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第3章

忏悔

忏悔是对信徒非常有益但主要是对罗马教会的教士非常方便的发明。由于这个方法,他们能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的话,也可激起宗教叛乱。在忏悔不风行了的国家,教会失去了一个施加影响的强大工具。

——霍尔巴赫

香香嘴臭臭屁股

我姥姥说过,人这味觉就是舌头尖到舌头根。再好吃的东西,过了舌头尖,你才知道是什么味儿。等过了舌头根儿,就没味了。所以人的一生,就是香香嘴,臭臭屁股的一生。

——侯耀华

不许做伪证

撒谎的方式一共有八百六十九种,但是其中一种是被严格禁止的:不许做伪证陷害你的邻居。

——马克·吐温

不该来人世

当我呱呱落地降入人世,我马上发现我犯了错误,那就是我不该来人世。但麻烦的是我又不能再回到母体。

——昆廷·克里斯帕

不能把它变成斑马

这时赵金斯还在毫不觉察地胡诌、吹牛另外嗦。不用说,他会继续喊叫和嚷嚷到末了,至少也要嚷嚷到人们肯听他的时候为止。用讽刺的力量改变不了人和势利之徒的本性,正好比你在驴背上抽它多少棍子,也不能把它变成美丽的斑马。

——萨克雷

年过四十

年过四十,人便须对自己的容颜负责。

——林肯

人间万物正在完善

人间万物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌剧,火车头,代普莱牌葡萄酒,人与人的关系等等。

——契诃夫

领班

领班是对顾客笑得最好、对老板笑得最甜、对服务员面孔最凶的那个人。

——墨白

流一斤汗

问:保证事业成功的要素是什么?答:每天为你所从事的事业流一斤汗水。

——沙叶新

我没有料到

我没有料到,官僚机构会把它的利爪伸到我们的棺材里。

——巴尔扎克

世界厌倦了你

五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。

——圣佩韦

幸福疮痕累累

一个人如果快乐的话,一接近宫廷,他的幸福就疮痕累累了;而他的未来,在任何事上,也非依赖一个女仆的阴谋不可。

——巴尔扎克

老年与少年

老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如白兰地。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利之铁路。

——梁启超

回敬

如果有人恭维我这篇文章写得很好,那么作为回赠,我也要恭维你一句:你很有见识!

——孔明

流产超过产儿

在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。这就应了布封的警句:“忍耐即天才。”

——巴尔扎克

别拉扯上我

爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,乐过了,苦过了。金银财宝,身外之物。功名利禄,过眼云烟。香酥鸡、肯德鸡、道口烧鸡,大同小异。长城饭店、昆仑饭店、建国饭店,千篇一律。台球、保龄球、高尔夫球,无非是球。人生不过如此,该收场了。游戏人生,我够了。你们爱玩儿玩去吧。别拉扯上我。

——谌容

夜生活规律

在农村里有自己的夜生活规律,没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。

——沙米亚金

有时候

有时候,一个人的愚蠢恰是另一个人的幸运,一方的错误恰好促成了另一方的成功。

——培根

不灌酒的工作者

在当前这个时代,凡是信得过的、诚实的、不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。

——契诃夫

猪不能太肥

猪不能太肥,人不能太聪明。

——古龙

职业有如婚姻

职业有如婚姻,久而久之,大家只觉得它有弊无利。

——巴尔扎克

心地欠宽大

自己萎弱,恶人健全;自己恶动,忌人活泼;自己饮水,嫉人喝茶;自己呻吟,恨人笑声;总是心地欠宽大所致。

——林语堂

人需要奉承

人需要奉承,鬼也奠祀着安宁。打麻将不能怨牌臭,论形势今年要比去年好,给牛弹琴,牛都多下奶,渴了望梅,望果然止渴。

——贾平凹

掩鼻而过

贫穷,不论是罪有应得还是命运不公,不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短,别人见了总要掩鼻而过。是的,贫穷的气味是不好闻的,就像一间位于楼房底层、门窗通向狭窄不通风的天井的房间,就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它,好像你自身就是一滩臭水。

