲不生，此身与天地相为表里，造化皆在吾掌中矣。动天地，感鬼神，驱风雷，役万物，无往而不可也。然后策役将帅，行持祈祷。”
“凡欲行持，先服先天祖气。”“万千法门，皆始于此也”可见凡丹修炼的重要。
雷法强调实修，亦表现在书符上。强调符之灵验与否，关键在是否将自己的元气气布于符上与否。
雷法实为内丹修炼与法术行持相结合的道法。“雷霆者，天之号令。”得其法者，可以“驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂。”
看到此处，荆天明的心里顿时激荡万分，驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂，这是何等的强悍啊！怪不得上千年前这雷神经会是让三界妖魔都为之心惊胆寒的存在。
“内丹修炼为本，雷霆起于五行；人能聚五行之气为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。”
“一气神和，归根复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养其浩然者，施之于法，则以我之真气，合天地之造化，故能嘘为云雨，嘻为雷霆。”
此时荆天明的心中已经无语言表，他的心中暗暗下了决定，不管如何一定要将这雷神经修炼到大成的境界，只有这样，他才能重新走回帝师之路，最终找到那困扰多年的答案。
雷法的修炼，分为三个步骤，即：五雷邪法、五雷正法、五雷道法、统称为“五雷正法。”
荆天明暗叹了一声，“这雷神经初篇都是如此强大，那如果将整部雷神经都是修炼到完整的话，那该是多么可怕的功法。”
修雷法之初，先从邪法起修，因法本无正邪之分，关键在于掌握法的人如何运用。
说到雷法，包括一些邪派的雷法，及一些民间巫术中的雷法内容，修此法时，修者的性格脾气变得古怪异常，邪法修好后，开始修者五雷正法，修此法时，人的脾气变得异常爆烈，正法修好后，修习五雷道法，此时，人的性格变得平淡而祥和。这个过程，即是“以邪入正，以正修道，以道合真”的修真过程。
荆天明将问天所交给的玉简也是灵识渗透了进去，之后便是研读了起来。
天罡真机
天罡法为道法之枢机，亦为雷法之基石与修炼雷法的入门钥匙。不懂天罡法，雷法亦无从谈起。
雷神经的修炼，非常重视“天罡法”的修炼。在炼法之时，按特定的方法寻出天罡所在之方进行修炼，吸取天罡正气，使内外天罡合一、通灵修真。
天罡有外天罡及内天罡之分。在外指北斗第七星破军星，又称天罡大圣。道法中天罡之修持，即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐密诀，口诵密咒，意念存想，三密相应进行修炼。
天有天罡星，主宰生死，掌握阴阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。
人有天罡穴，在身为机目，修真养身，以人体天罡穴与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。
人得天地之正气而生，亦具此天罡之气，主宰生死。但此罡星有先天后天之分，知此者生，昧此者死。但此罡星有先天后天之分，不可不知。
后天之罡，日行十二经络，融通一身血脉，炼罡气者，以人罡合天罡，内外一气，以百邪，究之顾外失内，虚而不实，未益于彼，先伤于我。至于先天之罡星，与本来主人相亲相爱，君臣一心，并行不悖。
五雷正法之中，雷为阳，霆为阴，阴阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳，而威赖于月府太阴，而神赖北斗九皇，北斗七星加上左辅右弼二星，共为九星，故称之为北斗九皇，而为枢辖。
