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第61章 哲理的故事(8)

当时,袁绍的夫人刘氏和甄姑娘一起住在邺城。曹操的儿子曹丕攻破邺城后进入袁府,见到甄姑娘后,被她的美貌惊呆了。他当即要她理一下披散的头发,并递过手巾去让她擦脸。离走时,留下一队卫兵保护袁府,不准外人闯入。

刘氏对曹丕刚才的举动不仅不担心反而还暗自庆幸。曹丕走后,她对甄姑娘说,我们的性命无忧了。果然,不久曹丕禀明曹操,派人将甄姑娘接到自己府里,并与她成了亲。

曹丕对甄夫人宠爱无比,百依百顺。后来曹丕代汉称帝,建立了魏国,甄夫人被立为皇后。当时她已四十岁,为了让曹丕长久宠爱自己,她每天早晨都要花许多时间打扮。

据说在她寝宫前的庭院中,有一条十分美丽的绿色小蛇,它嘴里经常含一颗红珠。每当甄皇后梳妆打扮的时候,它就在她面前盘成奇巧的形状。甄皇后不经意地发现,这蛇每天盘一个形状,从来不重复。于是,她就模仿它的形状梳头。

时间久了,甄皇后的头发虽然是用人工梳成的,但它的精致巧妙胜过了天然的。当然,她每天的头发形状也是不同的,后宫的人都称它为“灵蛇髻”。曹丕见了后,更加觉得她美丽了。

几年后,甄皇后终于年老珠黄,她的皇后位置被一个姓郭的美丽的姑娘所代替。她对此表示了强烈不满,曹丕恼羞成怒,便杀了她。

◆巧妇难为无米之炊

【释义】为:做。炊:烧火做饭。原指巧媳妇没有米做不出饭来。比喻缺少必要条件,事情就做不成。

【出处】宋·陆游《老学庵笔记》。

晏景初是宋朝的一位尚书,有一次外出晚归,无奈前去一寺庙投宿。

这座寺庙很是破旧,里面依稀闪烁着几点烛光。晏景初举手叩响庙门,不久一个小沙弥探出头来。小沙弥见来了一位官员打扮的人,急忙转身向大堂跑去。晏景初随之而进,但见一位白须苍苍的老和尚缓慢地走出大堂。晏景初向老和尚说明来意,以为老和尚一定会毫不犹豫地答应,可没想到,老和尚却一脸为难他说:“很抱歉,本寺生活穷困,设施简陋,实在不便留宿。”晏景初一听,不满地说:“作为一庙主持,断不应该把寺庙弄得一无所有。”老和尚很不高兴地回敬道:“没有面,再能干的媳妇也做不出汤饼来呀。”晏景初更是不甘示弱,他讥讽说:“如果有面,就是再笨的媳妇也能做呀。”老和尚无言以对,只好面露愧色,悄悄地退回了大堂。

◆打草惊蛇

【释义】比喻做事不谨慎,泄露了风声而惊动了对方。

【出处】宋·郑文宝《南唐近事》。

南唐时,有个叫王鲁的人,他通过贿赂上级当上了县令。他生性贪婪,爱财如命,他之所以舍得花钱买个县令,因为他知道当了县令以后可以利用手中的权势捞到更多的钱财。他上任以后,就利用一切机会对百姓敲诈勒索,只要能搜刮到钱财,什么伤天害理的事他都干。他的下属们也效仿他,个个都营私舞弊,无恶不做,老百姓对他们都是恨之入骨。

有一天,王鲁正在公堂上坐着,脑子里想着搜刮民财的点子,忽然听到衙门外一阵吵闹。他抬头一看,原来是一群老百姓叫喊着拥上堂要告状。王鲁接过状子一看,吓了一跳,状子是老百姓联名写的,告的是王鲁手下一个掌管文书的小吏,小吏所犯的罪行多得举不胜数,要求王鲁依法严惩这个小吏。王鲁看完状子,心里吃了一惊,状子上所写的罪行虽然都是那个小吏的,但每一件都与自己有关系,自己的罪行还要严重得多。他不知道该怎么处理这件案子,正在发愁,堂下告状的百姓又在催促,搞得他汗都出来了。这时他忽然想起自己前一天在花园里散步,用棍子拨了一下草,一条蛇受到惊吓逃窜的情景,心想,你们状子上告的虽然是那个小吏,但也跟我有密切关系,引起了我的警觉。接着,他借口此事要上报上级处理,且宽待几日再办理,把堂下的百姓搪塞过去了。

◆未雨绸缪

【释义】缪,用绳子捆,引申为修补。时刻做好准备、防患于未然。

【出处】春耿·佚名《诗经·豳风》。

“未雨绸缪”这句成语,出自《诗经·豳风》的《鸱鸮》篇。作者假借一只雌鸟的口吻来写的这首诗,共有四节。第二节的原文是:

迨天之未阴雨。

彻彼桑土,绸缪牖户;

今此下民,或敢侮予!

