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第3章 做事——沉得住气儿,压得住事儿

人生路上难免会遇到各种各样的艰难险阻,难免会遇到让人生气的事情。凡事沉得住气,才能压得住事儿。在日常生活和工作中,我们要掌握“忍小谋大”的智慧,从大局出发,在小处忍让。这样,面对任何状况才能处变不惊,从而用小忍耐换来大成功。

1.低调处事,切勿张扬

低调处事是一种人生哲学,低调,并非懦弱。人生不如意之事,十之八九。我们的一生,总会经历这样那样的不顺心,难免会经历种种误解、不公、冷遇、诬陷甚至是恶意中伤。当我们面对这些的时候,有人抱怨,大叹这个世界不公;有人据理力争,宁折不屈;也有人以其人之道还治其人之身。而以上种种所为,均不是最明智的办法,最好的办法,就是一笑置之,用忍耐来化解彼此间的矛盾,或者用忍耐等待合适的时机再解决。

当时机尚未成熟时,最忌讳的就是鲁莽行事。我们都是平常的血肉之躯,谁都有七情六欲,谁都有自己的喜怒哀乐,我们也都不是圣人,所以有时会鲁莽行事。但想成大事,就得分清轻重缓急,远近高低,该舍则舍,该放则放,不能总是想着“鱼和熊掌兼得”。要学会从长计议,因为我们毛羽不丰,所以凡事都要懂得让步,切不可张扬。一定要知道自己什么时候该退,什么时候该让。

春秋时期越国名臣范蠡,文韬武略,足智多谋。范蠡追随越王勾践二十多年,苦身戮力于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。他辅佐勾践卧薪尝胆,图强雪耻。然而范蠡深知勾践为人,只可同患难,不可共安乐。于是在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,携妻带子,秘密离开了越国。后来,他辗转来到齐国,在海边结庐而居。日出而作,日落而息,兼营副业并经商,几年的时间,便已家产万贯。他仗义疏财,乐善好施,终被齐王赏识,拜为相国。可是他却认为久受尊名,实乃不祥之兆。于是,他再次急流勇退,辞去官位,散尽万贯家财带着妻儿归隐田园。后成为我国道德经商--儒商之鼻祖。

所以,真正的强者,从来不在乎名利之争,从不与人做无谓的计较。他们懂得什么时候该退,什么时候该进。一个真正的强者,不是看他是不是有权有势,是不是腰缠万贯,而是看他有没有真正让自己强大起来的本事。而这样的本事,并不是在一朝一夕中就能培养起来的,这需要必须有海纳百川的胸怀,忍辱负重,厚积薄发,才能做到真正的“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。

西汉宣帝时期,有位著名的大臣,名叫杨惮。他为官清廉,刚正不阿,重仁义而轻财物,是一位难得的好官。按道理本应受到皇帝青睐,而宣帝也的确曾经一度很喜欢他,曾多次提拔他。然而,就在他正春风得意的时候,有人因为嫉妒之心在皇帝面前恶意中伤他,皇帝一怒之下,将其贬为庶民。

可被贬之后的杨惮,非但没有颓废沮丧,反而每天不亦乐乎地为家里置办各种家当。友人曾多次写信劝诫他不该如此大张旗鼓,容易引起别人非议,遭小人陷害。可是杨惮却不服气,他觉得自己没什么过错,依旧我行我素。终于,有人在宣帝面前告发杨惮,说他不思悔改,行事高调。皇帝听后大怒,立即将杨惮处斩,而他的妻儿也被流放。

历史上,像杨惮这样因为不懂得低调收敛而最终为自己招来杀身之祸,落下悲惨结局的人并不在少数。其实他们本身并无太大的过错,罪不至死,错就错在,他们不懂得忍耐,不懂得低调做人。

古往今来,很多才华卓越的人,往往总是锋芒毕露,气势逼人,看上去似乎风光无限,实则一个不小心就会惹祸上身。

低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡、实则高深的处世谋略。这样的人是大智若愚者。

真正的大智若愚者,实际上最懂得“韬光养晦,明修栈道,暗渡陈仓”的道理。大智若愚者,他们用表面的“愚”,掩饰了真正的“智”,这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人的处世原则,才是正的“智”之所在。他们不争名夺利,凡事保持平常心,能让自己明明白白过一生。

大多数时候,低调一些,深藏不露,不是心机,而是一种智谋。出头的椽子易烂,过分张扬自己,就会经受更多的风吹雨打。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。所以,低调有时候更是一种保护自己的方法,让自己免受无故的攻击。行走在社会,有时我们一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成别人射击的靶子。

古人讲“宽则得众,宰相肚里能撑船”,实际上也是一种低调的体现,而我们看那些历史上真正有成就的人,无一不是宽厚内敛、低调隐忍的。

“将相和”的故事里,蔺相如对待廉颇的态度,就给了我们一个低调处事的榜样。蔺相如对待廉颇处处以礼相让,并非是怕,而是为了国家的安定团结。所以,低调不同于怯懦,低调是一种胸怀,是一种凡事不与人争的宽大胸怀。低调才是一种真正的大家风范。

我们在求取成功的道路上,积极进取,理所应当,但是切记:做人不可太过精明,不能太过锋芒毕露,要忍住张扬之心。低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在低调心态的支配下,兢兢业业,才能做成大事业。

2.凡事都要拿出点耐心来

《圣经》中说道:“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”其实,这其中的包容、相信、盼望,都是一种忍耐。

包容,包容他人的过错,是对他人的一种忍耐;相信,是在黑暗中对绝望的一种忍耐,想在事情变得最糟糕的时候仍不忘给自己一个希望;盼望,更是一种忍耐,求取成功的路上,我们难免会摔倒,难免会失败,但是我们始终盼望,盼望走向终点的那一刻。所以,我们更加需要忍耐,忍住失败的痛苦,忍住所有不如意的打击,才能最终站在成功之巅。

从前,有个年轻的农夫,他要与情人约会。但小伙子性急,来得太早,又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色和鲜艳的花朵,一头躺倒在大树下长吁短叹。

忽然他面前出现了一个僧人。“我知道你为什么闷闷不乐。”僧人说,“拿着这纽扣,把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候,只消将这纽扣向右一转,你就能跳过时间,要多远有多远。”小伙子听了,不禁喜出望外。

他握着纽扣,轻轻一转,情人已出现在眼前,还朝他妩媚地笑着,真棒啊,他心里想,要是现在就举行婚礼,那就更棒了。他又转了一下:隆重的婚礼,丰盛的酒席,他和情人并肩而坐,周围管乐齐鸣,悠扬动人。他抬起头,盯着妻子的眸子,又想,现在要是只有我俩该多好!他悄悄转了一下纽扣:立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷:我们应有座房子。他转动着纽扣,房子一下子飞到他眼前,宽敞明亮,迎接主人。我们还缺几个孩子,他又迫不及待,使劲转了一下纽扣,日月如梭,顿时已儿女成群。他站在窗前,眺望葡萄园,真遗憾,它尚未果实累累。偷转纽扣,飞越时间。生命就这样从他身边疾驰而过。还没有来得及思索后果,他已老态龙钟,衰卧病榻。至此,他再也没有要为之而转动纽扣的事了。

回首往日,他不胜追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求满足。眼下,因为生命已风烛残年,他才醒悟,即使等待,在生活中亦有意义。此时的他,多么想时间能够倒流,他一定不会再去转动那颗纽扣,他一定会让生命慢慢地流淌,细细品味生命的每一时刻。

