张之洞·故府
故府
光绪三十年甲辰（1904），作者入京经过旧端郡王载漪府第，感庚子前后事作。光绪二十五年己亥（1899）十二月，载漪依附慈禧太后，其子溥俊被封为“大阿哥”（即皇储）作为废黜光绪帝的准备。义和团攻入京城。次年庚子（1900），八国联军进犯，清军战败。各国与清廷议和，视载漪为首祸，张之洞建议朝廷治罪。因此载漪夺爵戍新疆，溥俊被斥废，作者在诗中曲折地表达了申斥载漪父子的思想。
张之洞（1837—1909）字孝达，号香涛，壶公。河北南皮县人。历官湖广总督，体仁阁学士，军机大臣。致力于洋务运动。有《广雅堂诗集》。秋梧故府剩荒烟，豪士消沉赋一篇“豪士”句：豪士：原指齐王。“豪士居高位，为山自陨，祸至无及，名编凶顽，身遭荼毒”（见《豪士斌》），这里借指端郡王载漪。这句谓端王父子遭到了贬斥。
荆棘满城怜不了荆棘：语出《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰：会见汝在荆棘中耳！”此指八国联军入侵北京后，京城一片破败景象，厉人无暇替王怜“厉人”句：厉（lài）：同“癞”，恶疾名。厉人：诗中指受尽创伤的人民。怜：怜悯。王：此指端郡王。意思是：受尽创伤的人民为眼前的景象哀悼都来不及，哪里还有空闲时间去哀怜载漪父子呢？。
端郡王旧府落叶飘零一片荒凉，
父子俩落了个贬斥下场。
人民对外敌蹂躏的灾难来不及哀怜，
哪有时间怜悯端郡王！
张之洞·翠微亭
翠微亭
这是一首记游之作，作者在描绘翠微亭绮丽风光之余，想到“霸图偶起灭，山川长绚烂”，发出了“远略我所乏，老朽颇自厌，登高或能赋，含毫穷汗漫”的感慨。翠微亭：作者自注：“即南唐暑风亭。”亭在南京市汉中门内清凉山。原为南唐李氏避暑亭，南宋淳祐十二年（1252）建。明光曳地来明光：指长江水。曳：拖，牵引，长如一匹练练：白绢。
不登石头城，几疑天堑诞“不登”二句：石头城：东汉末孙权改秣陵名石头。东晋末，始因山为城，故址在南京市西石头山后。天堑：旧时称长江为天堑，比喻其形势险要。诞：荒诞，不可信。
丘垤齐敛避，形势顿涌现“丘垤”二句：丘垤（dié）：山丘。形势：此指地形上的高下平险之势。
是日积雨晴，千里无阴暗。
夕阳生金采，青绿染郊甸甸：郊外。
尺树藏百村，片岚连数县。
南北交映发，不为洲渚间间：间隔。
姑孰及朱方姑孰：地名，在南京城西南，今安徽当涂县城。朱方：地名。今江苏丹徒县地，在南京城东，左右一顾盼。
保大虽孱王，此亭江表冠“保大”二句：保大：南唐李璟年号（943—957），这里指唐王李璟。孱王：怯弱无能的君主。李璟史称南唐中主，好读书作诗，但不热衷政事。后传位给李煜，不久被宋国所灭。南唐建都金陵。江表：指长江以南地区。
凉风扫盛暑，夜夜金舆玩金舆：金玉装饰的车子。
霸图偶起灭起灭：盛衰、兴废。山川长绚烂。
穷蛙食井泥，安有超世见“穷蛙”二句：语出《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”后因以为见识浅短的故实。
欲揽大瀛圜大瀛：大瀛海。“赤县神州内自有九州，……如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”（见《史记·孟子荀卿列传》），凌虚思羽翰凌虚：超越高空。羽翰：羽翼。
江神傲河伯，醯鸡两足叹“江神”二句：河伯：黄河水神。醯（xī）鸡：酒上的小虫，即蠛蠓。两足叹：黄河长江比起无穷的宇宙，不过是细小的蠛蠓，今江神傲视河伯，河伯的渺小固然可悲，江神也同样渺小可叹。
远略我所乏，老朽颇自厌。
登高或能赋登高能赋：出自《诗经·鄘风·定之方中》：“终然允臧。”毛亨传：“升高能赋，可以为大夫。”赋，写作，含毫穷汗漫毫：毛笔头。汗漫：无边无际。
长江流水从大地牵引而来，
长长的流水似一匹白绢。
不登上南京西边的石头城，
几乎怀疑这里是险要地段。
当山丘一齐收敛、避开的时候，
这里高下平险的形状就一下涌现。
这是一个久雨初晴的日子，
千里外通明透亮没有一点阴暗。
西下的夕阳折射出金色光彩，
青绿颜色染满了郊外地段。
灌木丛林隐藏着上百个村落，
一片长带似的山雾连接好几个县。
南北互相映衬连成一片，
没有被水中陆地隔断。
南京城西东两边的姑孰与朱方，
它们分别看守在翠微亭的左右两端。
建亭的南唐主虽是个无能君主，
但所建的亭子却独具一格地耸立在江南。
习习凉风扫除盛夏的暑气，
每晚可坐装饰华丽的车子外出游玩。
霸业短时间里可兴也可灭，
山河却是长久地绚丽灿烂。
见识短浅井底之蛙只能坐食井底泥土，
哪有超世的卓识远见？
要想主宰天地，
就得先有一对超越高空的羽翰。
现在江神傲视河伯水神，
其实两神均如蠛蠓一样渺小可叹。
我没有雄谋大略，
老朽无能已自觉生厌。
站在高处或许能写点什么，
就让自己无边无际地洒墨挥翰。
张之洞·济南杂诗二首
济南杂诗二首
此诗前一首是歌咏黄河下游重镇——济南的诗，诗中赞美济南“风土中和”，三水交会，实为形胜之地，其战略地位远远超过古代的穆陵关。后一首写黄河改道后，全夺济水水路，使本来清清的济水也变得混浊，作者由此联想到“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的古代歌谣，发出了有谁能使黄河水变清而奏起“濯缨”之歌的感慨。
（一）
齐疆多海鲁多山齐：古国名，在今山东省北部，疆域东到海滨，西到黄河。鲁：古国名，在今山东省西南部，建都曲阜，风土中和是此间风土：风俗习惯和地理环境。中和：中正和平。
济汶黄河三水会济：水名。发源于今河南，流经山东入渤海。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道。汶：水名。发源于今山东莱芜县北，重扃不在穆陵关重扃（jiǒng）：重锁。指门户森严。扃：关锁。穆陵关：在今山东省临朐县南大岘山上，地势险要。
齐国疆域多临海，鲁国疆域多临山，
这里风俗中正，地理环境非凡。
济水、汶水、黄河在济南会合，
地形险要胜过穆陵关。
（二）
曾图清济贯洪河图：图谋，计划。济：济水。洪河：黄河，一线萦纡十丈多萦纡：曲折回绕。
今日黄流全入济，愁心谁会濯缨歌濯（zhuó）缨歌：出自《孟子·离娄》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。缨：系下颌的帽带。
曾计划济水贯通黄河，
将十多丈宽的迂回地段开通。
今日黄流全入济水反使济水变浊，
有谁能使黄水变清而再奏“濯缨”之歌？
