等他回到丹麦以后，这趟美国之旅最使他怀念的却是在华盛顿漫步的那一天——因为如果他一直抓住丢皮夹的错误不放，那么在华盛顿那宝贵的一天就会被白白浪费。
放下过去的错误，向前看，才能有更多的收获。我们一生当中会犯很多错误，如果每一次都抓住错误不放，那么我们的人生恐怕只能在懊悔中度过。很多事情，既然已经没有办法挽回，就没有必要再去花时间惋惜悔恨了。与其在懊悔中挣扎浪费时间，还不如抓紧时间把握当下。
当下悟语
做了错事，走了弯路之后，有谴责自己的情绪是很正常的，这是一种自我反省，是自我解剖与改正的前奏曲。正因为有了这种“积极的谴责”，我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。
§§§第四节 不要生活在下一个时刻
艾米是一个可爱的小姑娘。一天，邻居告诉她格林家的牧场有很好的草莓可以采摘，并以每夸脱13美分的价格收购。艾米听到这消息高兴坏了，马上回家为采摘作准备。
到了家里，她没有提着篮子出门，却想先算一下采5夸脱草莓可以挣多少钱。于是她拿出一支笔和一块小木板开始算起来，计算结果是65美分。“要是能采12夸脱呢？”她计算着，“那我又能赚多少呢？”“上帝呀！”她得出答案，“我能得到1美元56美分呢。”艾米接着算要是她采了50夸脱、100夸脱、200夸脱，格林先生会给她多少钱。她将时间花费在了这些计算上，一下子已经到了中午吃饭的时间，她只得下午再去采草莓了。
艾米吃过午饭后，急急忙忙地拿起篮子向牧场赶去。而这时大家快把好的草莓摘光了，可怜的小艾米最终只采到了1夸脱草莓。
这个故事读起来引人发笑，可是笑过之后，又会让人想到，自己是不是也犯过同样令人发笑的错误呢。
事例中的小艾米就是一个典型的空想者。空想者总是活在下一个时刻，还没有买彩票，就开始考虑中了五百万以后要如何分配这些钱财。他们像极了寓言故事里的两兄弟：看见一只大雁飞过，他们便开始争吵，这只大雁究竟是要清炖还是红烧。等他们吵出结果时大雁早就飞走了。忽略现在，生活在下一个时刻，似乎是很多人都会犯的通病。
可是，人只能生存在今天，只有把握住今天的人才能成为快乐的人，才能满意地度过一生。然而，生活中太多的人习惯生活在下一个时刻，他们总是慌慌张张的，好像有永远忙不完的事。
有时候，我们自己都要奇怪为什么我们不能活在当下，而是不停地为未来而烦恼。
也许人总是有欲望的，如果得不到想要的，就会不停地去想自己所没有的，并且保持一种空虚感。即使得到想要的，还是会在新的欲望下产生同样的想法。因此，尽管得到了自己想要的，人们仍旧不高兴。于是人们开始浮躁，开始把希望寄托在未来。
我们总是忙不迭地过日子，一刻也不停地瞎转。我们总是急着等节假日的来临，总是盼望孩子快快长大，总是希望自己赶快退休在家待着。等我们真的退休后，又担心生命会在下一分钟结束。
我们常常不是为昨天的逝去而懊丧，就是为明天的到来而担忧，根本没有时间享受当下生活的轻松。因此，能认真地活在当下反而成了一种愿望。其实，这个愿望要实现起来并不困难。活在当下，就是享受正在做的，而不是即将要做的。我们必须摆脱对“下一刻”的迷恋和幻想，“下一刻”的事大多数不切实际，不要让“下一刻”剥夺了我们此刻的生活。
所以，我们不要一边吃饭一边想着办公室中的工作，不要一边工作又一边担心下班会不会塞车。在当下，有很多值得我们体会的美好事情。我们可以为每一天的日出欣喜不已；我们可以分享与家人、朋友相处时的甜蜜；我们可以学会与自然和谐共处，去聆听海浪之声，去仰望璀璨的星空。
当下悟语
人只能生存在今天，只有把握住今天的人才能成为快乐的人，才能满意地度过一生。
§§§第五节 昨天的总要在今天归零
一老一少两个和尚出门化斋，经过一条湍急的河流，见一年轻女子踌躇不前，便问其原因。女子答道：“小小女子，过不了大河。还望两位大师相助。”
小和尚看了眼年长的和尚，露出为难之色。当他正想开口说点什么的时候，老和尚已经背起了年轻女子向河中走去。没多久，老和尚已经将女子背过了河去。等女子缓缓走远后，小和尚也上了岸。
老和尚看到小和尚一脸凝重，便笑道：“那个女子已经走远了，你怎么还想着刚才的事情？”小和尚涨红着脸，不知说些什么才好。老和尚准备去河边洗把脸，将手中的钵递给小和尚，让他拿一会儿。
当小和尚接过钵时，突然惊叫一声，老和尚转身问道：“怎么了？”小和尚羞红着脸不敢出声。原来刚才在拿钵的时候，小和尚的手颤抖了一下，差点将钵打碎。
人已走远，事已过去，于是老和尚的心思重回化缘，而小和尚却久久不忘刚才老和尚背女子过河一事，以至于在替老和尚拿钵的时候不能专心。