——茨威格

色盲

乐观的人,到处都看到绿灯,悲观的人,只看到红灯……而真正聪明的人,则是色盲。

——史怀哲

永远谈不到平等

因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里,文化教养是起主要作用的。

——契诃夫

道德是一种获得

道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚、扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

——马克·吐温

预算是洒水器

预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。

——巴尔扎克

兴雷作电

世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电,那么天上的神明将永远得不到安静,因为每一个微僚末吏都要卖弄他的威风,让天空中充满了雷声。

——莎士比亚

发配到西伯利亚去

狼也罢,熊也罢,各种野兽也罢,我统统不怕,惟独怕人。野兽来了,你可以用枪支或者别的什么武器打死它,救出你自己,可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。

见着野兽可以开枪,可是你开枪打死一个强盗,你就要负责,那可就要发配到西伯利亚去了。

——契诃夫

路牌之内

一项法律,一项看不见的法律,它只能管到几块路牌之内,这几块路牌的那一边它就管不着了,这难道不是真的吗?

——茨威格

嘲笑这种说法

有教养的人不装模作样,他们不做无谓的奔忙。他们对诸如结交名人的这类虚假的‘钻石’不感兴趣……他们嘲笑‘我是出版界的代表!’这种说法……

——契诃夫

政治犯罪

你杀死一个人,人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种政府的信念去杀死五百人,人家却尊敬这种政治犯罪。

——巴尔扎克

罪犯和见证的决斗

社人上的深仇宿恨,不管是为了政治还是私事,不管在女人之间还是在男人之间,原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失,面子的伤害都还能补救,甚至挨了巴掌也没有什么大不了,惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的!罪犯和见证的决斗,一定得拚个你死我活才罢休。

——巴尔扎克

卖淫与盗窃

卖淫与盗窃是自然状态反对社会状态的女性和男性的两种生动的抗议。因此,哲学家、现代革新者,以及接踵来的共产主义者和傅立叶主义者也毫无怀疑地得出了卖淫与盗窃这两个结论。盗贼不是在诡辨的书中对财产、遗产和社会保证提出异议,而是干脆把这些东西一笔勾销。对他们来说,偷窃就是收回自己的财产。他们对婚姻不议论,不谴责,也不在空想的书籍中要求这种两相情愿、无法推广的灵魂上的紧密结合;他们用暴力进行交配,暴力的链环不断被需要的锤子所敲紧。现代革新家们写些无关痛痒、啰啰嗦嗦、模模糊糊的理论,或是慈善的小说;而盗贼都在实干!他们像事实一样清楚,像拳击一样富有逻辑,又是何等的风格啊!……

——巴尔扎克

外交家

外交家——一个具备劝说天才的人,他能说服你心甘情愿地下地狱,并能使你跃跃欲试,巴不得立刻上路。

——安·比尔斯

希望闹出点乱子来

人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩、气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。

——契诃夫

自己往里栽

如果没有可能得到大量的财宝,如果得到的只有失败,那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。

——五卷五

记者们喜欢撒谎

我的亲身经验告诉我,记者们喜欢撒谎。我本人就曾使一种绘声绘色的谎言开始在太平洋沿岸地区风行;时至今日,这种谎言仍在当地流行。

——马克·吐温

混迹于新闻界的人

任何过去或现在混迹于新闻界的人,不管是否愿意,都得向自己蔑视的人招呼敬礼,对自己的大敌面露微笑,容忍深恶痛绝的无耻勾当,而为了报复别人的挑衅,甚至可以不惜往自己脸上抹黑。

——巴尔扎克

见解并不值钱

舆论虽有令人生畏的力量,但它是由一群无知的、自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识好几百个记者,其中大多数的个人见解并不值钱,但当他们在报纸上说话时,那就成了报纸的意见,于是,他们的话也就成了震撼社会的雷鸣般的预言。

