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第70章 目标易家

刚刚突破,修为不稳定,若是冒冒失失,遇到一些意外情况,很可能修为掉落。

而修为掉落,就相当于是打回原形,没有哪个修士愿意经历。

小不忍则乱大谋,孰轻孰重,易风心中十分透彻。

仇,固然是要报,但易风却不愿意用自己的前程来交换。

毕竟,报仇只是他的一个执念,并非是一生的追求。

他的追求,乃是长生,乃是飞升成仙。

也许这样的想法在其他修士看来,十分可笑,就像是痴人说梦,天方夜谭,但易风却不这样认为。

古往今来,的确是没有哪一个黄品灵根的修士,成功修成金丹,无数的修士,前赴后继,与天争斗,与命运相抗争,但无一例外都倒落尘埃,徒留惋惜。

只不过,这并不代表易风就无法做到。

毕竟,也没说这些修士之中的哪一个,修炼的是混沌练仙经这样超凡脱俗的存在。

更何况,即便不敢百分之百打包票说自己能够突破,但易风也会和那些前人一样,奋力争夺,不到尽头永不放弃。

修仙,资质固然很重要,但心志同样不可或缺。

一颗强大的道心,有些时候,是能够创造奇迹的。

而易风修炼有成出关,也并不是要立刻杀奔回易家本家。

时机,仍旧没有到。

从炼气四重突破到炼气五重,固然是一个水到渠成,没有任何瓶颈的过程,但从另一方面来看,这样意味着,在刚刚突破的时候,其实修士的实力,并不会提升很大一截。

唯有修炼出神识,才是又一次质的飞跃。

尽管这并不是境界上突破时候的质的飞跃,但对于一名修士来说,却是举足轻重的过程。

只因为,神识,或者说是神魂,对于绝大部分修士来说,更为重要。

除了那些一门心思修炼肉身的存在,否则的话,都必须重视神识的修炼。

元婴境界之后的化神境界,就是专门针对神魂的一个境界,由此可见其重要性。

易风也暂时没有走体修之路的打算,所以对于神识的修炼,也格外重视。

而且,他若是修炼出神识,对他这一次的报仇行动,也会有很大的帮助。

无论是操控法器,还是修炼的其他功法,亦或者是探查敌人的存在和动向……等等等等,神识都可以发挥十分重要的作用。

毕竟,易风回易家本家,并不代表他的敌人,只有易名等人。

元藏宗之内的易家人,对他早就是虎视眈眈,痛恨不已。

他们就在等一个机会,等一个可以杀死易风的机会,等一个可以解决“叛徒”,永除后患的机会。

易风虽然痛恨易名他们,想要以他们的鲜血告慰自己父母的在天之灵,但他并没有被仇恨冲昏头脑,丧失理智。

事实上,他先前所做的一切,都是在暗中积蓄实力,都是在为这一个目标努力。

既然付出了那么多的努力,那越是到紧要关头,就越不能够松懈,就越是要谨慎,否则的话,一旦前功尽弃,可是没有重来的机会。

神识的修炼之法,混沌练仙经里面就有,而且神识也不像其他功法那样特征十分明显,需要掩饰。

所以,易风不但是现在就可以修炼,同时也不需要掩饰。

有关神识的修炼之法,在诸多术法中,是一个专门的类别,毕竟神识和真气是完全不同的两种力量,而识海和丹田也是两处不同的存在,既然什么都不同,那自然不可以一概而论。

混沌练仙经之中记载的神识修炼之法,名为《太初孕神法》。

而在元藏宗之内,易风也见到过诸如《五心修神典》、《三化显神法》、《灵光育神法》……等等等等。

虽然称不上是许多,但也并非两三种可以说完。

这些神识修炼之法,各有特点,各有千秋。

只不过,无论如何,它们都比不上《太初孕神法》。

别的不说,光是太初二字,就不是随便可以命名的。

太初,乃是世界的源头。

以世界初始本源孕育的神识,自然不同凡响。

虽然一直忙于其他的事情,譬如绘制符篆、炼制丹药,但易风始终都没有落下参悟功法。

混沌练仙经炼气五重的心法、太初孕神法,他都已经参悟成功。

一来,这样的参悟,并不需要易风全神贯注,一心一意,或许其他修士做不到,但易风发现自己的精神力量格外强大,可以轻松做到这一点;二来,凡事预则立不预则废,先做好准备总是没有错的。