他握着纽扣,浑身颤抖,试着向左一转,扣子猛地一动,他从梦中醒来,睁开眼,见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而,他并不焦急了,他耐心地等待着情人的出现,一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空,听着悦耳的鸟语,逗着草丛里的甲虫……他从没有像现在这样觉得,等待原来也可以如此美好。

即使等待,在生活中也很有意义,一方面你可以积蓄力量;另一方面,只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望,才更令人满足。

成大事者,一定要具备足够的耐心,“忍人所不能忍”,才能“为人所不能为”。

曾经有两个年轻人,争论命运,一时之间,争执不休,就向一位大师请教。大师笑着告诉他们:“我曾经在这里埋下两坛酒,等你们把它都找到时,你们自然就会明白命运的秘密了。”

两个年轻人听后,匆忙拿起铲子,不停地刨。可是刨了半天,一无所获。其中一个同伴沮丧地放弃了,而另一个人还在不停地刨,最终,当他累得汗流浃背、筋疲力尽之时,终于找到了其中的一坛酒。此时,他看见同伴依然两手空空地坐在那,就去同伴的土地继续找,最终,他把两坛酒都找到了。

大师意味深长地看着他们二人,说道:“记住,孩子,命运的秘密就像这两坛酒一样。其实,命运是公平的,给谁的都不多。之所以有的人得到的多,有的人终其一生却两手空空,那是因为前者更懂得坚持,更有耐心。”

然而,日常生活中,要做到凡事有耐心,并不是一件简单的事。它是一种人生哲学,一种人生境界的修炼。

试想一下:当一辆大货车停在了路中央,挡住了我们的去路时,开始我们还尚有耐心地等待,可是,十分钟、二十分钟过去了,大货车依然纹丝未动,我们不免开始焦急,按一两下喇叭以示提醒。可是,一个小时过去了,当我们所有的耐心已经被耗光,不顾一切地猛按喇叭。最后,我们虽然能得以驾车离开,可是,这一天的好心情,也就因此被破坏了,岂不是得不偿失?

生活中,这样的小事我们谁都会遇到。假若,当我们遇到堵车时,静下心来,观察观察周围的风景,和身边的朋友闲谈几句,不仅体现了你的耐心和修养,更会赢得别人的感激,何乐而不为呢?

有时,不论我们有多么心急,也要尝试着拿出一点耐心:守株待兔固然不对,可是揠苗助长又何尝不是一种伤害呢?

凡事记得耐心一点,无论我们在顺境还是逆境,都尝试着拿出一点耐心,让自己“百忍成钢”,相信你终究也会有破茧成蝶的一天。

耐心,是一种品质的体现,是对自身人格的一种修炼。凡是那些真正成功的人士,我们很少会从他们的脸上看到焦躁、不耐。俗话说“守得云开见月明”,只有在黑暗的时候依旧默默忍受住等待的人,才能最终迎来黎明的曙光。

3.面对失败,要学会忍耐

失败时的忍耐,往往最考验着一个人的毅力和勇气,一个人的胆识和魄力。可能很多人会觉得,失败了还有什么忍耐的必要?失败的人哪有什么魄力可言?中国人一直都有着根深蒂固的“成者为王败者寇”的思想,觉得失败了就是失败了,从此便一蹶不振,颓废丧志。

楚霸王项羽因为忍受不了失败,所以自刎于乌江。可是越王勾践却能在失败的时候,卧薪尝胆,最终能一举灭吴,一雪前耻。所以,当人生没有走到最后一步的时候,我们谁都无法下结论。很多时候,胜负其实是可以逆转的,重要的就是,在面临失败的时候,你是否还能忍耐,忍住失败带来的沮丧和不堪,忍住世俗的目光,忍住别人的嘲笑和轻蔑,厚积薄发,重新夺取胜利的战果。

犹太人的聪明举世闻名,可是,正是因为他们在两千多年的受迫害中所积累的忍耐精神,才使得他们在今天的商务活动乃至处世哲学中获得成功。

巴雷尼是生于奥地利维也纳的犹太人,他年幼时患病。由于家里没钱给他医治,最终导致他的膝关节永久性僵硬,不能自如行走。但这并没有让他灰心丧志,他忍受着病痛的折磨,艰苦奋斗,刻苦攻读,终于在医学上取得了惊人的成就。他不仅荣获了奥地利皇家授予的爵位,还在1914年获得了诺贝尔生理学及医学奖金,一生发表了184篇很有价值的科研论文。

“世上无难事,只怕有心人。”这句话恐怕是对失败中的人们最好的激励了。这个世界上,没有什么事情是我们所办不到的,一时的失败,只能代表过去,只能代表我们的曾经,却永远不能代表未来。忍耐是对成功有信心表现。只有一个坚信自己一定会成功的人,才会去忍耐,才会去努力,才会把失败时的种种打击,当成自己再次成功的力量源泉。

成功之路永远是艰难曲折的,没有人的成功是一帆风顺的,谁都不可能找到一条通往成功的康庄大道。那些能通过重重阻碍,最终站在成功之巅的人们,无一不是从血与泪中一路摸索前进的。而所有成功之人,都有一个共同的特点,就是善于忍耐,有坚忍不拔的忍耐性。“成功者是踏着失败而前进的”、“失败是成功之母”的哲理是意味深长的。这些话我们都耳熟能详,也是至理名言。

英国大文豪威尔斯,在他成为文豪前曾从事过近10种职业,但都一无所成。现代著名科学家克达林曾说:“我的成功发明,每项都几乎经过99次的失败。”爱迪生一生发明了超1000项科技,在他发明创造的过程中,曾经经历过多少失败,我们无从想象。可就是这样一个人,在999次的失败中,仍然坚信第一千次会成功,所以他最终发明了电灯。他的成功是理所当然,是众望所归的。这样一个人,无论他最终试验是不是成功,这样的勇气,都值得我们赞赏。

在漫长的人生旅途中,不尽如人意的事常会发生,我们没有必要在乎偶尔一次的失败,失败乃是成功必经的过程,关键要有决心和忍耐。昨天或今日的失败,并不意味最后的结局。最怕的是那些发生了错误或失败的人一蹶不振,如果没有了忍耐性,那才是真正的失败者。有些人经历一点小小的挫折,就怨天尤人,萎靡不振,大呼命运的不公,其实命运对我们每一个人都是公平的,如果你放弃了这个世界,世界同样也会放弃你。正如美国通用汽车公司董事长亚弗列曾说:“人生是试行错误的过程,不犯任何错误的人,是一无所成的人。”

面对失败和挫折,犹太人的表现给我们起了一个最好的表率作用。对待失败,犹太人确立的忍耐原则是:焦点不要对着过错与失败!应对准远大的目标,活用自己的过错或失败。

犹太人考夫曼能成为股市“神人”,也是他顽强忍耐的结果。他出生于德国,因遭受纳粹的迫害,随父母逃到美国定居。刚到美国时不懂英语,进入学校读书十分困难,可他并没有放弃。他排除万难,不在意别人嘲笑的眼光,大胆地与美国小朋友交谈,从中学习英语。他还利用课余时间,苦练英语。仅仅半年时间过去,他便能讲出了一口流利地道的英语。

他家境不佳,却以半工半读形式读完了大学,并获得了学士、硕士和博士学位。在工作中,他不辞劳苦,刻苦钻研,从银行的最底层任职做起,直至成为世界闻名的所罗门兄弟证券公司主要合伙人,以至首席经济专家和股票债券研究部负责人。他对股市料势如神,成为了当时美国证券市场的权威。

