又往回走，却神奇的发现，我们正正常常的回到了寺庙正门前。
这也就是说明大方向上，我们是没错的，可为啥这边的坟包不见了？
大爷爷摸出指南针，刚才只顾着以寺庙为参照物，所以没有用指南针，他皱着眉回头往后看：“方向有点不对。”
胖子蹲在地上，不知道看什么，半晌才说：“就算是绕了一圈，这路程所需要的时间也不太一样啊。”
他说的没错，假如我们是绕了一圈回到后头的，这需要的时间不短，我们没可能察觉不到。
不过他这么一说，我心里头隐约感觉这寺庙有些不对劲。
胖子在地上比划了一下，有些疑惑的说：“这庙是不是稍微往中间挪了点？”
大爷爷和高老头看了胖子一眼，表情都有些古怪。
我说：“进去看看？”
高老头和大爷爷点点头打头阵进了寺庙门。
寺庙还是原先的样子，院子中间一个青铜香炉，两棵枯树，墙角有几个石头堆成的不知道是什么的东西。
寺庙依然还是原来的寺庙，但不知道为什么，我觉得它有些不同。
我们都没有进到里面去，而是站在院子里发呆。
胖子靠着青铜香炉，忽然说：“难道这房子会动？”
我心想，要是这样就好了。要是房子自己会动的话，那么外面那些坟包忽然不见了也就不稀奇了。
但咱们好歹读过两年书，房子会自己动这种事，打死都不会信。
我们问大爷爷这到底是怎么回事。大爷爷没说话，皱着眉头进了屋子，也不知道干什么。
高老头四下看了一眼，脸上也跟发现了什么似的。
我正纳闷的时候，胖子忽然拉着我，疑惑问：“香炉里面是不是有个照片？”
我点点头，先前我伸手往里头摸的时候摸到了一团相片那样材质的东西，虽然因为年岁太久，根本扣不下来。
胖子指着青铜香炉说：“怎么找不到了？”
“怎么可能找不到。”我伸手往里头摸，却惊奇的发现啥都摸不到。
“不可能啊？”又伸手往里头探了探，除了一手灰，还真是什么都摸不到了。
胖子说：“卧槽，邪门了……”
我忍不住打了个抖。
这时候大爷爷沉着脸从屋内出来，我们问他怎么了。
大爷爷沉声说：“我们第一次来这边的时候，是不是翻箱倒柜找过东西？”
我和胖子点点头，高老头却自顾自背着手跑到屋里不知道干啥。
大爷爷接着说：“里面根本就没有翻箱倒柜的痕迹。”
我和胖子大吃一惊，这就奇怪了，先不说青铜香炉里的照片，屋子里又是怎么回事？
想到这里，忍不住浑身发凉。
“这房子还会自我修复？别人一走，他就自己恢复原样了？”胖子说。
我从小到大，在神话故事里都没有听过这种房子……何况还是寺庙。
这寺庙也没个名字，我们四下找了个遍，连牌匾都没有看到。
我和胖子不信邪，也跟进去转了一圈，这边还真是一点翻箱倒柜的痕迹都看不到。整个寺庙就跟我们第一次过来的时候一模一样。唯一有点不同的是，洞也跟着不见了。
大爷爷先前在左边房间里的柜子地下发现了一个洞，可是那个洞不见了。而且这个柜子也是完好的。
这就有些怪了。
原先柜子底部是直接凿开的，然后再往下是一个洞。
我和胖子讨论过，会把洞挖成这样，藏在柜子下边，不是通奸，就是为了躲难。
然而这个洞现在不见了。就和外面青铜香炉里的照片一样消失不见。
这到底是怎么回事？我心里头有些不安。
邪门了，我们又走出去，站在寺庙正门前。
大爷爷抬头看了看天，又摸出指南针看了看，想了一会，忽然恍然大悟的说：“方向上，我们是没错的，只是参照物选错了。”
“我们刚才是以寺庙大门为参考物，往右前方走的。但我们从外面进来的时候，是从西南方向进来的。”
“但是大门的右前方，不一定是西南方。”
高老头一脸方向感上的事情我不懂，你们聊的表情。
这荒地四面环山，四周都长得差不多，方向上是有点难以辨认。
我和胖子表示有些难以理解。
大爷爷接着说：“如果不能理解的话，那么我们这样说。如果我们第一次来看到的寺庙，和现在这个寺庙根本就不是一个寺庙呢？两个寺庙的大门朝向不一样。”
我和胖子恍然大悟，如果这是另外一个寺庙，并且朝向也变了，刚才发生的事情都说得通的。
我们一开始是往西南方向走的，寺庙如果换了一个朝向的话，的确回来的时候是只能看到寺庙后墙的。
然后我们以寺庙正门为参照物，一直往右前方前进，这个右前方，就是东北方向了。
所以我们刚才只是在这块荒地的两个对角跑。
只是坟包为啥不见了？寺庙的朝向又怎么会变？这好好的，都是长在地里的东西，说变就变也太古怪了。