执天地之中气，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。综雍祸福，雷霆也。佐理枢机，雷霆也。统御阴阳，摄循地纪雷霆也。原雷霆之根宗，专以天罡为主。
天罡乃天之柄，万物无罡不生，无罡不育。法家掌雷霆之号令，握天地之枢机，论取天罡正真之气。
荆天明看到这些不禁的点点头，这雷神经中所讲的东西，让他对雷霆之力的认识又是近了一分。
内天罡在体并非是一处固定的地方，而是在不同的内炼和不同的作用之时，有不同的地方。
眉心为天罡，此为基础，但又融贯道法始终。左眼为日，右眼为月，日月相交于眉心成一圆象。此眉心之圆象，便为天罡。
吸取天罡正气之时，算取天罡方位，分清向背，双手掐诀，口诵密咒，以眉心之内天罡对宇宙之外天罡，以内天罡吸取外天罡之威德正气灌注自身血脉之中，行之即久，则人身内气与天罡正气合而为一，则自有天罡正气护体，百邪不侵，称之为天罡罩，内可护自身，外可避百邪。
内炼之初，存左眼为日，右眼为月，日月交合于眉心，日久加深，便有光明迸现，此光活泼闪烁，渐如日月；皎洁圆明，金光灿烂，此便为丹书所云之“白雪黄芽。”
命门为天罡，日月天罡之光，下照命门，存左肾为日，右肾为月，日月交合之处的合门，便为天罡。
双目眉心之光下注两肾命门之中，即日月天罡三光相照，精力充足，三光便归于脊前中脉之中，三光与中脉内先天精气神三宝相融而上行，称之为“中黄直透。”
此处所说的中脉，称为中黄正脉。三光三宝相融，上行至泥丸宫，称为“三花聚顶。”
丹田为天罡，天上之天罡星，为阳精。“真土地”，乃天上之真阳也。居于天之中，其实号曰；“中黄星。”
人身中之天罡，亦为阳精“真土”，为药物“黄婆”，丹田为黄庭，居于身中之中，为“天罡气”，实中“中黄气”。
耳眼口鼻舌，精神魂魄意，攒簇向中宫，化用先天气，即中黄气。亦即是身中之天罡气，此处的丹田，即是藏密所说的生法宫。在这里，我们亦称之为天罡。
行持之士，内想不出，外想不入，则神气不散，混合百神。以我平时修炼的功夫，用之于书符、令咒、掐诀、步罡，役使万灵，则万神听命，如谷答响，出乎自然。
以我之阳精，合天地之阳精，阳精即天罡也。我之阳精，天一生水、地二生火，水火生于左右肾，即为金光祖气。汇于命门，即为天罡气，两道肾光，直通两目，乃为瞳精，二光犹如剑锋，透彻万里而无碍，明如天上之日月。
归于黄庭，即为先天之阳精也，三魂中是为胎光。运我之阳精，存我之阳神，直上与天通。此为人体内天罡之妙。随天上天罡所指之方，察其向背，运神合气，则一切诸事，趋吉避凶，皆随天罡方而往，百无所忌，如此，方为妙道。
荆天明收回了灵识，慢慢的就进入了修炼五雷正法和天罡真机的修炼当中，雷神经分为五雷正法和天罡真机两部分，而雷神经是这世间阳刚至极的法诀，可以克制世间的一切阴邪妖魔，十分的强悍，这也让荆天明他更加坚定了修炼的信心。
荆天明把自己的发现告诉了雕凤，雕凤也是暗自称奇，但是雷神经并没有引起他的兴趣，过了没多久，它便是又是一闪身，回到了荆天明的体内之中。
荆天明盘坐在蒲团之上，他按照着雷神经的运功路线，修炼起了雷神经的两部功法，五雷正法和天罡真机。
荆天明就这样又是进入了修炼的状态，在自己九阳体的帮助下，任何法诀都是修炼容易万分，所以荆天明的身体当中已经慢慢的修炼出了雷元，当修炼出了雷元也标志着雷神经在慢慢的进行着增强起来。
两天之后荆天明则是睁开了眼睛，此时他的眼中如果被其他人看到的话，一定会惊讶的发现，荆天明的眼中多了一丝的雷电摸样的纹路，而荆天明的身上也散发出了淡淡的压迫感。
荆天明右手一翻，自掌间突然出现了一个雷电光球，那光球“噼啪”作响，让人有着一丝心悸的波动散发而出。
“这就是雷神经吗？”荆天明看着手中的雷球，轻声喃喃道。