所以,成功并不只属于那些天生条件优越的人,只要我们有耐性,在面对失败的时候“不抛弃,不放弃”,终有一天,也会站在成功的舞台上。

两千年前,孔夫子就曾说过“小不忍则乱大谋”。的确,一时的成败与否不值得计较,如果一个人连一时的失败都忍不了,又怎么能在成功的路上越走越远呢?面对失败,学会忍耐,才会收获成功。

4.小忍耐也能成就大事业

纵观我国五千年历史长河中,凡成大事者,皆不拘小节。此处的“不拘”有两层含义:一则是不与之计较,二则是伺机而动。无论是不计较,抑或是等待时机的以牙还牙,其中,皆包含了一个“忍”字。

三国时期,诸葛亮污辱司马懿的故事人尽皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术,久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即回文,定期作战。”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆,才能成就别人难及的事业功名。”

假想一下,如果当时司马懿看完信后,气愤难当,贸然出战,恐怕也就没有后来的统一天下之说了。

而周瑜,则可谓是因小失大的典型了。周瑜从小习武,十几岁便带兵打仗,原本可助孙权成就一番大业的。可他却因心胸狭窄,多疑多虑被诸葛亮气得最终吐血身亡。如此悲惨下场,令人惋惜,可也不禁让人感慨:这样心胸狭窄,斤斤计较之人,又岂能成就霸业呢?

周瑜和司马懿,一个因小失大,最终将宏图伟业拱手让人;一个却因“小忍”,最终成就了“谋大”。

古人的例子,活生生地摆在我们眼前,时刻警醒着后人。可是现实生活中,我们还是随处可见一些人为了自己的一点蝇头小利,斤斤计较,动不动就剑拔弩张,甚至是大打出手;还有的人眼里容不得沙子,得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇,因邻里纠纷而刀戈相见的人,更是数不胜数。而这样的人,细数下来,往往难成大事,最重要的原因是气量太小。“宰相肚里能撑船”,反之,若是没有大肚能容的本事,又怎能当得了宰相呢?

忍耐,其实是人的一种智慧,它有助于人们在攀登理想境界的征途中,扫清障碍,消除一些潜在的危机。因而,对于一个成功的开拓者来说,忍耐是必备的品质。

1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。著名的台球选手路易斯?福克斯此时十分得意,因为他远远领先于对手,只要再得几分便可登上冠军宝座。

这时,突然发生了一件令他意料不到的小事--正当他要专心打球时,一只苍蝇落在了主球上。开始他并没有没在意,一挥手赶走了苍蝇,俯下身准备击球时,那只可恶的苍蝇又落到了主球上。

路易斯又去赶苍蝇,这时他的情绪明显受到了影响,而那只苍蝇却好像要故意跟他作对似的,他一回到台盘,它也跟着飞回来,惹得在场观众哄堂大笑。路易斯的情绪恶劣到了极点,终于失去冷静和理智,愤怒地用台球杆去击打苍蝇,一不小心球杆碰到主球,被裁判判为击球,从而失去了一轮机会。本以为败局已定的对手约翰见状,勇气大增,最终赶上并超过路易斯,夺得了冠军。第二天早上,路易斯的尸体在河里被发现:他投河自杀了。

这件事值得我们去深思:在生活中,当“苍蝇”影响了我们的情绪时,我们该如何对待?很多人可能都会说自己绝不会被一只苍蝇影响,可事实上,我们在日常生活中经常会遇到这类小事。比如,你正在冥思苦想一道难题,旁边不远处的人却在不停地说笑,这让你心烦不已;你正卖力地主持单位的一台晚会,话筒却突然没有了声音,台下的观众发出了笑声……当面对这些生活中的“苍蝇”时,你又是否如同那个愤怒的路易斯一样因小失大呢?

其实,仔细想想,有些时候有些事情实在没必要值得我们去在意,去计较。因为,我们的生命中永远有着比“赶走一只苍蝇”更重要的事。

忍耐需要修养,忍辱需要肚量,而忍辱负重则是一种境界。俗语说:“忍字心头一把刀”,我们若没有刀捅心头的气度,又如何为他人所不能为之的伟业呢?

5.韬光养晦,伺机而动

“韬光养晦”,语出《旧唐书·宣宗记》。所谓“韬光”,是指隐藏自己的光芒,“养晦”是指处在一个相对不显眼的位置。看似简单的四个字,做起来却绝非易事。

当今社会,人才辈出,有才华的人比比皆是,大家锋芒毕露,针尖对麦芒,恨不得一举成名,被领导赏识,被上司提拔。有谁愿意甘当绿叶,为他人作嫁衣裳呢?可是,行走社会,明枪易躲,暗箭难防。在这种情况下,韬光养晦,实在不失为一种最好的交际策略。

韬光养晦,并不是要我们耍手腕,并不是要我们钩心斗角,而是在自我认知非常清楚的情况下,做出的一种选择。有些事情可能我们现在去做还不合时宜,时机尚未成熟,那么为何不韬光养晦,把机会让给别人,既为自己赢得一个良好的人际关系,又能积蓄力量,伺机而发,何乐而不为呢?

韬光养晦是夹缝中的求生之道,是在敌强我弱的情况下不得已而对敌示弱、献媚甚至不惜用苦肉计,为的就是麻痹敌人,以求得喘息、发展的空隙。其精髓就是孙子兵法里所说的“能而示之不能”。 我国古代,将韬光养晦践行最成功的要数刘备了。

东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,势力很大。刘备虽贵为皇叔,却势单力薄。为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬光养晦之计。

一天,曹操派人请刘备去赴宴,刘备不知曹操用意,心里忐忑不安。酒到半酣,忽然阴云密布,骤雨将至。曹操大谈龙的品行,又将龙比作当时英雄,问刘备:“玄德久历四方,一定非常了解当世的英雄,请说说看。”刘备装出胸无大志的样子,说了几个人,结果都被曹操否定了。

曹操正是想借此机会试探刘备,看他是否想称雄于世,于是说道:“凡是英雄,都是胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之气。”刘备便问:“那谁能担当此任呢?”曹操先用手指指刘备,又指指自己,说道:“当今天下英雄,只有你和我两个!”刘备闻听此言,大吃一惊,手中拿的筷子也不知不觉地掉在地上。正巧这时外面雷声大作,刘备灵机一动,从容地俯下身拾起筷子,解释道,是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操笑着问:“大丈夫也怕打雷吗?”刘备说:“圣人说过:‘迅雷风烈必变’,怎能不怕呢?”刘备这样的表现,不仅把自己闻言后的失态轻轻掩饰而过,还成功地让曹操认为自己是一个胸无大志、胆小如鼠的庸人,自此以后曹操也就不再怀疑刘备了。

可能有的人会嘲笑刘备懦弱,但事实证明,正因刘备有韬光养晦的策略,才能在后来的赤壁之战中,大败曹操,形成三国鼎立之势,成就大业。

在错综复杂的社会中,刻意炫耀才能,不仅会招来别人的妒忌,并且会被认为是轻浮。一个有着远大抱负的人,当时机不成熟时,往往会采取韬光养晦的谋略。韬晦是为人处世的一种策略,也是做人处事的一门学问。

而要想终成大业,单是韬光养晦是不够的,还需要我们瞅准时机,伺机而动。古今成大事者,除了自身卓越的才华,谋略之外,还要符合天时地利,否则,时机尚未成熟便贸然行动,或者瞻前顾后,都可能导致最终的失败。

