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第8章 东北大仙

从老陈家回来天色已经黑了,吃饭的时候我跟求道讲了今天收拾黄皮子的事,求道当时就问我有没有杀生,这是他最关心的。

我说没有,本来是想杀了,看那黄皮子也是贪生怕死,又是事出有因,就放了它一马。

求道这才安心。

我立刻就问难道你活这么大从来就没杀过生?

他点点头,说自从跟了师父修行,就没杀过生。

我说那以后呢?

他沉默了片刻,说如果遇到特殊情况也许会破例,毕竟他只是受了三皈依,并没有受五戒,本来没受五戒,就算杀生吃肉也不算范错误,但是身为佛门弟子,以慈悲为本,所以他是不会无故杀生的,也不会无故吃肉。

他的意思我听明白了,如果不是为了斩妖除魔,他是不会杀生的;不到万不得已,他是不会吃肉的。

他有他的信仰,这个我能理解。

我又换个话题,准备在他面前卖弄一番我的见识,就跟他聊起了东北大仙的事。可我刚说胡黄常莽四大家族,还没做具体介绍呢,他就先开口了。说这些都是老生常谈了,他清楚的很。

我说你这玩意全国可就东北才有,你说你清楚我才不信。他见我不信,立刻开口说

“胡黄常蟒白柳灰

鹰熊狼蜈虎豹龟

清风烟魂与碑王

牛鬼蛇神凑一堆”

他好像真懂,我问这话你是听谁说的,我怎么没听过。他说这是他自己说的。说着,他就给我解释了。

胡黄常蟒自不必说,白指的是刺猬,因为刺猬的肚皮是白的,修炼久了自然成精。而且刺猬有一个特别神奇的地方,那就是刺猬会土遁。

他一说土遁,我也想起来了,两年前老洋炮从山上抓了三只刺猬,回来之后,在自己家院子里找了一块平地,把三只刺猬放在平地上,然后用一个大水缸倒扣住,结果第二天掀开水缸一看,三只刺猬全不见了。水缸还在,完好无损也没有缺口,地面上也没有洞口,要说被人偷了那更不可能,老洋炮的院子里可栓了两条大狼狗。

我以前就从老洋炮嘴里听说过刺猬会土遁的事,而且这种事情,在村里的其他人家也发生过。今天再听求道一说,我才确信这是真的。

柳指的是一种银色小蛇。这种小蛇与普通的长虫不同,所以单列出来。

而灰指的是老鼠,因为老鼠毛是灰色的。

鹰熊狼蜈虎豹龟自不必多说。

而清风呢,指的是死去的男鬼。烟魂指的是死去的女鬼。

最邪门的就是这碑王了。所谓的碑王,碑指的就是墓碑了。这碑王啊,是生前就会道术的人,死后做了鬼,就成了碑王,他们的本事可要比普通的清风烟魂厉害的多。

具体到在东北,碑王就是那些领仙的,顶堂口的,俗称就是“弟马”,也有叫香童的,这些人因为生前都是大仙附体,损了自己的阳气,再加上断人因果,结果死后就做了鬼了。不过虽然做了鬼,本事还在。

而东北的大仙,都是以“天”字辈为大。具体说起来那就多了。

比如胡黄常蟒四大家族中打头的胡家,其实在康熙帝之前都是黄家打头,因为黄鼠狼子要比狐狸多。到了康熙帝,有一次他得了怪病了,宫里的御医没一个治的好的,眼看康熙帝就要魂飞天外了,在弥留之际,他看到一个白胡子老头从天上飞来,送给了他一个药丸。康熙帝吃下去之后,病很快就好了。

之后一天夜里,康熙帝又在梦中梦到了这个白胡子老头,问他叫什么名字,白胡子老头告诉他我叫胡三太爷。

康熙帝从梦中醒来,就记住胡三太爷了,一打听,胡家仙里还真有个胡三太爷。于是就以真龙天子的名义,赐了胡三太爷一副黄马褂,来表达对他的救命之恩。

这一下胡家仙算是被捧上天了,据说因为此事,天庭还对胡家仙做了封赏,从那之后,四大家族就变成胡家仙打头了。

而刚才所说的胡三太爷,那也是有名有姓。他在胡家仙中排行老三,名为胡天山。他的两位大哥,胡大太爷胡天祖,胡二太爷胡天南,已经在殷商战场战死,现在已经被封神了。

所以现在东北的胡家仙,就是以胡三太爷打头,他还有很多弟弟。胡四太爷胡天龙、胡五太爷胡天刚、胡六太爷胡天清、胡七太爷胡天霸、胡八太爷胡天豹和一位妹妹胡云花。

此外东北还有一位赫赫有名的大仙,名叫老黑太太,有人叫她黑妈妈,有人叫她黑老太太,而她的身份也有争议。不过求道说,她应该是当年在河南项州修炼的黑狐仙。后来到的东北,上身之后说的都是河南话。

