春周历正月,晋士会(随会)帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。
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三月,晋国向周定王进献俘虏的狄人。
晋景公向周定王请求,戊申(二十七),把礼服赐给士会命令他率领中军,并且担任太傅(代林父将中军,且加以大傅之官,正义曰:天子大傅,三公之官也。诸侯大傅,孤卿之官也。《周礼·典命》云:“公之孤四命。”郑众云:“九命上公得置孤卿一人。”春秋时晋为霸,王侯亦置孤卿。文六年有大傅阳子,大师贾佗,则晋尝置二孤)。
在这种情况下,晋国的盗贼逃奔到秦国。
羊舌职说:“我听说,‘禹提拔好人,不好的人因此远离’,说的就是这样的事情吧!《诗》说,‘战战兢兢,如同面临深渊,如同踩着薄冰(《诗经·小雅·小旻之什·小旻》)’,这是因为有好人在上面执政。有好人在上面,国家中就没有心存侥幸的百姓。俗话说,‘百姓多存侥幸,就是国家不幸’,这就是没有好人在位的说法。”
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由于毛氏、召氏祸难的缘故(毛、召难在公元前593年,“王札子杀召伯、毛伯。”),周王室又发生动乱,王孙苏(王叔桓公)逃亡到晋国(毛、召之党,欲讨苏氏,故出奔。毛召难是因为“王孙苏与召氏、毛氏争政”)。
晋国人让他重新恢复了卿士。
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冬季,晋景公派遣士会调解王室的纠纷,周定王设享礼招待他。
周大夫原襄公主持典礼,把切开的带骨的肉放在盛肉的器具里。
武子(士会,武是谥,季是字)暗中问这是什么缘故(享当体荐而殽烝,故怪问之。正义曰:若公侯来朝,王为设享,则当有体荐。荐其半体,亦谓之房烝。武子谓巳被王享,亦当房烝,今乃殽烝,故怪而问之)。
周定王听到,召见士会说:“季氏,你没有听说过吗?天子设享礼有摆而不食的‘体荐’,设宴礼有把肉切成块的‘折俎’。诸侯应当设享礼招待,卿、大夫应当设宴会招待。这是王室的礼节。”
士会回国以后就讲求典礼,以修明晋国的法度。