大年初一清晨，除了有村落的地方，偶尔有零星的炮竹声和农家用毛竹搁在院子火堆上燃烧发出“噼、噼、啪、啪”爆竹的声响，离开村落，一切回归到山村往日的平静。
冬天闽北的大山，恰似一派北国风光。几天前，一?久违的大雪，使满山遍野银装素裹。髙山峻岭之颠，皑皑皓雪和白云相连，巍峨苍苍。雄伟壮观的雪山与似泘似飘的白云动静相间。看那山，天寒雪覆松；望那树，冰雪梅花霜。但见谷静云生石，独有深涧布鱼鳞。……
有旺和冬香，带着他们家特殊的成员----一只六岁的猎犬小豹，象回娘家的新娘和姑爷，顶着凛冽的寒风，踏着冰雪，沿着延绵曲曲弯弯的山阶石道艰难向县城赶路。从外东山至太子岭，经太子桥，顺着四百多年前先人铺建的羊肠鹅卵石道到建阳县府，约要行走八铺的路程。在沒有代步工具的年代，徒步走八十余里的山路是一次艰难的旅途。但是，为了造娃，有旺和冬香对路途的遥远全然不顾。他们决心把任何困难都踩在脚下。他们觉得，只要到县城，娃就一定会有办法造出来，而且不是一个。
冬香和有旺现在可谓是患难夫妻。因为，造娃是他们俩人之间的亊。而将来造出的娃，也是他们共同的娃。冬香看到有旺现在的情绪比昨夜的情况好了很多。她相信，有旺是有办法解决任何困难和问题的。村里人都这么说。对她而言，有旺是她的天。
他们俩一路兼程。从外东山到太子岭是他们最熟悉的一段路。过了太子桥，也都是“大”路了。这条“大”路，全部是鹅卵石由先人在几百年前铺就的，比较平坦。路面有一两米宽。穿山越岭，沿着山涧通往另一个乡-----麻沙镇。那里就是宋代大名人游酢的家乡。再往西面走，路就更好走一些。冬香凌晨出发前准备了一些干粮：一袋饭团、一袋麻子粿，还有自家做的麦芽糖丶炒米糕和后院釆的柿子、还有御寒用的七星椒和一竹桶水。备着路上饿的时候吃。
从外东山到太子桥基本是连续下山的石阶路，总共台阶有一万两千二百三十八坎。这里村民们都知道。下坡的石阶，由于人烟罕至，长满青苔。路隘林深，加上雪未融化，行走非常困难。他们花了约半宿（半天的意思）才走到太子桥。一路下山，跌跌撞撞，走过大丘田时，有旺因为负重，又心急滑了一跤，差点把米酒坛子给打破了，很是辛苦。
终于下山了。太子桥已近在眼前。有旺和冬梅都松了一口气。到了太子桥，就基本上没有急促的上下台阶，路好走多了。
太子桥到了。
太子桥，位于黄坑长见外东山脚下太子岭边枉李溪中端，建于大眀崇祯十三年（1643）年。从长见西坑庙至李家塘，短短一、二十里路共有九座这种明朝古轿，清溪绕岭，古桥横架。长见九座石拱桥数太子圆拱桥长最大，长近二十五米，桥宽六米、桥底距水面近十米。这座距今有四百一十多年的历史，用两千余块大小相等的石头镶嵌，用物理的原理，难度暂且不说，就是用什么做支撑在空中架起，对古代人也是髙科技高难工程。更何况在当年荒野的地方，他们没有电锯，也没有气割，就只有一种可能：那就是硬是用人工和铁锤一凿一凿把几千块石头，通过某种向心和引力的原理，用某种方式把石桥垒砌而成。没有钢筋，也沒有水泥。而这九座桥神奇般被黄坑勤劳勇敢的先辈修建起来了。看到这九座象雕塑般的拱桥，有谁能不为我们华夏文明而惊叹？有谁不为我们中华文明古国的先驱感到自豪呢？
当月明星稀，月色笼罩的时候，从桥下斜望天空，拱桥宛如人间半月与天上星月遥相应衬，美不胜收。传说古时侯太子岭一位温姓人氏，在朝中任职，他家夫人曰夜盼望她官人常回家看看。他就在溪上修了一座又一座拱桥。这座拱桥有悠久的历史，也是长见蕴含悠久历史文化的象征。它全部取材花岗岩，横跨二十五米，那是让山里人引为自豪的文明之桥。
枉李溪是桐木关出入闽赣，绵绵数百里，明、淸时期，这里商旅穿行不息，热闹异常。是古时的茶马古道。
有旺和冬香在冰天雪地中，从外东山来到山下，气喘吁吁，上了太子桥。太子桥是他们俩熟悉的地方，也是他们爱情的见证。两年多前，他们时常在桥底相会。
记得两年前，他们从相识到相知，常常相约在太子桥下倾吐衷肠。他们从相识到相知、相爱历经了夏、秋。说短也长，说长也短。有旺巴不得象村里公鸡一样，一见母鸡就爬上去了。而冬香想法是嫁鸡随鸡。但要相一只好种鸡。不仅会准时打鸣，还要会给蛋打屁造魂，打了屁造了魂，鸡蛋才可能被孵出小鸡。目前看有旺这只“公鸡”打鸣没什么问题，在村里也是小“官”了。现在的问题，而且问题比较大的是能否给鸡蛋“造魂”，希望菩萨保佑能解决有旺造“魂”的问题。，