至于其他的,黄家仙打头的是黄天霸、黄天清、黄天龙;常家是常天龙、常金花、常银花;蟒家是蟒天龙、蟒天霸峰(原名蟒天玄)。狼家是狼天龙、狼天熊、狼天礼……

求道说着说着就打住了,说这要细说起来就太多了,包括立堂口啥的,东北一直有满蒙萨满教的流传,到现在很多地方也有人跳大神,说这些外道的事,还不如给我讲段佛法呢。

听了求道这一番介绍,我算是开了眼了,本来想显摆一下,没想到自己反倒成了井底之蛙了。这个求道,还真是深不可测。

求道又说,对于东北大仙这套,他根本不屑一顾,从佛法上讲,他们都是外道,虽然也有好的,能给人瞧灾解难,治病救人,保佑你家里人丁兴旺,升官发财。但是,万事皆有因果,这些大仙无论是给人看病,还是送吉祥的方式,本质上都是剜肉补疮。简单的讲就是拆了东墙补西墙。

比如,把你的病和灾转移到自己的兄弟姐妹身上,把下辈子的福挪到这辈子来享,从别人身上借寿命……但是这些事情,早晚都是要还的。这些外道法,跟佛法没法比,只有佛法才能真正的增上缘,因为只有佛法才是出自自性的。

最后他说

“何期自性,本自清净

何期自性,本不生灭

何期自性,本自具足

何期自性,本无动摇

何期自性,能生万法。”

他最后那几句我就听不太懂,也许是我悟性不行。不过前面的可都是听的明明白白。

第二天上午,我刚送走了几个病人,陈二柱子就来了,说他跟陈老大吃了我的药,现在好多了,陈老大都能扶墙下地了。我一听也非常高兴。我们聊了一会,他就回去了。

他走了之后,幺妹就来了,她是来给我送昨天的药钱的,不过这不是重点,重点是她还带了东西。

是我最爱吃的糖饼,还是刚出锅的。我爱吃糖饼和小河虾村里人都知道,但是糖饼我自己又做不好。都是偶尔隔壁的王大娘给我送。我一口气吃了三个,求道吃了两个。我们边吃边跟幺妹聊天。

我说这饼是谁打的?她说她听父亲说我爱吃糖饼,一大早就起来亲手给我打的。

我一下子愣住了,她怎么对我这么好?是为了表达昨天救他父亲的感激?还是我治好了村里人的病,她按老村长的意思来向我表示感谢?或者有事有求于我?或者是为了表达她对我的爱慕之意,我昨天的英勇表现让她心生爱慕?

爱慕!我抬头看了她一眼,感觉她看我的眼神跟之前真的不太一样,难道是我武大郎喝耗子药,自我感觉良好?

我脑子中念头百转,心想是不是自己想的太多了。

嘿嘿,反正热乎乎的糖饼是真好吃,我看着幺妹,心里也是暖乎乎的。

等到幺妹走了之后,我问求道幺妹看我的眼神跟以前是不是不一样了?他说没看出来有啥不一样。

我的热情一下子去了大半,心想还真是自己想多了。

送走了幺妹我拉着求道去拜访了我们村一位老满族,我们这个村里有几户是满族人,听说他们是早年间从辽宁新宾一个叫赫图阿拉的地方搬过来的,赫图阿拉是中国满洲后金政权都城,明万历四十四年,努尔哈赤即汗位,建国号为金(史称后金),建元天命,定都于此。

这个老满族是孤身一人,当年跟他一起来的亲人都去世了。当地人也不知道他具体叫什么名字,但是他自称自己是努尔哈赤的后人,说自己叫爱新觉罗。我们都觉得可笑,都什么年代了,还有说自己叫爱新觉罗的。

不过这人有些疯癫,整天嘴里说的不是满语就是一些疯话,因为这个****时候没少挨批斗,日子过得是相当悲惨。

我这次来找他是因为以前听他提到过什么宝藏,虽然他说的是满语,但是我也听得懂。当时以为他在胡言乱语,也就没往心里去。自从那天得了河图龟甲,知道了有个憋宝门,我寻宝的热情一下子燃烧起来了。

没准他说的宝藏真的存在呢。

要是真能弄到两块金砖,有了钱再把幺妹娶回家,让她每天给我打饼吃,再给我生个胖娃娃,那小日子得有多美!

见了老爱新觉罗,我先是递给了他一块钱。这年头一块钱可是个大数目。然后开门见山,直接向他问起了宝藏的事情,他支支吾吾嘟囔了半天,反反复复就是一句话。

“大姑娘叼烟袋……大姑娘叼烟袋……”

我心说大姑娘叼烟袋有什么好说的,这是东北十大怪之一,谁都知道。他该不是被红卫兵打坏了脑子了吧。

“大爷,我们是好人,不是红卫兵。你说你是努尔哈赤的后代是真的吗?”

他说:“好人……努尔哈赤,赫图阿拉……赫图阿拉……”

这又转到赫图阿拉上去了。

我问:“我说的是宝藏,宝藏,你滴明白?”

反复问了几遍,他终于听懂我问的是什么了。

他说:“宝藏……老铁山上财宝多,金银九缸十八锅,不在南坡在北坡,南坡北坡都不在,就问门前李大哥”

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