晁错在汉景帝之时力主削藩,削藩是当时的基本国策,这种做法本身没错,但是因为他不合时宜的削藩而引发了“七国之乱”,差点断送了汉景帝的大好江山,同时也断送了身家性命。削藩本身正确,但是他选择的时机不对,更没有考虑当时的形势和削藩令颁布后的后果及其应对办法。这种做法就太不合时宜了。

再比如韩信,韩信在刘邦与项羽相持灞上的时候,错过了自立为王争夺天下的最好机会。选择了辅佐刘邦,作为开国功臣本应是享尽荣华的。可他却在国家结束战乱,相对稳定的时候意图谋反,而最终命丧吕后萧何之手。一代将相,不能死得其所,令人惋惜。

可见,无论是在古代还是现代,有些道理是恒久不变的。一个人,若想成就一番伟业,除了才华过人、天赋异禀之外,更要深谋远虑,高瞻远瞩。只有真正做到“运筹帷幄之中”,才能“决胜千里之外”。

错综复杂的当今社会里,我们想要在激烈的竞争中脱颖而出,同时又明哲保身,避免无谓的攻击为自己招来麻烦,韬光养晦,实在不失为一种最好的策略。

6.大智若愚者,才是真的智者

人们一直对什么是聪明颇有争议。有人认为,精于算计是聪明;有人认为,见风使舵是聪明。这些看法都不如苏轼“大勇若怯,大智若愚”说得透彻、深刻。

当楚庄王三年“不鸣”时,他的臣子认定他是个糊涂的昏君,而当他“一鸣惊人”时,周围的人才恍然大悟,赞叹之声接踵而来。这就是“大智若愚”的典型例子,这就是大智慧。

大智若愚,是人们对于智者最高的评价。其意思是说,真正具有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好像很笨。也就是说,有智慧有才能的人,不炫耀自己,外表给人以很愚笨的感觉。中国成语大都是古人对经验和教训的总结,是智慧的结晶。可现实社会中,总有那么一些人总爱自作聪明,智慧外露,常常上演一幕幕作茧自缚、引火烧身、自掘坟墓的悲剧。这些人可能会一招得逞,一时得势,但玩的终究是小聪明,是大愚弱智。

大智若愚者的表现是,不处处显示自己的聪明,做人低调,从来不向人夸耀自己,抬高自己。大智若愚者做人的原则是厚积薄发,宁静致远,注重自身修为、层次和素质的不断提高。大智若愚的人,对很多事情都持大度开放的态度,有着海纳百川的境界和强者求己的心态,并能够真心实在地踏实做事。他们对很多事情要求不高,没有太多的抱怨,只求自己能够不断地得到积累和提高。

明代学士吕坤在《呻吟语》中说:“愚蠢的人,别人会讥笑他;聪明的人,别人会怀疑他。只有既聪明而看起来又愚笨的人,才是真正的智者。”大智若愚是人生的至高境界,是混混沌沌与天地一体,秉承天地间的灵气,为造物主所呵护。大智若愚者,一般是一些得道高人,他们看起来似睡非睡,对什么事都不感兴趣,态度总是淡淡的、傻傻的,一副与世无争的样子。他们或者“采菊东篱下,悠然见南山”,或者身居闹市,仍心凉如镜,就算身居官场或商界,仍能以出世的精神做入世的事业。一切功名利禄,他们都能拿得起,放得下。大智若愚者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,是任重而道远的担当者,他们比常人更能抓住成功的机会。

真正的大智若愚者,很难见到他们有什么锐利之处。他们从来不大刀阔斧、慷慨激昂地表现自己,也从来不刻意显示自己有强大的力量。因为他们深知,刀磨得过于锋利,刀刃很快就会翻卷而失去作用;做事过于猛烈,就会使事情发生反向的变化。他们的性情中潜藏着足够的变通。大智若愚,也是养晦之术,是在低调中修炼自己。谦卑处世人常在,平和待人留余地。他们在“愚”中等待时机,主动吃亏,为对手叫好,以宽容之心度他人之过,他们看似“愚”,实则“智”。

齐威王是春秋五霸齐桓公的儿子,他初一即位,就敢于冒犯周王天威,把自己诸侯“公”的封号改为“王”,公然与周王平起平坐。从继位始的最初九年,他不理朝政,不治军备,屡被人犯边,割地赔罪也无所谓,彻头彻尾地成了一个昏君。正当朝中大臣看在眼里急在心头之时,这位“昏君”幡然醒悟,以雷霆手段整顿吏治,肃清了朝廷上下各种不正之风。他广开言路,纳谏于民,整顿军备,提高国防能力,曾“奋兵而出”,使得“诸侯震惊,皆还齐侵地”。他重用人才,任用贤能……短短数年,便使齐国在群雄并举中成为了共同认可的霸主,使其在位能“威行三十六年”,使齐国雄踞于东方。齐威王也算得上是大智若愚者。

大智若愚的人都不骄不躁,宠辱不惊。只有宠辱不惊,才能够保持自己不骄不躁的心态,这样才能在面对工作中的小摩擦和小成就时保持平和的心态,这同时也是下一次成功的基础。

大智接近于没有智慧,接近于木讷,接近于愚。智慧如果过于外露,仍然称不上大智若愚。“聪明反被聪明误”,一个人过分地精于算计反而会被人算计。在这个世界上才华横溢之人比比皆是,且总是一山还比一山高。很多人因表现得恃才傲物,却不料在得意忘形之中招来他人的嫉妒与算计。所以,一个人在表现好的一面的同时,也要想到不利的一面,这样才有利于保全自己。

我们处在一个开放的时代,很多人争先恐后地显才露能,渴望着出人头地,扬名立万。在这愈演愈烈的竞争之中,如果一个人没有足够的定力,处处显山露水,争着炫耀自己,想尽办法成为别人妒羡的目标,那么,他并不是在走向成功,而是在接近失败。三国时,杨修才华横溢,假如他能“笨”一些,也不至于丢了身家性命。空城之下,司马懿若能“糊涂”点,诸葛亮也只能束手就擒。

大智若愚是至高的谋略,至高的技巧,至高的境界。它并不是直接地、赤裸裸地、一览无余地展现在人们面前,它拥有丰富的层次与内涵,拥有保护自身的机制。所以,倘若一个人真能做到大智若愚,那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。

7.忍住绝望之心,依然坚持梦想

追逐梦想的旅途上,很少有人能一帆风顺地走过来,大多数人都是踏着自己的血与泪一路磕磕绊绊地摸索着前行。有的人,因为忍受不了过多的磨难和一次又一次失败的绝望,最终放弃了自己最初的梦想。而有的人却始终坚持着,直到梦想实现的那一刻。要想成功,就要懂得在最绝望的时候,忍住绝望之心,依然坚定地坚持自己的梦想。

尽管,并不是每个人都能成功,但是,每个人都可以而且应该试着去接近成功。李安曾经说,他自小就潜心于电影研究,毕业后在好莱坞摸爬滚打了近十年却没有实现自己的梦想,后来干脆回国找了一份再普通不过的工作以作谋生。可是,他虽不得志却从未忘记过自己的梦想。所以,他最终成为第一个站在奥斯卡颁奖台上的华裔导演,成为所有亚洲人的骄傲。