大爷爷说：“这样就没错了，如果是鬼打墙之类的，我和高老头肯定会察觉，但是我们什么都感觉不到。”
“胖子刚才说的没错，这个寺庙的位置的确是往中年挪了一点。”
大爷爷指着寄死窟的方向：“距离是稍微变化了一点，因为是大晚上，很难察觉到。”
这寺庙不仅会挪动位置，还能改变朝向，还能把坟包移走？
大爷爷摇摇头，指着寄死窟那边：“走，再上去。”
寄死窟就在这个寺庙正门右前方，刚才如果我们不顾其他，直接往外走的话，估计就又回去了。
高老头在后头背着手跟上，他去哪儿都不怎么紧张。
我和胖子在后边压低声音讨论，浑身冒冷汗。
大爷爷说：“如果这边有两块荒地，每块荒地上都有一个寺庙，但是寺庙的朝向不同呢？”
我吃了一惊。
大爷爷摸出指南针：“在深山里，指南针只能作为一个参考，不能完全相信。寄死窟在深山里，我们刚才上去的匆忙，出来的也匆忙。如果距离稍微偏了一点，是非常有可能到另外一个地方去的。”
“像刚才那样的荒地可能有两个，而且每个荒地上都有一个一模一样的寺庙。”
“所以我们去庙里看的时候，才会觉得四周的景象差不多，但东西却又没有动过。”
“不过这地方是有点古怪，指南针的偏向有点不对。”
大爷爷耐心说着，我们沿着寺庙正门右前方走，最后果然又回到了寄死窟这边。
寄死窟还是那个寄死窟，没有丝毫变化。我探头往上看，最上的那个石窟里，那只黄鼠狼已经不见，不知道又跑到哪儿去了。
胖子四下打量一眼，问接下来该做什么。
大爷爷摆摆手让我们先休息一会，他去好好确定一下方向，然后看能不能回到第一次见到的那个寺庙中。
胖子摸着寄死窟说：“万一这边的老人都不是自愿上来的，他们会不会有怨气？”
大爷爷去忙了，没空搭理他，倒是高老头来了兴致，嘿嘿笑着说：“鹅告诉你吧，这就是意识形态了。”
从这老头嘴里竟然蹦出了意识形态这种话，我和胖子都吃了一惊。
高老头说的没错，意识形态是对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想。如果寄死窟里的老人，从小是接受的这种观念的话，他们估计也不会有怨气。
“再说了，既然是寄死窟，为什么在寄死窟附近又要建寺庙？”高老头反问。
我和胖子被问住。
有那个人力物力建造寺庙，又干啥要把老人家丢到寄死窟去？放到寺庙里不好？
胖子问：“外面那些寺庙会不会是为了镇这上面的东西的？”他指着身边的石窟。
高老头摇摇头：“谁知道。”
这时候大爷爷已经确认了方向，再次带着我们小心翼翼往下走。这次大爷爷不再只是辨认一个大概方向，而是每走一段距离，就要仔细确认一下。
也不知道走了多久，我们总算回到了一片荒地。
我们看了大爷爷一眼，大爷爷指着那间寺庙说：“先去看看。”
又回到寺庙，胖子靠着青铜香炉，看我一眼。我忐忑把手摸进去，终于在熟悉的地方碰到了那团相片。
我们都抹了一把汗。
这个寺庙就是我们第一次进来时候见到的那个，又进去看了一眼，里面翻箱倒柜的都是我们刚才留下的痕迹。
看来大爷爷说的没错，这边的确是有两片荒地，而且两块荒地上都有一间庙。不过两件庙的朝向不太一样。
虽然很奇怪为什么会这样，但现在明显不是计较这个的时候，现在得先赶回去再说。
我们出了寺庙门，却发现先前在石窟里的那只黄鼠狼出现在了我们面前。
这黄鼠狼半立着身子，龇牙咧嘴。
胖子小心将兜网系好，将那只死黄鼠狼别在腰上。我也把盒子放在背包里收好。
面前这只黄鼠狼也不知道是从哪里来的，总感觉邪性很重。
大爷爷和高老头则默默的将防风服上拉链拉好。
结果我们还没反应过来，外面这畜生竟然蹭的一下窜了进来，直奔着胖子而去。
胖子闪了一下，一脚踹过去，那黄鼠狼立即被踹开老远，但是立即又爬起来。
胖子边躲闪边说：“这东西怎么阴魂不散？”
大爷爷、高老头还有我三人围着胖子打转，这黄鼠狼就一直绕着胖子，也不知道为啥。
黄鼠狼太敏捷，再加上胖子那个身形，我们也不好捉到它。
闹了大概三五分钟，这种小范围内的躲闪，胖子实在是不怎么灵活，一个不小心，磕到了地面上，摔倒了。
眼看着那黄鼠狼就要朝胖子要过去，我眼疾脚快，一脚把它踢飞。
那之后，那小家伙就不怎么敢冲上来了。
