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第51章 “明镜止水,光明圣枪”

四方天地我居中

“人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。受命于地,唯松柏独也正,在冬夏青青;受命于天,唯舜独也正,在万物之首。幸能正生,以正众生,夫保始之征,不惧之实。勇士一人,雄入于九军。将求名而能自要者,而犹若是,而况官天地、府万物、直寓六骸、象耳目、一知之所知,而心未尝死者乎!彼且择日而登假,人则从是也。彼且何肯以物为事乎!”

明镜止水!

命奏从白光中脱颖而出,现在浑身上下命奏表示都非常清爽。

命奏用自己的手摸了摸自己的左胸,感受着心脏带来的跳动加炙热。

轻轻说了一声;终于到了,终于到了明镜止水的心境了。

命奏曾以为自己会非常激动,但现在的命奏却异常的平静,显然已经达到达到了忘情、忘形的境界。

命奏微微闭了闭眼睛,说道;自己看淡了自我意识,用一种平淡平静的心情去看待自己,看待他人。终于在这无尽海底达到了明镜止水的心境。

很多修炼者只知道心境的境界是心境通明三大境界,但却不知道心境通明以上的境界乃是明镜止水,很多人以为明镜止水只是一种表现方式。

但却不然,明镜止水乃是至高无上的境界!

命奏应该是这五大域第一个拥有明镜的心的人。

至于命奏为什么一直在乎这明镜止水的心境乃是因为,命奏的前辈,以前的修炼传人都在非常年轻的时候达到过明镜止水,别问命奏为什么知道,因为命奏猜的.............

万般变化总由心,至诚行道贯古今;

百年光阴如流水,一世浮华似行云。

明镜止水以存心,泰山乔岳以立身,

青天白日以应直,光风霁月以待人。

命奏感慨完了以后,又要开始面对这死亡邪气了,必须想出一个方法才行,自己可不想连阴间都没有去过就回去丢人,至少去阴间和万暗之首大战一场再回去输了也没什么。(命奏可是一个非常爱面子的少年)

对了!命奏突然大喊一声,自己怎么把光明圣枪忘了!?

对对,赶紧拿出来试试。命奏用手敲了敲自己的脑袋,说道。

本章(完)

『明镜止水』心如明镜,不可以尘之也;又如止水,不可以波之也。

正在流动的水,是无法照出任何相貌的;但是静止的水,却像是一面镜子,能够虚心坦白地接受一切事物。因此,所谓“明镜止水”,就是形容能够以宁静坦诚的心情面对任何事物的一种心性境界。出典于“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。——《庄子》

心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——《菜根谭》

【名称】明镜止水

【拼音】míngjìngzhǐshuǐ

【解释】比喻人心体明净。

【出处】《庄子·德充符》:“人莫见于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。”

其实作者君自己就非常希望可以心体明净!

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