“坚持梦想,永不放弃”是马云的人生格言。很多年前,没有人看好阿里巴巴,但他始终不放弃要在中国发展电子商务的梦想,所以他最终成功了。面对瞬息万变的电子商务,马云依然对未来充满激情,马云坚信,十年后成功的企业家比现在还要多得多。马云常说:“找自己最喜欢做的、最有乐趣的事情创业,就容易成功。持之以恒,不轻言放弃。”这个自称大学考了三年才考上杭州师范学院英语系的马云,以他自己的亲身经历,告诉所有人:在黑暗之中,坚持守候黎明,就会看见希望的曙光。

有一位男孩,他的父亲是位马术师,他从小就必须跟着父亲东奔西跑,他的求学过程并不顺利,成绩也不理想。高中时,有次老师叫全班同学写报告,题目是“长大后的愿望”。那晚他洋洋洒洒地写了7张纸,描述他的伟大愿望,就是想拥有一座属于自己的牧马农场。他还花了一晚上的时间,仔细地画了一张200亩农场的设计图,上面标有马厩、跑道等的位置,然后在这一大片农场中央,还要建造一栋占地4000平方英尺的巨宅。

两天后他拿回了报告,第一页上打了一个又红又大的“F”,旁边还写了一行字:“下课后来见我。”下课后,他找到老师,不解地问道:“您为什么给我不及格?”老师回答他:“你年纪轻轻,不要老做白日梦。你没钱,没家庭背景,什么都没有。盖座农场可是个花钱的大工程;你要花钱买地、花钱买纯种马匹、花钱照顾它们。你别太好高骛远了。”老师接着说:“如果你肯重写一个切合实际的愿望,我会重新给你打分。”

回家后他反复思量了好几次,然后征询父亲的意见。父亲只是告诉他:“儿子,这是非常重要的决定,你必须自己拿定主意。”再三考虑后,他决定原稿交回,一个字都不改。他告诉老师:“即使不及格,我也不愿放弃梦想。”

20年后,这个男孩真的拥有了一大片农场,并在农场的中央建造了一栋舒适而漂亮的豪宅。这个男孩不是别人,就是美国著名的马术师--杰克·亚当斯。

每个人的心底都藏着自己的梦想,但有的人,一想到梦想与现实之间的巨大差异,就马上熄灭了火花,甚至因为他人的一两句话就改变了自己的意愿,放弃了自己的初衷。这绝对是人生最大的不幸,这样的人,也只会一生被人摆布。

20岁以前,霍金还是一个无忧无虑且才华横溢的小伙子。21岁的时候,他突然被告知患了“渐冻症”,医生宣布他只剩两年的生命!这个消息对很多人来说也许只意味着绝望和死亡,但是霍金却没有向命运低头。他以顽强的意志力和一颗追寻梦想的心,延续了自己的生命,并通过自己的探索和研究,对世界物理学和天文学的发展做出了突出的贡献。他写的《时间简史》一书,从1988年出版以来就一直雄踞畅销书榜,创下了畅销书的一个世界纪录。

我们每个人都有过这样或者那样的梦想,梦想总是美丽的,可是梦想永远是和眼泪和汗水在一起的,有些人能将梦想变为现实,可是有些人却永远只能徘徊在梦想的大门外,并不是那些人天生就多聪明,也并非他们背景多好,只不过是,他们比别人更懂得坚持的道理。

新东方的俞敏洪老师曾经做过这样一件事情:他带领员工去徒步暴走50公里。一般人走到25公里时就不想走了,这时他们有三个选择:第一是走回起点,是25公里;第二是坐在那里不走了,方圆25公里都没有人烟,不是饿死就是渴死,或者迷茫而死;第三是可以选择走向终点,也是25公里,还有香喷喷的烤全羊等着自己。在这样的情境下,大家都不会犹豫而能很快做出了选择,努力地走下去。

而我们的人生,也经常会出现这样的25公里,我们迷茫,焦虑,不知道该如何选择,不知道坚持下去还是原路返回。有些坚持却是痛苦,就像走完剩下的25公里一样,会筋疲力尽,但到达终点的成就感与喜悦只有那些经历的人才能体会到。

民工版的《春天里》红遍全国,感动了数以亿计的观众,其背后为梦想执著而迎来人生另一个春天的故事,却更加让人动容。只要我们能忍住绝望之心,坚持在迷茫中守候梦想,总有一天,梦想之花就一定会为我们绽放。

有一句话是这样说的:“不是我失败了,而是我还没有成功。”哪一个春天不是在经历过严冬之后才到来,哪一朵花儿不是历经挣扎才得以开放?所以,最绝望的时候,别忘了,我们还有梦想,最痛苦的时候,别忘了,记得坚持。因为,梦想成真那一刻的幸福,值得我们为之努力。

8.成功需要“不撞南墙不回头”的精神

中国人有句古话,叫“不撞南墙不回头”,本意是形容那些固执己见,不听别人劝告,而最终吃亏的人。可是在今天,我们似乎更需要一点“不撞南墙不回头”的精神。因为人生的道路上,有鲜花掌声,也有荆棘鸿沟,不可能一帆风顺,正如广阔的天空不可能总是阳光普照一样。既然困难与挫折是这样的无所不在,我们又何必畏惧于此,不敢面对呢?

想要成就一番大的事业,我们就必须有足够的勇气和胆量,不仅面对种种艰难险阻,更要面对世俗的眼光,当别人都在嘲笑你愚笨无知,只是在做无用功时,你是否有勇气依然坚持自己的方向。

飞人乔丹曾经说过这样的话:“在通往成功的路上,任何困难都只是虚幻的泡影,看似荆棘丛生,实则只是纸老虎。”乔丹说,他从来不关心输掉一场比赛后会有什么后果,因为人在估计后果时,总会想到消极的一面、悲观的一面。在他看来,在成功的崎岖道路上,困难和艰险对谁都是均等的,不留情面的。但我们不应该因此就踌躇不前,在失败的恐惧中止步。“要是前面有一堵墙,不要折回头放弃努力,想办法爬过去,超越它,即使被撞到也不要回头!”乔丹的“撞了南墙也别回头”,说的是一种精神,一种永不服输的精神,正如他的那句名言:“我可以接受失败,但不能接受放弃。”

的确,要想在成功的路上越走越远,我们就必须有一种“敢于去撞南墙”的精神,有一股不撞南墙不回头,撞了南墙也要有翻过去的劲头。其实,并非所有的南墙都是“拦路虎”,那看似牢不可破的南墙,也可能只是虚幻的泡影,或许,只要我们敢于去撞,它便轰然倒塌,我们敢于翻过南墙,往往就会柳暗花明。

有一个人因为工作的原因,需要经常出差。由于客流量大,他经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多,因此,经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;有的人即使想到了,也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小的立足之地就很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。所以,他们大多只能在上车时的落脚之处一直站到下车。

人生就像一列前行的列车,不同的时刻,不同的车厢,总会有不同的风景。只是看你有没有穿过拥挤的人潮,执意走下去的勇气和坚持。只有走下去,你才可能找到机遇,才不会和那些安于现状,不思进取,害怕失败的人一样,永远只能滞留在一个没有成功的起点上。

湖北的土家族女孩彭兰英,因一场车祸而高位瘫痪。四年后的同一天,父亲又不幸病故。病痛的折磨,治疗的痛楚,亲人的离去,使她一次次万念俱灰,但她仍不屈地与命运斗争。终于,病床上的一篇篇诗歌、散文频频获奖。

丹麦的著名童话家安徒生,从小就想攀登艺术的象牙塔。可低微的出生使他的理想与才能一直受到嘲弄。然而,他凭着对艺术的无限热爱和对理想的执著追求,终于被世人认可,留下了无数脍炙人口的作品。