至于说计划赶不上变化,那有了计划,即便碰上变化,也可以随时修改,而不是新思考计划,导致自己面临不知所措的境地。

不但如此,混沌练仙经炼气五重的心法,易风也在之前的疯狂修炼之中,将其练成。

毕竟,混沌练仙经本来就要比其他的功法的修炼难度高很多,易风自然要提前准备。

当然,这其中还有一个原因,那就是其实炼气四重和炼气五重在真气的修炼上,并没有很大的不同,不像炼气三重突破到炼气四重那样会有质的飞跃,所以所花费的心力,其实也要相对少一些。

“太初之道,一切源头,神识世界,无限广阔,以一切初始孕育神识……”

在心中默默念叨太初孕神法的心法内容,易风很快就沉浸到修炼中。

这种修炼,乃是易风之前从未经历过的。

真气的修炼,乃是吸收外界的力量,也就是天地灵气,然后转化为自身的力量,可以说是由外而内。

但神识的修炼,却是一个由内而外的过程。

神识的力量来源,是识海,是修士自身内部蕴藏的力量。

神识的修炼,就是挖掘修士自身的潜能,此一点,倒是和那些体修的想法有些相似。

毕竟,人的肉身,其实就是一个大宝库,蕴含诸多的奥秘。

人的肉身,虽然不是最强的,与那些皮糙肉厚的妖兽更是没办法想比,但是确实公认的比较适合修行的形体。

否则的话,那些妖兽,也不会千方百计想要化成人形。

通过不断地修炼,境界的提升,来提升神识,或者说是神魂的强度和品质。

神识,其实就是神魂力量体现出来的一种形式,其本质就是神魂。

任何生灵的存在,都是因为神魂,肉体终究只是皮相,神魂才是内在。

神魂不灭,则生生不息,神魂如灭,一切都休矣!

识海,就是承载神魂的所在,和丹田能够存储真气一样。

之所以能够通过不断地修炼来提升神魂,乃是因为识海可以随着境界的提升而扩张,否则的话,无根之水,没有任何来源,根本不可能有提升的说法。

无中生有,终究只能够存在于神话传说之中。

与灵根资质不同,每一名修士的识海虽然也不相同,但古往今来,诸多的修士苦苦研究,也没有能够知晓识海的终极奥秘,所以识海并没有什么分级之类的说法。

识海,实在是太过神秘。

其所承载的很多东西,都是用现实的理论无法解释的存在。

易风也明白这一切,而他现在只能够按照太初孕神法修炼,至于说其中的奥秘,他可没有那个想法去探索,至少现在没有。

神魂,即可以说存在,也可以说不存在。

说它存在,乃是因为其具体的种种体现,神魂凋亡,人身陨落,是通过结果来证明其存在。

说它不存在,乃是其无形无相,即便是存在于识海之中,也无法被看到,哪怕是修士自身。

哪怕易风施展内视之法,数次进入识海之中,也只是看到混沌练仙经,而没有看到任何神魂的踪迹。

就像自己无法将自己提起来,离开地面一面,这种像是悖论却又实际存在的东西,着实令人大伤脑筋,怎么想都想不明白。

唯有那些修炼到化神境界的修士,在元神具象化之后,才能够看到自己的元神。

可是,那毕竟是后天修炼的结果,人诞生之初,元神的元初状态,终究是无法得知。

看不到就看不到,易风现在也没心思去关注,他所想,是怎么修炼出神识。

要把无形无相的神魂,修炼成一种力量,可不是完完全全按照功法来就可以,还需要那么一点点的领悟。

一般来说,很多的修士,都会得到宗门前辈或者是师兄的指点,少走一些弯路。

可是,易风突破到炼气五重,并没有人知道。

而且,他对于此点,也不是很清楚。

饶是如此,不少的修士,还是会在这一个境界,困顿一段时间。

如果说炼气五重,在真气方面的修行,仍旧没有什么难度,像炼气四重一样的话,那么修炼出神识便是唯一的关卡。

需要的领悟不多,但就像是必不可少的灵光一闪,临门一脚,醍醐灌顶,悟出来了,很简单,悟不出来,就像是被困在一个密闭的空间之中,十分苦恼。

而混沌练仙经,只是提供修炼之法,却并未告诉这一点点的领悟究竟是什么。

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