壹
长安元年(公元701年)，李白在唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡横空出世。
李白的身世有些不确定性，如今仍是众说纷纭。这里简单的给大家罗列一下：
1.李白是一个胡人，“眸子炯然，哆如饿虎”这是魏颢对李白的描述。然而这个魏颢是何许人也呢？这里笔者不得不提了，原名魏万，号王屋山人。而他的身份其实就相当于现代明星的粉丝，他就是李白的粉丝。而且还是属于那种可以成为偶像的密友的那种粉丝，为什么他可以成为偶像的密友呢？在这里不得不讲讲他追星的故事了。
据说啊，魏颢为了一睹偶像风采，不惜千里追寻，他打听到李白在哪里，他就追到哪里。从王屋山出发，一路追到浙江天台山，但可惜他每次都是他刚到，偶像却已走人。苦心人天不负，魏颢跋涉三千里，历经半年，终于在广陵，也就是今天的江苏扬州与李白相遇了，这可把他激动坏了，于是连忙奉上了他写的四十八韵的长诗《金陵酬李翰林谪仙子》。李白心想这小伙子不赖啊，竟然从王屋山一直追我追到广陵，并且还专门写了首诗夸我，甚是感动，于是乎二人结为忘年之交。并且李白还边忽悠边鼓励地说了魏颢了一番，原话意思大概是老夫认为你前途不可限量，日后必有大成就，若是发达了别忘了老夫我还有我的子嗣。李白当时说这话的时候，笔者可以很（不）负责任的告诉你，他就是在忽悠那小伙子，就像当初忽悠杜甫一般的忽悠魏颢。可是没想到后来魏颢这小伙儿很争气，考中了进士。而且他还帮偶像编选了诗文集，李白这个做偶像的也写了一首诗送给了这个超级粉丝：
送王屋山人魏万还王屋·并序
王屋山人魏万，云自嵩宋沿吴相访，数千里不遇。乘兴游台越，经永嘉，观谢公石门。后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
仙人东方生，浩荡弄云海。仙人东方生，浩荡弄云海。
沛然乘天游，独往失所在。魏侯继大名，本家聊摄城。
卷舒入元化，迹与古贤并。十三弄文史，挥笔如振绮。
辩折田巴生，心齐鲁连子。西涉清洛源，颇惊人世喧。
采秀卧王屋，因窥洞天门。朅来游嵩峰，羽客何双双。
朝携月光子，暮宿玉女窗。鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。
东浮汴河水，访我三千里。逸兴满吴云，飘飖浙江汜。
挥手杭越间，樟亭望潮还。涛卷海门石，云横天际山。
白马走素车，雷奔骇心颜。遥闻会稽美，且度耶溪水。
万壑与千岩，峥嵘镜湖里。秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。此中久延伫，入剡寻王许。
笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。天台连四明，日入向国清。
五峰转月色，百里行松声。灵溪咨沿越，华顶殊超忽。
石梁横青天，侧足履半月。忽然思永嘉，不惮海路赊。
挂席历海峤，回瞻赤城霞。赤城渐微没，孤屿前峣兀。
水续万古流，亭空千霜月。缙云川谷难，石门最可观。
瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空濛生昼寒。
却思恶溪去，宁惧恶溪恶。咆哮七十滩，水石相喷薄。
路创李北海，岩开谢康乐。松风和猿声，搜索连洞壑。
径出梅花桥，双溪纳归潮。落帆金华岸，赤松若可招。
沈约八咏楼，城西孤岧峣。岧峣四荒外，旷望群川会。
云卷天地开，波连浙西大。乱流新安口，北指严光濑。
钓台碧云中，邈与苍岭对。稍稍来吴都，裴回上姑苏。
烟绵横九疑，漭荡见五湖。目极心更远，悲歌但长吁。
回桡楚江滨，挥策扬子津。身著日本裘，昂藏出风尘。
五月造我语，知非儓儗人。相逢乐无限，水石日在眼。
徒干五诸侯，不致百金产。吾友扬子云，弦歌播清芬。
虽为江宁宰，好与山公群。乘兴但一行，且知我爱君。
君来几何时，仙台应有期。东窗绿玉树，定长三五枝。
至今天坛人，当笑尔归迟。我苦惜远别，茫然使心悲。
黄河若不断，白首长相思。
此诗介绍了魏万超凡出世，爱古好游的名士风貌，使得李白一见倾心。诗中“目极心更远，悲歌但长吁”、“黄河若不断，白首长相思”等句表达了作者对好友的留恋之情。算得上是李白的佳作，其中用典之处这里就不一一细写了。
说完了魏颢与李白的故事，大家也应该对笔者引用的那句“眸子炯然，哆如饿虎”的真实性应该是有一个自我的判断，可信度很高。
下面笔者在引用一段有关人士的研究：
“白之家世或本商胡”。日本学者松浦友久先生也认为，李白一家本是西域一族。近年来李家烈先生不仅重申了陈寅恪、松浦友久的观点，而且走得更远，认为李白不是汉人，亦非边疆民族，而是地地道道的“老外”。他给出的理由是：其一，李白与汉族儒家文化相抵牾，没有丝毫汉族的“夷夏之防”；其二，李白在自述家世时，有意掩饰外国籍贯；其三，李白通晓外语；其四，李白外貌奇异，是身高1.9米的高鼻蓝眼人。此种说法，言之凿凿，使人将信非信。
这些近现代的大师们的研究表明了李白应该就是胡人，而且有相当一部分人认为李白的先人是改姓为李，这里笔者就不敢妄下什么结论了。（未完待续）