我们在提到这些人的时候,往往羡慕不已,觉得那样的高度是我们难以企及的。其实不然,他们并非天资聪颖,他们并非生来就是上帝的宠儿,他们的成功,是源于自己坚定的信念和无所畏惧的执著。失败从来只属于弱者。

只有在挫折中崛起的失败者才是英雄,因为他们把挫折看成一种前进的动力,他们不惧艰险,始终记得前进的方向,始终朝着定下的目标前进,因而能够获得成功。而只有那些经历了一次失败便一蹶不振,陷在挫折的泥潭中无法自拔的人,才是真正的失败者。

对于人生来说,苦难不仅仅是一种人生经历,它甚至是一个哲学问题,是人生的必修课。以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人生中的一项巨大成就,因为它所显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵的尊严。这证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。

万人敬仰的美国总统林肯,19岁的时候,母亲去世。22岁,经商失败,23岁时第一次竞选州议员落选。正是在这同一年,他又丢了工作。原本打算就读法学院,但却未获得入学资格。无奈的他,只好选择向朋友借钱经商,可是没多久他便再次破产。为此,他用了16年的时间才把债务还清。一个人一生中最美好的时光,林肯似乎都在黑暗和走投无路中度过。26岁即将结婚时,他的未婚妻却不幸逝世。他曾经一度精神完全崩溃,卧病在床6个月。后来,参加美国国会议员的竞选,可几乎每一次,都以失败告终。直到他已经51岁的时候,才当选美国总统。

林肯的一生,不仅仅是“苦难”二字所能形容的,生下来就一无所有的林肯,终其一生都在面对挫败。他曾经绝望至极,但从没有放弃人生这场跳高比赛。试想如果当初他放弃了,那么美国历史上就会少了一位受人敬仰的总统。倘若他没有经过这些苦难,那么他的成功也不会显得如此辉煌。

当有一种动力驱使你必须走向一个地方时,你就没有理由不走;当你做一件事或者希望某件事达到理想程度时,如果你没有意志完成,那等待你的只有失败!认定目标,执著追求,穿过苦涩的迷雾,就能见到万里的晴空。

每个人的面前都曾有着一面“南墙”,也许你正生活在贫穷中,也许你正经受着就业失败的挣扎,也许你正踌躇着,不知道前方的路该往哪里走……但这些仅仅是生命中的小插曲,并不意味着你永远如此。既然我们不得不面对这面“南墙”,那么不妨忍受住撞墙之痛,拿出勇气与毅力,翻过“南墙”。也许翻过之后,就是成功。

9.山穷水尽之时,不一定无路

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”人们常常喜欢拿陆游的这句诗来鼓励那些深陷绝望“泥潭”不能自拔的人们。的确,这句看似写景,实则说理的诗,听起来总会给人以希望,让我们觉得,人生还不是那么糟糕。

我们常常喜欢用“山穷水尽”来形容自己糟糕的处境,在我们的行进途中,总会有层层浮云遮住我们的望眼,让我们看不到前方的路,看不到未来,甚至开始怀疑人生是否还有出路。这样的处境会让我们觉得伤心失望、心灰意冷,甚至失掉了最初的雄心壮志。

可是我们常常忘了,这句诗的后半句是“柳暗花明又一村”,如若我们肯坚持,或许一切真的就会柳暗花明了。人生没有永远的坦途,不可能总是一马平川。上帝喜欢在每个人的人生旅途中开设种种障碍,让人们在猜测、失望、彷徨、惊喜中达到一个个高度,然后蓄积继续前行的能量。

天才的画家凡·高,以传世之作《向日葵》温暖了全世界,但却终究没能温暖他那颗孤独冰冷的心,最终,在那片麦田中结束自己的生命。可是他永远无法知道,就在他离开后的几年,他的画作就以天价被拍卖,他永远也无法看到后人对他的喜爱和敬仰。

还有那个充满着浪漫气息的海子,在写下对生活那么深的眷恋之后,却毅然选择离开这个他所热爱着的世界,他永远也无法看到他的作品被后人拜读的样子。

无论是凡·高,还是海子,他们作为一名固执的航海者,只在一个狂风骤雨的打击下便否定了自己的航标,舍弃了自己的生命。他们也许永远不会知道,不消一个世纪,甚至不到几年的时间,他们的作品就能得到世人的肯定,他们的贡献就已得到了世界的承认。

中国人信奉“老天”,总喜欢说“天无绝人之路”。西方人信奉上帝,他们相信“上帝为你关闭一扇门的时候,也会为你打开一扇窗”。

上天夺走了贝多芬的听力,却让他有一颗平静而不为外物打扰的心,让他将《命运》演奏到了极致;曹雪芹在家道中落后有机会感受世态炎凉而终于完成了世间经典《红楼梦》;冼星海正是由于在异国屡受鄙视,才真正感受到了国家命运与个人的联系,才让他振臂谱出亿万人民的呐喊--《黄河大合唱》。

所以,人生永远没有绝对,不到生命的最后一刻,我们永远不能妄下结论,或许转折就在下一个路口。

海伦?凯勒在19个月的时候被猩红热夺去了视力和听力,还失去了说话的能力。厚重的阴霾困住了她生命的阳光,似乎永无天日。然而,她并没有自暴自弃,而是选择了自强不息,勇敢地面对所有不幸。她用自己充满感恩的心去感知这个世界,用自己顽强的毅力克服了生理缺陷带来的精神痛苦,在历经了“山重水复”之后,她的人生终于迎来了“柳暗花明”。她学会了读书和说话,并开始和其他人沟通,以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生都献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。

鲁迅先生曾经说过:“世上本没有路,走的人能多了也便成了路。”没有路的地方,人们都能够用信念与毅力开辟出一条光明大道,那么,在貌似山穷水尽的假象之中,我们更没有理由放弃前行的希望。

印尼海啸时,一艘客船不幸沉入海底。有一个人恰好跳到了救生小艇上,可艇上没有食物也没有水,他唯一的出路是划到岸边或一个岛上,可茫茫大海无边无际,没有轮船的影子,更没有一个希望的小岛。渺茫让他心累了,再也划不动了。

他慢慢躺下想要放弃了。就在此时,他望见远处有忽暗忽明的灯光。他吃惊地坐起来,眼中闪烁着希望的光。他朝着光亮的地方,不停地划,可怎么也见不到岸。可是每当他要放弃时,看到远方的光芒,心中便充满了希望。三天三夜过去了,终于他体力不支,昏倒了。小艇随海水飘荡,第四天,人们在海边发现了生命垂危的他,并成功地救活了他。

其实,他看到的根本不是灯光,而是天上闪烁的星光。但就是这微弱的星光点亮了他心中的希望之火,让他在绝望的时候,重新升起了求生的信念,并激发出巨大的能量,创造了生命的奇迹。

有的时候,希望只能是自己给自己的,出路也只能靠自己一步步去寻找,能在山穷水尽之时,将你带入柳暗花明的也只有你自己。

唐山大地震中,46岁的卢珠兰在被埋13天之后竟然奇迹生还。事后,儿子问她是怎么熬过来时,卢珠兰回答说:“我就觉得解放军会救我。再说,我胖,一点点消耗脂肪呗,我觉得我还有劲头再坚持一两天呢!那里还有个小苍蝇和我做伴,它也被压在地底下了……”

