狮子的车和老虎的车擦撞，老虎的车只是“小伤”,甚至可以说根本不算伤，狮子不想吃亏，准备和老虎理论一番，可是从老虎车上下来四个彪形大虎，个个横眉竖目，围住狮子索赔。眼看四周荒僻，也无公共电话，更不可能有黑猫警长的巡逻队路过。这时狮子一声不响地倾其所有满足了老虎的要求，老虎得意洋洋的走了，狮子拿起藏在内衣里的手机，拨了个“110”说：“敲诈犯的车牌是’44444’……”
吃“眼前亏”不吃更大的亏，是为了获得长远利益和更高的目标。
你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且保证自己不受伤。
如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。你说他们蛮横无理，欺人太甚，我说的是，在人性丛林里，是不太说“理”这个字的。适者生存，那么什么理可说啊？因此，以这假设的故事为例，“赔钱”就是眼前亏，你若不吃，换来的可能是一顿拳头或是车子被破坏。
所以说，“好汉要吃眼前亏”.因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏。
“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“存在”和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受更大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，哪还能说将来和理想？
可是有不少人一碰到眼前亏，就会为了所谓的“面子”和“尊严”,甚至为了所谓的“正义”与“公理”,而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地不能再起，有些人则获得“惨胜”,元气大伤！
汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？恐怕一顿拳打脚踢，韩信不死也丢半条命，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？他吃眼前亏，为的就是保住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧。
所以，当你在人性的丛林中碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为“可杀不可辱”,宁可吃吃眼前亏。
“吃得眼前亏，可保百年身。”
5.只有慷慨付出，才会收获丰厚回报
要得到多少，你就必须先付出多少。任何东西只有先从你这儿流出去，才会有其他东西流进来。你从别人那儿获得的任何东西都是你原先付出的东西的回报。
你在付出时越是慷慨，你得到的回报就越丰厚。你在付出时越吝啬、越小气，你得到的就越是少得可怜。
你必须是出于真心的、慷慨的给予，否则，你得到的回报本应是宽阔的大江，但实际上你只得到了一条浅浅的溪流。
无论你是朝气蓬勃的青年还是白发苍苍的老人，真诚坦率的付出都是令人愉悦的品质之一。那些愿意付出的人，一般来说，都是心胸宽广、慷慨大方的人。他们会唤起别人的敬意，用他们的纯朴与直率换来别人的坦率与真诚。他们从不鬼鬼祟祟，他们坦诚待人、心胸宽广、言谈诚恳、坦率纯朴。他们是那么快就赢得了我们的信任！尽管他们有时会有许多小的错误或缺点，我们总能原谅他们，因为他们从不掩饰自己的错误，并总能积极地改正。
每一个事业有成的人，在成功的路上，都曾经得到别人许多帮助。因此我们应该对别人付出作为回报，这是公平的游戏规则。
付出，是追求个人成功最保险的方式。而从某种意义上讲，吃亏正是一种付出。
一个能够为别人付出时间和心力的人，才是真正富足的人。为别人付出不仅利人，同时也会提升本身生命的价值。
想想看，如果每一个人都为他人付出，终其一生帮助他人，世界将变得多么和谐与美好！当然，付出是没有存折的储蓄，因为我们每一个人也都会得到别人的帮助。
付出也可以使你的事业获利。费城的商业大亨约翰·马克曾经说过，获利的最大途径是：“出人意料地提供有用的服务。”
美国东部某一个城市里，有一家经营非常成功的商店，他们所用的方法非常简单。
店里的职员经常巡视商店附近的停车表，看到“已逾时”
的灯号就代为投币，并且附上一张纸条，说明该家商店非常乐意为驾驶人服务，以免他们因为逾时停车而被开罚单。许多驾驶人专程到店里道谢--然后再买一些东西。
波士顿有一家大型的男装店，他们所卖的每一套西装口袋里，都装着一张印刷精美的卡片，告诉消费者，如果那一套西装令他感到满意，可以在6个月后，拿着那张卡片回到店里换一条领带。
当然，消费者很高兴再回到店里--经常会再买一套西装。
你所付出的额外服务会为你带来更多的回报。
想想看种植小麦的农夫吧！如果种植一株小麦只能收成一粒麦子，那根本就是在浪费时间。但实际上从一株小麦上可收成许许多多的麦子。尽管有些小麦不会发芽，但无论农夫面临什么样的困难，他的收成必定多出他所种植的好几倍。
这种情形同样也适用于你所提供的各种服务方面。如果付出价值100元的服务，你不但能回收这100元，而且可能会回收好几倍。而到底能回收多少，就必须看你是否抱持着正确的心态而定了。
如果你是以心不甘情不愿的心态提供服务，那你可能得不到任何回报；如果你只是从为自己谋取利益的角度提供服务时，则可能连你希望得到的利益也得不到。
6.不必斤斤计较小利
为人处世，凡事不必太认真。睁一只眼，闭一只眼，得过且过。人至察则无徒，水至清则无鱼。对待世间任何事物，请不要用放大镜去看待。
有一条汽车线路，是从小港口开往火车站的。不知是因为线路短，还是沿途人少的缘故，客运公司仅安排了两辆中巴来回对开。
开101的是一对夫妇，开102的也是一对夫妇。
坐车的大多是一些船民，由于他们长期在水上生活，因此，一进城往往是一家老小。
101号的女主人很少让船民给孩子买票，即使是一对夫妇带几个孩子，她也是熟视无睹似的，只要求船民买两张成人票。有的船民过意不去，执意要给大点的孩子买票，她就笑着对船民的孩子说：“下次给带个小河蚌来，好吗？这次让你免费坐车。”102号的女主人恰恰相反，只要有带孩子的，大一点的要票，小一点的也得买半票。她总是说这车是承包的，每月要向客运公司交多少多少钱，哪个月不交足，马上就干不下去了。
船民们也理解，几个人就掏几张票的钱，因此，每次也都相安无事。
不过，三个月后，门口的102号不见了。听说停开了，干不下去了，因为搭她车的人很少。
一点点的人情味，比十足的精明更容易得到回报。
人说精明难，其实糊涂更难。人活世上，如果连一点蝇头小利都不放过，那么可以说你太“精明”了，而你的人生又是太失败了。一个人活在世上要有点人情味，这是一种对人性的了解，其实也是一种做人的智慧。
7.有失必有得，有得必有失
有失必有得，有得必有失，不要想着天上掉馅饼的美事，一份耕耘一份收获。
甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王查看功过簿后说：
“你二人前世未作大恶，准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择：付出的人与索取的人，也就是说，一个必须过付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”
然后要他俩慎重选择。
甲暗忖，索取、接受就是坐享其成，太舒服了，于是他抢先道：
“我要过索取、接受的人生！”
乙见此情景，也没有别的选择，就表示甘愿过付出、给予的生活。
阎王听其所愿，当下判定二人来世前途：
“甲过索取、接受的人生，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人施舍。”
“乙过付出、给予的人生，来世做富翁，布施行善，帮助别人。”
从实际出发，脚踏实地，才会走下去，才会捕到“大鱼”.
人的一生其实就是一个不断取舍的过程。在一个人的一生中，你必须学会选择，学会放弃。人的一生有得有失，这个道理大家都明白，难的就是如何去选择，如何去放弃，最大限度地调整好心理平衡。
人的一生是漫长的，同时又是短暂的。但关键的路却只有几步。在人生的十字路口，请不要有太多的幻想，脚踏实地，你就永远不会知道“后悔”的滋味。