——马克·吐温

只吹一声口哨

知识分子,偶然遭受一两次痛苦,便会觉得这个刺激过于强烈,便会大叫起来;可是广大的群众,无时无刻不受着痛苦的压迫,感觉便麻木了,他们不会狂喊狂叫,或者错乱的跳动;于是,你们在大街上或者在住宅中所能看见的,只有沉默的人们,毫无声息地在活着、动着,他们到了过于痛苦的时候,反而只吹一声口哨。

——契诃夫

寻找出口

每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。

——茨威格

磁、铁

女子的头,多是用“磁石”做的;男子的头,多是用“铁”做的。她们的头愈美,吸力愈大。一个美人走过之后,男子多回头观看,就是证据。

——老宣

三种人

世上有三种人:第一种是女人;第二种是男人;第三种也是女人,但错误地拥有男性生殖器官。

——李碧华

痛苦

过去的痛苦已不存在,现在的痛苦无从捉摸;未来的痛苦还未发生。

——邵养德

天下无双的完美

这种天下无双的完美,一定掩藏着重大的缺点,对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的;能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的;最大的缺点就是一点缺点也没有。

——巴尔扎克

虚伪手段

女子天生的毛病,多是喜欢奉承,贪小便宜。中外的男子,多是利用拍马屁,灌米汤,装老实,献殷勤,四种虚伪的手段,以达他们的欲望!

——老宣

皇帝的待遇

芸芸众生还是想不通,诅咒死而歌颂生,并且产生的地方叫“子宫”,好像他来人世之前是享受到皇帝的待遇的。

——贾平凹

容易腐烂

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样,美才会放射出夺目的光辉。

——培根

耙子和匣子

我的亡妻龚氏贞慧说:“男子是耙子,女子是匣子,男子虽能搂钱,须要交入匣子里,才能保得住。”可惜我一生有耙子的本领,她空负了匣子的名目!女子若不愿为“空匣子”,最好在选夫之前,多加注意!

——老宣

难以适应

这个世界是艰辛的世界,人们很难彼此适应,小提琴师就厌烦长笛手。

——沃尔特·林妮德

动口不动手

看来“决斗”的确是男子的专利。

因为决斗时只能用手,绝不能用嘴——无论谁若话说得太多了,勇气和斗志都会逐渐消失的。

无论在什么地方,你看到两个人打架时若先啰哩啰嗦吵了起来,那场架就一定打不起来了。

而女人却偏偏大多是“君子”,都很懂得“动口不动手”这道理。

——古龙

我爱某种丑的美

我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。

我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。

——雷哈尼

忍得住气

在江湖上,有两种气是一定要受的;在得志的时候,要沉得住气;在失意的时候,要忍得住气。

——温瑞安

以虐杀为乐

恶意是一切天性、一切感情和一切毛病中最卑劣的品质——是最可恨的东西,单只这一点就使人类低于鼠类,低于蛆虫。他是惟一以使别人痛苦为乐的动物,明知会使人痛苦,偏不为别人着想。但是猫儿捉到了老鼠,把它吓得要命,还是要捉弄它。如果这是猫儿的有意识的行动,我们就要把这算作一个例外。我们就不得不承认,在这一点上,人的道德是与猫相媲美的。一切生物都有杀生的本性——这似乎是毫无例外的;但是在所有的生物当中,人是惟一以虐杀为乐的一种;只有人类才出自恶意,为了报复而嗜杀。

——马克·吐温

人类的不幸

男人在主导着这个世界,这已经是人类的不幸,如若某一日女人在主导了这个世界,那同样是人类的不幸,男人就是男人,女人就是女人。男人与女人两极发展,这才是真正的男人和女人,才是上帝造人的原意,男者不勇,女者不女,反倒使阳阴世界看似合一实则不平衡了。

——贾平凹

三方面素质

女人应具有三方面素质:如标枪一样直,如蛇一样柔软,如老虎一样高傲。

——埃莉诺·格林

人是最可憎恨的东西

关于“人”的问题——这个问题太大了,不能全面谈到,所以我这次只打算讲讲他的一两个细节。我想人这个角度——从这个前提来估量他:那就是说,上帝造人,根本就没有打算叫他有什么用场,因为他从来就没有做过什么有益的事;上帝造人,很可能不是有意识的;人类自己从养蚝场爬出来,逐步发展到现在这个地位,这对造物主来说,也许是令人吃惊、令人遗憾的事情……因为无论从什么地带、什么年代、什么情况看来,人类的历史都提供不了可胜数的证据,表明在一切生物中,人是最可憎恨的东西。在整个生物界,人是惟一的——独一无二的具有恶意的东西。