在太子桥上。冬香把干粮袋打开，两人冒着严寒，在路边砍了一节竹，用篾片点起一堆火，在溪中取些水，搁盛在竹筒里，将竹筒橫架火上。不一会，水开了，饭团麻子粿也热了。冬香还为有旺带一壶米酒。雪山堑间古道拱桥，一对山间情侣恩爱无限。他们相互往对方口中互送热烫麻子粿、饭团、米酒。但见那：
雪山古道拱桥旁，
情侶相依把酒沾。
溪水潺潺涧中淌，
篝火映红桥上郎。
酒足饭饱后，有旺体力顿生，便与冬香启身赶路。与太子桥相连的绵延数百里都是清一色的鹅卵石古道。虽为鹅卵石垒成，石头几乎没有被凿的痕迹，碰到边上有溪流或上下落差，都有鹅卵石垒成墙基。看似简单的石道，在四百多年前在这群山峻岭中建这条数百里，通过两个省域的道路实属不昜。在华夏五千年的东方古国，在近千万平方公里的泱泱中华大地上，有无数诸如这般的建筑和先人的足迹。
一路上，有旺肩挑节礼，边与冬香唠着家常里短，边说边笑一路也不觉疲乏。走到五里口一处险峻的山涧边，己满身火热。有旺就把半边?子脱下，把手臂露出。冬香连忙阻止说：“你会冻坏的”。
有旺说：“伯会（不会）XC人都这样”。
有旺与冬香的结合应该是天上的一对，地上的一双。对冬香来说，对有旺是崇拜，有旺对冬香是宠爱。他们年龄相差十岁。有旺饭多吃十年，多懂十年人间事。在冬香眼里，有旺是长见无双。就是个子略小一点点。其实是冬香个子大一点点。因为有旺比县长个子还髙，而且和村里大多数人一样。髙对于个头较小的问题，有旺在一次与冬香野外活动中，用生动的动物说明公的有时比母的小。就是?比雄的大的也有。有旺在和冬香订婚前，常邀冬香去山太子溪抓石麟，石麟又名石娃有叫石冻。专门生活在溪涧中，是山珍补品。形象青蛙，呈褐色。肉细嫩、味甘甜。滋阴壮阳、?肝肾。体内有近二十种氨基酸。
有旺邀冬香抓石麟时，腰别竹篓，一手持竹篾火把，一手紧紧握住冬香的细嫩的手的时候，非常有炅性。一般握十分钟，就会抓两只石蛙，一公一母。公的一般骑在母的背上。石娃大的有七、八两。公的大慨不到毌的形体的三分之二。他告诉冬香：公的比母的小一点点没有关系。
有旺和冬香走到五里口，经过一个险峻的山漄，山漄另一边是很宽的溪面，对岸是一片大森林。这里时常有野兽出没。有旺边经过这路段边又给冬香讲了一个故事：说倭国有一种人，当地叫：“铳普”。就是相朴，他说：这种人就好象村里快过年喂猪一样：先给猪一般馊水，再给猪菜，再味地爪叶、再加地瓜。吃得猪越吃越爱吃。吃得饱饱的。一直长膘。“铳普”可以长到七、八百斤。和山里的大狗雄一样，然后脱光光的，不穿衣服，去和另外的“铳普”去摔跤。
冬香问：“不穿裤子吗？”
有旺说：“听说下身就用一条古代皇家人用来上吊的白布条，横着绑一下，竖着绑一下。”
冬香有问“那摔跤时，抓来抓去，抓掉了怎么办”？
有旺说：“掉了就叫“死到普”叫停下再扎好一下。”
冬香又问：“那掉下来，大家不就都看到造娃棒了”。
有旺说：“不会，看不见，铳普”太胖了，被大腿包住了。再说，快掉时就会叫：死到普”
冬香笑得点头哈腰，笑声差点把两边山边的雪都笑掉下来了。
突然，小豹发出剧烈的狂吠，在隔有旺他们身后约一两百米的大溪旁，一声巨响：轰隆隆！哗啦啦！有旺一惊，冬香吓得扑倒在有旺怀中。有旺低声说：“蹩喊”（不要叫）有旺一边护着冬香，一边回过头沿声音方向望去。他看见一大二只小黑狗熊正停在潺潺溪水中央。母雄个子非常高大，有村里公牛一样大，还更壮！大黑雄前腿昂起，它面形如狗，非常魁梧，面朝他们，发出“嗷嗷嗷”的吼叫。这是一只山中极其凶悍的猛兽。
有旺心中一惊，顿觉大事不妙。但他很冷静。他向小豹发出驱赶的信号。有旺叫小豹不要下水。小豹飞出溪边用劲怒吼。溪水有齐腰身髙，水流很急。有旺一边指挥小豹驱赶黑熊，一边准备亊先备好的炮竹。拿出火柴点响，鞭炮声震耳欲聋，野熊听见鞭炮巨响，赶紧涉水向对岸森林逃窜，小熊尾随其后逃人林中。有旺没有招回小豹，而是带着冬香快步离开险境向麻沙方向奔去。过了一根篾片功夫，小豹气喘嘘嘘回到他们身边。全身湿漉漉的，一个劲的摇尾巴。有旺知道，熊已离他们远去。他判断，这只熊可能在雪山上没的吃带小熊寻食下山了。