这几句诗的大意是:“趁着天晴还没有下雨的时候,取些桑根皮来修补旧窗户;看他巢下人,谁敢欺侮我!”历代研究《诗经》的某些专家考证,认为这首诗是3000多年前的周公写给他的侄儿周成王的,劝周成王要时时勤谨警惕,努力治好国家,不要麻痹大意,自招祸害。孔子很称赞这首诗,他说:“这首诗说得对啊,把国家大事都办好了,谁还敢欺侮他!”孟子在一次谈话中也曾引用过这首诗,他说,那班诸侯卿相,在国家太平无事的时候,不知趁着晴天,做些修理门窗的准备工作,而只知追求享受,吃喝玩乐,其实这就等于自招祸害。孟子还说:“祸害和幸福,都是来自于自身,不要怨天尤人,命运要靠自己把握。”

◆民以食为天

【释义】百姓把粮食看作头顶的天,说明粮食对民众至关重要。

【出处】汉·班固《汉书·郦食其传》。

在秦朝灭亡以后,刘邦项羽就谁领导群雄展开了多年争战,战争开始,刘邦处于劣势,彭城战役的失败使刘邦不得不退守荥阳、成皋,加上军粮不足使敖仓一战尤为重要(敖仓在荥阳西北,秦时建筑,储有粮食)。

项羽的猛攻,使荥阳岌岌可危,万般无奈之下,刘邦打算割让成皋以东地方给项羽,退守巩、洛一带,一方面可以缓口气,另一方面能组织力量,再与楚军决战。

谋士郦食其权衡利弊认为得不偿失,劝谏刘邦说:“皇帝靠的是人民,而民以食为天,怎能把粮食拱手让人呢?”

刘邦沉思片刻,觉得郦食其之言有理,忙问:“那么按照先生的高见,我应如何做呢?”

郦食其说:“在这种情况下,千万不可退兵,大王只有组织力量,坚守荥阳,保住敖仓,丰衣足食才能振奋士兵精神。”

刘邦按郦食其的话去做了,果然取得了胜利。

◆白驹过隙

【释义】比喻时间过得极快,一闪而过。

【出处】战国·庄周《庄子·知北游》。

孔子佩服老子学问高深,便向老子请教道学方面的知识。

老子说:“你想问道的学问,道德应该去掉杂念,清净精神,心志专诚,洗涤身心,然后才能听讲玄道。不过今天我先粗略地给你说一说吧!我先说人吧。人活在天地之间,时间非常短暂,好像骏马过狭窄的空隙,一闪而过。世上的事情,时时刻刻都在变化,生的生,死的死,生了死,死了生。生死往来皆是变化,本来是不足为奇的。可是对于死,人们却感到悲伤,这是人还被生死的观念所束缚,如果把死看成是骨肉埋在地下,精散天空,变成无形的东西,这便是从有形归之无形,也就没什么可以感到悲哀的了。道本是一个无形的东西,关键在于领悟,领悟到了,你就得到了道。”

◆皮里春秋

【释义】皮里:指内心。春秋:泛指历史。形容表面上不作任何批评,心里却有所褒贬。

【出处】唐·房玄龄等《晋书·褚裒列传》。

褚裒是东晋人,他才华横溢,是个与众不同的人。

有一天,吏部尚书郎桓彝,看见褚裒,眼睛就盯住他不放,半晌才缓缓地笑着说:“哈哈,果然是名不虚传,我看褚裒是皮里春秋,虽然他口头上不表示什么,可心里却是非分明,极有主见,身上有一股浩然正气。”

褚裒为官清廉,生活也很简朴,虽然后来做了高官,又是皇亲,却从不假公济私。他在朝廷做了一阵官以后,总觉得心里不安,怕别人说他依靠皇后的势力专权,几次要求离开京城,到外去任职。

在他的强烈要求下,朝廷答应了他的请求。

◆目无全牛

【释义】就是眼里看到的不是整头的牛,而是只看到牛的各个部件和部件间的空隙。比喻技艺达到精通纯熟的地步。

【出处】春秋·庄周《庄子·养生主》。

庖丁是战国时期魏国一位著名的厨师,他肢解牛的技艺非常高超。

有一天,梁惠王看庖丁拿刀分解牛的肢体,只见他手触、肩靠、脚踩、膝顶,每招每式都非常优美,牛的肢体分解时发出的声音配合着他的动作,也是显得很美妙动听,就像音乐一样。看他解牛,简直就是一种艺术享受。

梁惠王看了一会,感到简直是不可思议,不由自主地赞叹起来:“太妙了!你的技艺是怎么达到这么纯熟的地步的?”