——马克·吐温

油与水

男子如同火,女子如同油。女子能助起烈火的凶焰。女子也仿佛水,能消止烈火的狂势。男子在愤怒的时候,女子若甘愿为油,无穷之祸,就由此而生。女子若甘心为水,无限之福,就由此而积。

——老宣

无法分别

我看不出女人眼泪与自来水的分别。

——李敖

实际像野兽

人,既不是天使也不是野兽。不幸的是,人希望表现得像天使,而实际却像野兽。

——巴斯卡

主宰世界

不是每个人都像导演挑女演员、像评委选优胜者、像老板提拔领班那样有主宰机会的,但人们总能想些办法来填补这块空白。女人最常见的办法就是购置大量的时装,这样,每当打开衣橱时,她感觉自己正主宰着整个世界。

——莫小米

贞节

女人的贞节就像洋葱,是一层层的薄皮所做成的。

——霍桑

看想

看得透,放不下;想得多,办不到。

——张贤亮

魔鬼也要望风却步

魔鬼把人们造得这样奸诈,一定后悔无及;比起人心的险恶来,魔鬼也要望风却步哩。

——莎士比亚

女人受欢迎

什么地方,人多爱去?有女人的地方。什么故事,人多爱听?有女人的故事。什么戏,人多爱看?有女人的戏。什么书,人多爱读?有女人的书。什么新闻,人多爱闻?有女人的新闻。

——老宣

真是幸运

女人们真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。

——张爱玲

忏悔过两次的人

定期的忏悔是个骗局,那么一来,忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。

——巴尔扎克

拿钱来

有些女子只知爱金钱,并不知爱丈夫;丈夫有钱的时候,她就尊他为地为天;丈夫无钱的时候,她就轻他如狗如猪。夫妻的关系,纯以金钱有无为标准。男子若不幸遇见这种女子,实在不如抱守独身主义。因为娶了这种女财迷,你纵然要同她离婚,她的条件也是三个字——拿钱来!

——老宣

爱在钱袋里

……他们的爱是在他们的钱袋里的,谁倒空了他们的钱袋,就等于把恶毒的仇恨注满在他们的胸膛里。

——莎士比亚

胜于无肉

妻,多是类似滚刀肉,丈夫应付她们,最不容易。因为是,横割不行,竖切不得。温火煮不烂,猛火要爆锅;最好是模模糊糊,半生半熟地囫囵吞下,不必认真,终有一些滋味。吃这样的肉,终胜于无肉。

——老宣

充非处女

我和小孙要结婚的起因是这样的。开头我想,这个孩子还要给我治病,我看她自己就该找人治一下,是不是精神病。后来想到她起初找我那一回的情况,我怀疑她吃了别人的亏。既然她都要嫁我了,问一问也没什么。我就问道:你大概不是处女罢。她说当然不是。你要不要看看?我说看什么?她说可以对她作个妇科检查。我对此是一没有经验,二没有兴趣,而且也没有必要。只有混充处女的,没有混充非处女的。

——王小波

声明

本人不吃软,不拍硬,不签名,不题字,不送画,未经电话联络概不接洽。

——黄永玉

艺术化的残忍

有人时常听见形容野兽般的残忍,其实这对野兽很不公平,也很委屈;野兽从来不会像人那样残忍,那样巧妙地、艺术化地残忍。

——陀思妥耶夫斯基

身体某部

古时的女子,对身体的某部,多是认为禁地;现今摩登过度的女子,对身体的某部,多是认为公园。

——老宣

赖此活命

最受不了的,是现实中有些女人,以为娇嗲是武器,或者护身符,摆个滴粉搓酥的姿态,以家人宠爱为正餐,以朋友抚慰为零食,赖此活命。

——李碧华

金银珠宝底下的丑恶

没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。

——巴尔扎克

女朋友

据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友,有头脑,有身份,态度相貌算得上大家闺秀,和他同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此为止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢成为一体。

