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第24章 修炼境界(上)

有人的地方就有争斗,有人的地方也就有势力,这群镜器师自然也是一样,他们的城池全部集中在神丹城的右侧,与神丹城遥遥相望,范围也是区区百里。

注意,是五个地界都有这种神丹城和镜器城,不是只有一个地界有。

且都没有势力敢于和神丹城叫板,自然也不会有势力和镜器城胡咧咧了。

传言:各大势力对这两个势力忌讳莫深,不仅仅是因为他们存在的时间之悠久,而是因为另外一个恐怖的因素。

另外的因素是什么,我先挖个坑,以后会一一介绍。

总之一句话,那就是镜丹师和镜器师在五大地界的地位极高,就算是低阶的镜丹师也会受到世人的尊重。这已然成为不成名的规定。

阵法,集天地之力,汇万千之心,聚万物之灵,它拥有的力量无与伦比,极强的阵法甚至可以屠暗穹镜境界的人为鸡仔。

正是因为这极强的实力,导致整个五元地界陷入疯狂之中。在万年之前,风靡一时。那时几乎人人修阵法,几乎忽视修炼本身的辅助。

这就造成了上下辈之间的断层,百年的寿命貌似很长,但却只不过弹指一瞬。

正是因为如此,他们在无奈之间放弃这种舍本逐末的东西。

阵法的修炼不需要天赋,不需要像炼丹炼器一样强的天赋,只要有足够的时间,倾注足够的心血,保持足够的耐心,就完全可以了。

这是可以风靡一时的原因,也是它衰败的原因。

修炼者,突破一个境界,增加百年的寿命,但也不是绝对,修者,逆天为之,自然不可能那么顺利。

三镜为一坎,六镜为一劫,九镜为一古。

意思就是每三个大境界为一个跨跃期,是修者的机缘,亦是修者的灾难。度过了,那就是机缘,失败了,那就是灾难。

潦水镜,阳燧镜,庚辰镜,戊己镜,霆闪镜,银华镜,金晶镜,暗穹镜,朽木镜。

庚辰镜进阶戊己镜的时候,会遇到一道坎,这道坎的难度视天赋而定。天赋越强,这道坎的深度就越深,度过的机率越小。

但是度过之后,好处也是很明显的,最明显的好处就是:寿元增加五百年至一千年,这中间的差距就是天赋的差距。

差距越大,越是明显。寿元增加五百年的,此生注定无缘攀临巅峰,甚至修炼不到‘六镜为一劫’的地步。只能在这银华镜境界以下徘徊。

中间三个大境界为一劫,意思是银华镜进阶金晶镜的时候,会遇到一种可怕的劫难,天罚!!

不是普通的天上降下雷电,阻挡突破的人进阶,而是代表天地的意志碾压,整个过程其余的人感觉不到,只有突破到下一个境界的人才可以。

这种意志的降临,没有人可以阻挡,没有人可以避免,只要修炼到这个境界,就肯定会遇到。而且镜器没用,镜器可以防止普通的攻击,但对于这种天地间强大的力量,它也是无能无力。

经过能人异士的不断地摸索,探讨出一个结论:那就是在天地意志之中存活一炷香的时间才算‘成功’,这里的成功指的是最基本的成功。

意思是拥有了继续修炼的资格,和上文一样,这种最弱的修者,丧失了继续登临的机会,永远也到达不了暗穹镜境界之上。

坚持的时间越长,好处越多,但一般来说,只有坚持三炷香时间的人才有登临巅峰的资格。

坚持一炷香的修者,寿元增加三千年,坚持两柱香的修者,寿元增加四千年,坚持三炷香的修者,寿元增加五千年。

理论上这种寿元可以无限的增加,坚持四烛香的修者,增加了六千年的寿元。寿元增加的越多,意味着你在下一个境界的时间越多,你修炼的时间也就越多,突破的成功率也会有保险。

目前为止,这是最高的记录,几乎没有人可以打破,但世事无绝对,曾经有大能在突破时坚持了四柱半香,然而他的下场也是很悲催。六镜为一劫经历的劫难太恐怖,导致九镜为一古的劫难更加的变态。直接灰飞烟灭,没有一丝的侥幸。

有大能说道:成功就是前期一次次的积累,最后厚积薄发的过程。这句话的正确性无容置疑。但真正理解这句话的人,寥寥无几。

九镜为一古,一古十万年。朽木镜,多少人可望而不可即得一个境界,暗穹镜突破到朽木镜的人不能说屈指可数,但绝对不多。

相比起朽木镜突破到下一个境界来说,简直就是太简单了,朽木镜境界,顾名思义,到达这个境界之后,全身的精力会达到一生中的最低点。

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