那样的环境下,甚至比山穷水尽更加糟糕,可是卢珠兰硬是凭着过人的求生意志,挺了过来。这生的希望,不是别人给的,而是她自己给自己的。

人生没有永远的绝对,上帝不会永远封死任何一个人的出路。人生之路随时充满着坎坷,荆棘遍布。前路迷茫时请不要彷徨,困难面前请不要气馁,请坚定信念,坚持向前。山穷水尽之时,往往就是出现出路之时。

10.在混乱中更要保持冷静

在日常生活工作中,我们难免会遇到这样那样的琐事。家里家外,生活有时候就像一团乱麻一样糟糕。面对这样的状况,我们常常会感到手足无措,不知道从何做起。工作上亦是如此,有的时候,面对激烈的职场竞争,繁琐的工作,我们常常会感到力不从心,毫无头绪。而这种混乱的局面往往能够直接影响我们的情绪,使我们变得焦躁、气愤或者紧张,往往会让事情朝着更坏的方向发展。

想要化解这种对我们不利的局面,变复杂为简单,我们就要时刻保持冷静的头脑,忍住焦躁、冲动的情绪,对形势和各种因素都要保持清醒的认识,进行客观的分析。这样才不至于使自己陷入混乱尴尬的泥潭之中,做出错误的决定。遇事要冷静,不要自乱阵脚,局面越是混乱,越要保持冷静,处变不惊,以不变应万变,才能摆脱困境。

庄子讲过一个《畏影而走》的故事:一个蠢人走路时突然见到自己的影子,不知是什么东西,吓得拼命地跑,心想甩掉影子,结果他越跑越快,影子也跟得越来越快,把他吓得半死。其实,如果他冷静地回头看一下,镇静地想一下,应该就会发现可怕的东西只是自己的影子而已。这样的例子太多了,所以越是危急的时候越要冷静。如果遇到困难,自己乱了阵脚,那就会无法解决困难,很有可能会一蹶不振。因此,无论遇到多么巨大的困难,都应该保持镇静,要具备“泰山崩于前而色不变”的勇气。

当年爱迪生价值百万美元的实验室失火,第二天一早,当大家都为他捏把汗的时候,这位67岁的发明家,在凛冽的寒风中登上被烧成一片废墟的实验室,说:“看来灾祸也能给人带来价值,我们所有的错误都被烧掉了,看来我们一切又可以重新开始了。”对于一名科学家来说,没有什么比实验室更珍贵的了,可是,在这样残酷的现实面前,这位67岁的老人却只轻描淡写地说了一句:“一切又可以重新开始了。”一位年过半百的老人,能有这样的胸襟,这样的风范,那我们有什么理由在一点点的困难面前一蹶不振?

有时候,人们之所以感到混乱,是因为对局面没有一个清醒而全面的认识,对即将到来的危险或困难感到畏惧。但是,真正成大事者,越是在混乱的局面中,越能把住阵脚,临危不乱。

作为电视台当家花旦的主持人小董,曾经在主持一次节目中,转身时不小心被音响绊倒,整个人双膝着地狠狠地摔在了地板上,疼痛程度可想而知。面对这样的意外,小董临危不乱继续微笑主持节目,倒是膝盖上面的血丝让观众忍不住为她心疼。作为一名主持人,每天要在镜头前面对数以亿计的观众,压力可想而知,即使是经验再丰富的主持人,面对这样的突发情况,也难免会感到紧张和尴尬。而小董,却能应付自如,这不仅仅是因为她作为专业主持人的职业道德,更在于她具有临危不乱的心理素质和风范。

《菜根谭》中有这样一句话:“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要看得眼高;路危径险处,要回得头早。”意思是说,立身于混乱时局时,要立场坚定,一定要把握住方向;身处于绝世佳人中间,要把自己的目光放得高远,把持住一时的情感冲动,抵挡住美色的诱惑;而身处在人生的困苦之中时,同样需要保持清醒的头脑,不要陷入困惑的泥沼之中。

公元208年夏天,中原大地热成了一只大蒸笼。张辽却接到曹操一纸军令:“火速领兵出发,移防长江!”

张辽马上传令:“召集众将官,半个时辰内做好一切准备,待命出发!”半个时辰后,军士们都准备妥当,在张辽地督促下,整整齐齐、有条不紊地行进。

张辽没想到的是,军中居然有人叛乱。这批人借着夜色掩护,点燃大火,肆意制造声势。突如其来的变故严重扰乱了行进中的队伍。转眼间,张辽的军营内一片大乱。有人急步冲到张辽马前,气喘吁吁地报告:“张将军,有人作乱,军心不稳!”

张辽镇静异常,微笑着冲身边的官员说:“不要乱!这肯定不是整个军营的将士全反了,一定是少数歹人在闹事,他们正要扰乱军心。”

张辽沉思了片刻,传下一道命令:“没造反的全坐在那里不动!”四个传令兵遵命而去,骑上快马,轮流穿过各个营盘,传令之声此起彼伏:“张将军有令,没造反的全坐在那里不动!”一刹那整座军营鸦雀无声,大家争先恐后坐下。刚刚坐定,只见几十位壮士慢慢走来。打头的是张辽。他扫视大家后,站在队伍正中央,一言不发。这一招,把造反的人给镇住了。没多久,军心稳定。张辽迅速逮捕了带头闹事者,马上将他们推出斩首。军队正常如初,众将官不得不佩服张辽临危不乱的大将风度。

古往今来,凡成大事者,皆具有“泰山崩于前而面不改色”的风范。即使是在最紧要和最混乱的关头,他们也能清醒地认识眼前的形势,从而做出正确的判断,这样的冷静和客观让人不得不敬佩。我们要想成就一番事业,也必定要具备这种能力,从一团繁乱复杂的局面中抽丝剥茧,做出正确的分析,从而让事情朝着有利于我们的方向发展。

要想在混乱之中保持清醒冷静的头脑,不被他人左右,我们首先要克服自己情绪上的弱点,做事要忍住冲动,更不能一时冲动之下,做出鲁莽的决定。无论当前状况多么糟糕,我们都要保持一颗理智的头脑,这样才能有利于问题的顺利解决。

11.忍住放弃,坚持就是胜利

我们总会在沮丧失败的时候,听到别人这样的鼓励:“再坚持一下,一切都会好的!”人生在世,想实实在在地做好一件事情,并不容易。有时候我们需要的并不是聪明、智慧、卓越的才华、过人的头脑,而恰恰是能忍住放弃的那一份坚持。

《圣经》里说:“爱是恒久忍耐。”一句话,包含了很多道理。荀子说:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”所以,不论是在信奉命运的国人眼里,还是崇尚上帝的西方人眼里,无论是在古代,还是现代,“坚持就是胜利”,是一个恒久不变的真理。

汤姆曾经是一个非常优秀的新闻记者,他在一家知名的报社当记者,但他觉得做记者体现不了他的人生价值,他需要一个更有挑战性的职业。于是他辞去现有的工作,在同事和朋友诧异的目光中,来到一家广告公司,当了产品推销员。他跟经理说不要求底薪,只按他的业绩抽取佣金。经理欣然同意。

经理给了他一份很奇怪的名单,名单上面全都是一些非常有实力的企业,但是在这以前,广告公司的每一个推销员去推销产品时,都无功而返。那些同事都认定了汤姆是不会把产品推销出去的,所以都等着看汤姆的好戏。

每次去拜访这些客户前,汤姆总是先把自己关在屋里,站在一个大镜子前面,把客户的名称和负责人的名字默念十遍,然后满怀信心地告诉自己:“一定能成功!”

