辞赋，乃古文体之文，为中国文学之独特文体，堪称中华国粹。历史悠久，曾几度兴盛，又几度衰落。自五四以降，沉寂近百年，几乎销声匿迹。至邓公小平开创“小平盛世”，古之辞赋又呈方兴未艾，正趋复兴繁盛。因荒芜已久，研创者乏，其定义及优劣之品鉴，尚缺众家认知与共识之论。尤其在诸多辞赋征文评审中，争议甚众，歧义甚广。从历代赋家论述，可择其经典要素以为品评之资，笔者就此试谈几点浅见，以求教各位方家。
一、语体甚宜。
凡辞赋作品，就语体而言，皆类归于文言文也。姚鼐《古文辞类纂序》云：“辞赋类者，风雅之变体也。”汉赋乃辞赋之正宗，以至创新之骈文，或律赋，皆为文言文体。自白话运动至今，在文学创作中，语体已发展变化，白话文受众更广。但是，辞赋乃高雅之文，古为宫廷文学或贵族文学，宜于高层次文化修养之人群欣赏。非鸿儒不识赋理，不善辞赋。如刘熙载所说：“诗侧重于试灵性，赋偏向于考博学。”随着时代变迁，新辞赋应有更广泛之受众。倡导新辞赋大众化，但并非低俗化或庸俗化，可以文言为主，半文半白。但有人提倡辞赋“散文化”，绝不可取，应予坚定否决。即使非常优美之散文，也只能是散文，或称散文诗，而决不能算为辞赋。语体恰当与否，应为新辞赋评审品鉴之首要元素。
二、铺陈适度。
刘勰《文心雕龙·诠赋》云：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”刘熙载《艺概·赋概》云：“赋起于情事杂沓，诗不能驭，故为赋以铺陈之，斯于千态万状，层见叠出者，吐无不畅，畅无不竭。”铺乃辞赋之重要特征。凡新辞赋作品，也必以铺陈夸饰，扬声逸情，纵横激荡，雍容揄扬，而至文风强劲，气势磅礴，结构恢弘，浓墨重彩。即使抒情小赋，亦以铺而显瑰秀奇丽，温雅皎朗。陈则适度，以铺而采，当为新辞赋之佳品。
三、语词丽雅。
班固《汉书·艺文志》曰：“不歌而诵谓之赋”。“赋者，古诗之流也。”辞赋，源于诗，介乎文。半诗半文，亦诗亦文，而有别于诗、文，超越于诗与文。正如刘熙载说：“赋起于情事杂沓，诗不能驭”；康熙《历代赋汇序》也说：“故赋之于诗，功尤为独多”。但赋与诗，共同之点便是语词华丽而精美，典雅而厚重。大凡优秀赋作，必是文辞绝艳，藻饰丰华，瑰秀奇玮。但辞赋作品，也切忌各种华丽词汇的胡堆乱砌，杂而无序。
四、体物写志。
刘勰所言“体物写志也”，即谓辞赋之作，应有感而发，勿言之无物，要表达作者情感、意志或意图，即今人所谓主题思想。学者王钟陵说：“所谓赋，既有感物造端之意，又有微言相感之义。”人们常将好的文学作品称为“精神食粮”，赞为“功于当代，利在千秋”。一篇辞赋作品，其意境高远，内涵深厚，应是成为佳作之必备要素。辞赋之作，最忌大而空，说得天花乱坠，云飘雾绕，而寡然乏味，虚浮浅薄。
五、对仗工整。
历代之骈文，最讲求对仗工整，应是辞赋之上乘境界。骈文为辞赋之一种。一篇辞赋作品，不一定皆为骈偶句，但尽可用骈偶句，且力求对仗工整。对仗是否工整，应为评审或品鉴辞赋的一个基本要素。尤其是“四六体”句式，必须对仗工整。新辞赋创作，即使非“四六体”句式，也应讲求对仗工整。一篇辞赋中，多为骈俪之句，对偶之章，必能助其气势，彰其风华，添其灵秀，增其光艳。
六、音韵和谐。
有关辞赋之韵，争议甚多。有人说，辞赋乃韵文，固当有韵。但驳者说，古人某些优秀赋作亦无韵。吾以为，声韵之学，源于南北朝齐梁间，此后赋家方始追求音韵，而且用韵要求极其严格。对于新辞赋之作，无韵也可，有韵更好。骈散结合，韵散相间，应是新辞赋发展的一条路子。音韵和谐之作，可为新辞赋最优之作的一个要素。
七、用典妥帖。
写辞赋必用典故，似乎已成惯例。或直用典故，或化用典故。用典可使文字更精练，内涵更厚重，寓意更深刻，应予提倡。但用典必须妥帖，当用则用，可用则用。典故用得妥否，可为新辞赋品评的一个要素。
总之，新辞赋创作及其品评，应做到形式与内容之统一，艺术性与思想性之统一。以上述“七要素论”或“七标准论”，辅之以细则，定能分辨新辞赋作品之优劣或等次。