——钱钟书

醋做的

女人是醋做的。

——梁凤仪

应当认识恶

我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待到学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它。我认为,应当认识恶。

——巴莱拉

女人喜欢说谎

有人说女人喜欢说谎:假如女人所捏撰的故事能抽取版税,便很容易致富。这问题在什么叫做说谎,若是运用小小的机智,打破眼前的小小的窘僵,获取精神上小小的胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较地富于说谎的天才。

——梁实秋

出来的地方大

告诉你,女人的唠叨,就像手枪子弹一样,进入身体的地方小,出来的地方大。

——周腓力

彼此相争

制服两条咬人的恶犬,最好的办法是请它们彼此相争,骄傲便是挑拨它们搏斗的一根肉骨。

——莎士比亚

克服结巴

现在我用两种办法说服结巴,一是开口之前先在心里把预期要结巴,却犯起了大喘气的毛病。还有一种办法是在说话以前在额头上猛击一掌,装作恍然大悟,或者打蚊子的样了,然后就不结巴了。

——王小波

女人的泪

女人就是那样凡事均以眼泪为后盾。用微笑代表不出的,用嗔代表不出的,总是借重那微带盐味的泪。

——沈从文

最好睁一只眼

一位朋友对我说,你要看中国女人,最好睁一只眼,闭一只眼看,我不十分懂这个意思,大概是叫我不要看得太仔细和太认真。这不太合我的个性,于是我决定睁着两眼睛看,闭着两只眼睛想。

——孙观汉

宁可要恶而不要善

她使劲播种,却毫无收获,她保存住童贞,可是由于无数次失望而感到愤怒,由于斗争找不到对手而感到厌倦;在绝望中如意,她就宁可要恶而不要善;她宁可要贫穷而不是要小康,因为贫穷比较伟大;她宁可要只有黑暗和不可知的未来的死亡,而不要毫无希望或者只有痛苦的生命。

——巴尔扎克

吃醋

不吃饭的女人这世上也许还有好几个,不吃醋的女人却连一个也没有。

——古龙

破坏的人和建设的人

破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。

——巴尔扎克

好记忆力

女子的记忆力,较男子的格外强。只可惜她们专能牢记男子的坏处,易忘男子的好处。在十年前,你若骂过她一句,她也忘不掉;在十分钟前,你虽对她磕了一千个头,她也不记得。

——老宣

最大的残酷

对女人最大的残酷不是服苦役,坐大牢,而是所有的男人都不去奉承。

——贾平凹

倾向邪恶

母猪长得越肥,就越喜欢在泥沼里打滚;公牛长得越肥,它就越勇敢地朝屠夫走去;贪婪的人越健壮,就越倾向邪恶。

——约翰·班扬

屁股这玩艺儿

换上一身通红的西服出来,客车变成了救火车,急急忙忙朝大街上开。其实看客车这人走路也挺有趣,屁股又厚又肥,中间界线划得很深隔得很开,好像不是一个单位,半边屁股上前去很远了,后面这半才一愣,突然想起什么似的,连忙往前追,可是没等后面的追上,那半边又跑到前面去了,老这样你追我赶撵着撵着,不过屁股这玩艺太大了,无论怎么说,长在人身上总没有长在猪身上这样叫人越看越喜欢。

——老黑

自作多情

一对姐妹同时看上了新来的交通警察。

“那个警察对我有意思。”姐姐回家说,“我一到,他就把红灯变成绿灯,好让我通过。”

接着妹妹说:

“那个警察对我有意思,我一到他就把原来的绿灯改成红灯,好多看看我!”