对于过去发生的事情，我们无能为力。至于未来，它还没有发生，我们对于它的一切不过是想象。只有当下，才是最真实的；也只有抓住当下，才是幸福的。
曾任英国首相的劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。
“你为什么每次都要关上这些门呢？”朋友很是纳闷。
“这对我来说是很必要的。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。关上身后的门，也就意味着将过去的一切都关在了门外，不管是美好的成就，还是不太美妙的回忆。然后，你又可以重新开始。”
朋友听后，对乔治的智慧很是佩服。
“我这一生都在关我身后的门。”多么经典的一句话！我们难免会经历一些风吹雨打，心中难免要留下一些痛苦的回忆。我们需要总结昨天的失误，但我们不能对失误耿耿于怀。伤感也罢，悔恨也罢，都不能改变过去，不能使我们更聪明、更完美。如果我们总是背着沉重的旧包袱，为逝去的流年感伤不已，那只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。
因此，抛开过去，让昨天在今天全部归零，我们才能整装待发，快乐出行。
当下悟语
如果我们总是背着沉重的旧包袱，为逝去的流年感伤不已，那只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。
§§§第六节 当下的存在里才有真实的自己
时间并不能像金钱一样让人随时储存起来，以备不时之需。人们所能使用的只有被给予的那一瞬间，也就是今天。如果不能充分利用今天而让它白白虚度，那么它将一去不返。所谓“今天”，正是“昨天”计划中的“明天”。而这个宝贵的“今天”，不久将消失，成为“明天”回忆里的“昨天”。对于我们每个人来讲，得以生存的只有现在——过去早已消失，而未来尚未来临。昨天，是张作废的支票；明天，是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才是有价值的。
人要学会在现时中生活，因为只有现时里才有真实的自我。需要注意的是，“现时”一词，它更加强调的是“现在”这一时间概念。现时生活是人们真正生活的关键所在。细想一下，除了“现在”，人们永远不能生活在任何其他时刻，人们所能把握的只有现在的时光。
现时，是一种难以捉摸而又与你形影不离的时光，只有你完全沉浸于其中，才可得到一种美好的享受。因此，你应该充分享受现时的每分每秒，而不必去考虑已过去的往日和还未到的将来。抓住现在的时光，你才能够有所作为。
回避现实往往导致人们对未来的理想化。惋惜和期望都是回避现实的最为常见的做法。你可能会想象自己在今后生活中的某一时刻会发生一个奇迹般的转变，你一下子变得事事如意、幸福无比、财富无限。你可能期望自己在完成某一特别任务——如大学毕业、结婚、生小孩或职务晋升之后，你将重新获得一种新的生活。然而，当想象或期待的那一刻真正到来时，你却并没获得自己原先想象的幸福。未来永远没有你所想象的那么美好，它也只是一种切切实实的将要到来的“现时”。
为什么许多年轻人婚后不久就哀叹生活与婚姻的不幸，其中不乏一个原因——他们曾经将婚姻生活幻想得过于幸福美满，而当这一切真正到来时，他们却因为没有珍惜而错过了现时的快乐。
当然，如果生活中的某些方面并没有达到你原先的期望，你可以通过对未来的再一次理想化而将自己从低沉的情绪中解脱出来，但千万不要让这种恶性循环成为你的固定生活模式。
如果你也像托尔斯泰书中的伊凡·伊里奇那样回顾自己的一生，你将会减少很多没有必要的遗憾：
“如果我到目前为止的整个生活都是错误的，那该怎么办？他忽然意识到以前在他看来完全不可能的事也许的确是真的——他也许真的没有按照他本应做的那样去生活。他忽然意识到，自己以前那些难以察觉的念头——尽管出现之后便随即被打消——或许才是真实的，而其他一切则是虚假的。他的工作职责、他的生活以及家庭的整个安排，还有他的一切社会利益和表面利益，也许完全都是虚无的。他一直在为这一切进行着辩解，然而现在，他蓦然感到自己的辩解是苍白无力的。”
你也许正好与伊凡·伊里奇相反，你是为那些你所没做的事情耿耿于怀。如果你以自暴自弃的方式度过现在的时光，你就会永远地失去现在。因此，你现在应该去做的事情十分明显——行动起来，珍惜现在的时光，不放过一分一秒。
当下悟语
昨天，是张作废的支票；明天，是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才是有价值的。