庖丁放下刀,回答说:“因为我对解牛这项工作非常热爱,所以干起来就全神贯注。而且,我也是经过了多年的探索和实践才达到今天这种境界的。我刚开始解牛时,眼睛里看到的是整个一条牛,不知道应该从哪里下手。三年以后,我眼里看到的就不再是一头整牛了,而是牛的各个部件组合在一起的东西。这样的话,我在解牛的时候,就知道哪儿是皮肉,哪儿是筋骨,下刀的时侯,刀就在筋骨之间的缝隙中游动,根本就碰不到骨头。我现在就是闭上眼睛,也可以熟练地解牛,毫不费力。”

庖丁又指着自己用的刀,说:“您看我这把刀,已经用了十九年了,还跟新的一样,而别的厨师,一个多月,最多一年就要换把刀。这是因为他们不懂得解牛的诀窍,刀老是碰到骨头的缘故。”

梁惠王听得如醉如痴,不住地点头,而庖丁在说话之间又解完了一头牛。

◆买椟还珠

【释义】把装珠宝的木匣买走,而把贵重的珠宝还给卖者。比喻舍本逐末,取舍失当。椟:木匣。

【出处】《韩非子·外储说左上》。春秋时期,楚国有一个珠宝商人,常常往来于楚国和郑国之间作生意。

有一次,他又准备带一批珠宝到郑国去卖,为了吸引顾客,他想了一个招揽顾客的办法。

首先,他选了一些上等的兰木,做成许多式样十分新颖的木匣,然后在匣子外面雕刻上精致的玫瑰花纹,四周还镶嵌了许多彩色的羽毛,同时还用名贵的香料把匣子熏得香喷喷的。他想,把珠宝放在这样的匣子里,郑国人一定会抢着买,他就可以好好的做一笔生意了。

于是,这个珠宝商做好了准备,就满怀希望动身到郑国去了。到了郑国以后,他选了一条最热闹的街市来展示他的珠宝。结果,果然不出所料,马上有许多人围拢来欣赏、观看。珠宝商看到客人这么拥挤,心中暗暗高兴,以为可以大赚一笔钱了。

可是他仔细一听顾客的对话,不由紧张起来。原来顾客们欣赏的是匣子的样式以及装饰的美丽,而对匣中的珠宝却毫不在意。

为了让珠子引起人们的注意,珠宝商放开声音推销珠宝,但人们充耳不闻,仍是只关心装珠宝的匣子,有的人花高价钱买走了匣子,而留下了珠宝。

◆先发制人

【释义】先行下手,采取主动措施制服对方。

【出处】汉·班固《汉书·项籍传》。

秦朝末年,百姓因不堪忍受秦王朝的残暴统治,纷纷揭竿而起,其中陈胜吴广起义军声势最大。会稽郡守殷通接见项梁,想听听项梁对起义军的看法。

项梁大声地说:“现在大江两岸的人都起来反对暴秦统治了,这表明秦朝气数已尽了。这时候,先动手可以控制别人(先发制人),后动手会被别人控制。”

殷通说:“听说你家世世代代都是楚国的将军,看来,起事只有靠你了!”

项梁一直就想取殷通而代之,所以他走出门外小声地叮嘱侄儿项羽几句,又回来对郡守说:“请你召见项羽。”

殷通刚叫完项羽的名字,就见门外走进来一位健壮勇猛的青年,手里拿着一把寒光逼人的长剑。殷通一边打量着,一边不停地称赞:“一位勇士,真是将门虎子啊!”项羽走到他身边停住了,这时项梁对他使了个眼色,项羽马上一剑杀了殷通。项梁、项羽提着殷通的头,带着官印绶带,来到郡府,又杀了百来个大小官吏,其他的人都吓得趴在地上,不敢起身。

接着,项梁四处派人召集自己的旧友和相识的豪强、官员,告诉他们已杀掉了郡守,最后说:“现在我们必须要发动吴中的军队,迅速攻打周围各县,建立起自己的武装,对各县实施直接的统治。先割据吴中一带,争取主动。”

◆冰山难靠

【释义】冰山要被阳光消融,难以依靠。比喻依靠权势,难以长久。

【出处】宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。

杨玉环是唐朝有名的美女,美若天仙,唐玄宗李隆基非常喜欢她,封她为贵妃。这样一来杨家便鸡犬升天了。她的堂兄杨钊也官运亨通,身兼十五个官职,皇帝又赐给他一个名字,叫“国忠”。后来做了宰相,他大权在握,不可一世。不少人都去投靠他。

当时,陕西有一个进士,名叫张彖,没有机会做官。他的朋友们都劝他去拜见杨国忠,以便尽快求得一官半职,可是他始终不去,反倒对劝他的朋友说:“你们都把杨国忠看得像泰山一样稳固,可是我以为他不过是一座冰山罢了。将来天下一旦有变,他就会垮掉,好比冰山遇到太阳化掉一样,到那时候你们就失掉靠山了。”

《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝十一载》的原文是:“‘君辈倚杨右相如泰山,吾以为冰山耳!若皎日既出,君辈得无失所恃乎!’遂隐居嵩山。”成语“冰山难靠”就是从这里来的。

“安史之乱”爆发了,安禄山领兵迅速攻下京城长安,杨国忠随从唐玄宗逃亡,途中在四川马嵬驿被士兵杀死,杨贵妃也被缢死,杨家果然靠不住了。

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