他坚定的信心是他成功的动力。第一天,他就向三个客户推销出去了产品,到了星期五,他又成功地和两个客户签订了合同。等到第一个月结束的时候,名单上只剩下一个客户还没有买他的产品。

第二个月,汤姆在拜访新客户的同时,每天早晨都到那个拒绝买他产品的客户商店门口,只要一开门,他就进去推销他的产品。但是这位商人态度异常坚决,每一次都冷冷地打断汤姆。可是汤姆每次都像拜访新的客户一样去拜访他。

很快又一个月过去了,那个连续对汤姆说了60天“不”的商人,突然对汤姆感了兴趣,他对汤姆说:“是什么能让你这样一直风雨无阻地坚持?”汤姆说:“我是到这里学习的,你就是我的老师。我从你这里学习如何在逆境中坚持,事实上我们都在坚持。”那位商人点点头,对汤姆的话深表赞同,他说:“其实我不得不承认,我也一直在学习东西,你也是我的老师。我们都学会了如何坚持,对我来说,这比金钱更加宝贵,为了表示我的感激之情,我决定买你一个广告版面,这是我付给你的学费,而不是我放弃坚持。”

在商人很有礼貌的“退让”下,名单上最后一个“钉子户”被拔除了。当汤姆把划满勾的名单交回给经理时,经理顿时站了起来,真诚地向这位杰出的推销员表示敬意。他说:“以你的能力,不应该继续做一个推销员,你应该可以做更高的职位。”

第三个月的第一天,以汤姆为经理的广告二部成立了,30多个员工成了汤姆的下属。在这里,汤姆找到了一个最能体现自己的全新的发展空间。

汤姆的成功绝不是靠运气,而在于他的坚持。俗语说:“功到自然成。”成功和失败之间往往只有一步之差,这一步就叫做坚持。

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活,体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语。正是这一份坚持,为他积累了丰富的生活资料,他才能在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写。写出了一部又一部经典的文学作品。

著名作家冰心曾经说过:“成功的花儿,人们只惊于她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”成功者之所以成功,并不是因为比我们少了挫折和磨难,而是在面对挫折和磨难时,他们忍住了放弃,勇敢地承担和坚持了下来。

成功的深度就是坚持,就是不放弃,没有坚持到底的信心,注定只能徘徊在成功的门外。决定命运的是选择,决定选择的是毅力。谁能持之以恒,谁就能笑到最后。

“风雨过后总会有彩虹”,人生总会有这样那样的挫折,最大的坚强就是在最难的时候仍不放弃,再坚持一下,或许,下一个路口就是转折。其实,人生就是一个不断坚持的过程,无论最后的结果怎样,重要的是,过程是否一直在坚持。只要方向正确,忍住放弃,坚持下去总会有收获的。

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    本书包括:绪论、现代思潮与东亚佛教的“人间化”、当代中国佛教思潮、人间佛教的诞生与太虚思想、人间佛教的崛起与印顺思想等11章内容。
  • 微小的光

    微小的光

    太阳掩住的微光,黑夜给她一些温暖。忘记问候一声晚安,世界又一次光明,而微光又一次消失。
  • 邪神重生:逆天魔法师

    邪神重生:逆天魔法师

    作为“邪神”组织的天字号杀手邪神,被同组盟友杀害重生,怎么会到一个没爹疼没妈爱的废材大小姐身上。好吧,看她的逆天崛起。灵术?姐是5000年前唯一一个魔法师大人的转世好不好,被说成灵术是不是太伤自尊了。驯兽?你说的是一招手就有一撮灵兽忘怀里钻的技能吗?神兽精灵?原来刚转世后面跟着的跟屁虫叫这个。看废材变天才,凤凰的新生崛起!
  • 邪王毒妃:狂傲神医大小姐

    邪王毒妃:狂傲神医大小姐

    她是世界第一暗杀组织的鬼才神医,穿越成将军府极品丑女,继母庶妹夺她与太子婚约,还设计将她嫁给人尽皆知的傻王,她在大婚当天触柱而亡!他,天启王朝人尽皆知的傻王,心智如幼童、容貌如恶魔,前几任王妃都在新婚当夜被他的脸活活吓死。她被设计赐婚,丑女配傻王,绝配!却无人得知,再睁眼之后,她已不是那个任人欺凌的丑女大小姐!绝色容颜、毒妃倾城、傻王蜕变,从此这世间多了一对神仙眷侣、邪王毒妃!
  • 随心所悸

    随心所悸

    一个男的一个女的那个男的身边的人那个女的身边的人在一块儿的事!对了有只乱入的大熊。人的大脑一生都在记忆人,事,物,疲惫不堪。有时候,我们会选择忘记一部分记忆,或者选择一部分,藏在心里。
  • 风雨已霁

    风雨已霁

    “乱世里,我们每个人都无法独善其身,但幸好我还有你。”“我以前觉得,最美好的事情就是在最美好的年华里死去,留下无数已经不可能的可能性,供后人凭吊唏嘘。可是,因为你,我愿意在佛前虔诚的叩首,求它赐我一份伴你终老的运气。”
  • 极限之光

    极限之光

    原名打算是极限世界----极限之光,由于不允许用符号,前面半截去掉了。所谓极限世界指的是,在这个宇宙中,世界被分为五个层面,犹如平行世界般,但又不是平行世界的一个奇妙的存在。比如,几个纸张放在一起,中间难免是有空隙,然而这个空隙就是魔的世界。空隙自然狭小,魔也就此贪婪起来,贪婪的欲望腐蚀心灵,当然每个层面的人都有神一般的一些人存在,事物夺人性心神也会堕落。在一个层面--金之曙,中,光明以快到极限,最强层面--光之曙的守护盟主派出雷克斯禁卫军团开始了调查。那么,导致一切的人又是谁?
  • 重生之混在东晋末

    重生之混在东晋末

    田力合为男,女子合为好。男人--难人也;女人--亦好人!七画是"男",三画是"女","七"加"三"才是十全十美。于是,男人拿走七分权利,女人只有三分的反抗!男人的誓言,七分是假,三分是真。于是,男人不坏,女人不爱;女人的外貌,三分靠长相,七分靠打扮,于是,男人胆大去经商,女人胆大不化妆。在五彩缤纷的外部世界,女人占去七分色彩,只留下三分给男人,于是就有了"花姑娘";在同样绚烂的内心世界,男人花七分去欣赏别的女人,只留给爱人三分的忠诚,于是就有了"花花公子"。男人七分爱数学,三分爱文学。于是,男人就用三分的浪漫征服女人,又用七分的理智掌握。我说的这些七分是真理,三分是儿戏!不信?且看赵磊这个既懒且坯的失业大学生如何纵横于东晋的男人与女人之间,打拼出自己的一世荣华!
  • 高冷老公心尖宠:老婆,别闹

    高冷老公心尖宠:老婆,别闹

    厉漠年这个男人,长相一等一,家世一等一,智商又是一等一,可唯一的缺点就是让人猜不透啊猜不透!那一晚绞尽脑汁却怎么也想不明白到底哪里惹毛了他,为何一晌贪欢后,他就不理她了呢?那一晚:“厉漠年,我们去造小人儿吧?”厉漠年:“没空。”那一晚:“厉漠年,我今天新买了一件睡衣,只有三块布哦……”厉漠年眼角都没瞅她一眼。那一晚怒:“厉漠年!你以为我稀罕扑倒你啊,想被我扑倒的人多了去了!不差你一个!”说完转身就走。“站住!”