——刘墉

骗术

骗术像一副坚固无比的铠甲似的披在这种人身上,使人无法打穿它而触到他们的任何人类弱点——自负、野心、权力欲、虚荣心等等。

——车尔尼雪夫斯基

女人的年龄

天下最不可靠的话,就是女人口中的年龄。年轻的时候,希望自己成熟一点,要多报个一、两岁;等到她真正成熟时,却又怕自7,少报的岁数更多了,直到她自己弄不清楚自己是几岁了。

——古龙

丑是失败

这个世界上最美的是女人,最容易变丑的也是女人。美是女人的特权,丑是女人的失败。

——池田大作

朋友把我欺骗

……我的仇敌使我好些,我的朋友使我坏些。

我的朋友称赞我,把我当驴子一样愚弄;可是我的仇敌却坦白的告诉我说我是一头驴子;因此,殿下,多亏我的仇敌我才能明白我自己,我的朋友却把我欺骗了。

——莎士比亚

臭男人

臭男人有无限的权威,这权威建立在两大支柱上,一是“学识”一是“经济”,结合成为生存的独立能力,女人缺少这些,只好在男人的铁蹄之下,用尽心机,乞灵于男人的肉欲。男人喜欢细腰,女人就活活饿死;男人喜欢大胸脯,女人就打针吃药,开膛破乳;男人喜欢纤纤小足,女人就拼命地缠脚以致骨折肉烂,构成一半中国人是残废的世界奇观。

——柏杨

干脆数钱得了

女人重衣饰,百分之十是为了吸引男人,百分之九十是为了跟别的女人争奇斗艳。争斗的结果无非是比阔,这真太麻烦了。我有一个建议:不如大家订个“美人协定”,大家都脱光衣服,每人手里捏它一把钞票,干脆数钱就得了!

——李敖

无益的邪说

生活中常常是这样:流言一传十,十传百,会把任何伟大的,造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想,歪曲成于己、于真理都无益的邪说。

——艾特玛托夫

“男人祸火”

男人们虽然传为泥做的,但一向不怎么肯勇于承认自己身上泥多垢厚,盖因不想给女人视作“土头土脑”也。其实,要是“女人祸水”,男人则应该是“祸火”,我曾在一篇文章里标上了“男人祸火”为题。星星之火,足以潦原。况有男人在,必有火花,正如有女人在之处必有口水一般。火花四溅,有时候还闹得火光冲天,难怪当年褒姒假装患上忧郁症,作忧怨状,为的是要看一场烽火戏男人。人类学者学过:人类的文明自有“火”而始,男人们理应自豪,火象征太阳,代表光明,没有火,哪里还成世界?纽约不过大停电数小时,抢劫就数以百计,台北因台风停电,明天的报刊都挪不出版位来登跳楼自杀之类小事。可见由吃得好到住得平安,全要靠“火”来维持。

——温端安

左右不是

如果你不调戏,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。

——张爱玲

谄媚者的艺术

谄媚者的艺术是:利用大人物的弱点,沿袭他们的错误,永不给予可能会使他烦恼的忠告。

——莫里哀

爱吃

有人说:通向男人心唯一的捷径,就是他的肠胃。

这世上不爱吃的国人还很少,所以会做菜的女人不愁找不到丈夫。

——古龙

买尽美女

钱可以逼死英雄,钱可以买尽美女。

——三毛

和疯子说理

每一个头脑清醒的人都知道,和一个疯人说理非但没有效果,而且还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。

——罗·特雷塞尔

有几个老实

有财有势的男子,并非没有爱情;只可惜他放纵的机会多,所遭女性的诱惑大。无财无势男子,并非富有爱情;不过他是缺乏放纵的机会,更遇不着亲近他的妇女。要知世界上的男子,有几个是老实的呢?

——老宣

吸收

男人好吃,所以抢先吸收了西方的玉蜀黍、花生米;好抽,所以吸收了纸烟和鸦片;好看,所以吸收了眼镜和电影;好生病,所以吸收了六0六和奎宁;好曲线,所以吸收了欧几里德的几何学。

——李敖

黑了良心的恶棍

在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍来作您的反面证人。

——莎士比亚

当男人妙不可言

——臭男人死了妻子,可没有坐以待毙的念头,而是胸怀大志,急着再娶一个如花似玉。咦,当男人真是妙不可言。

——柏杨

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