二
水母深深记得，很远的地方就能看见反背那棵枫树梢头的鸟窝，有如簸箕一样大的鸟窝，或者应该叫鸟巢吧。水母懂事前，不知鸟巢里住的什么鸟，水母懂事后，便晓得那鸟巢里住的是喜鹊。
清晨，大致是那些大喜鹊出巢之前给幼鸟吩咐点什么，总是喳喳喳喳地叫个不停，然后呢，枫树上一片宁静，村庄里也一片宁静。
就在这宁静得拧得出水的时候，一条大蛇，哦，应该是一条蟒蛇，因为它有小碗口那么粗，在枫树半腰上向上爬，它是往哪爬呢？其实目的很明确，它知道枫树的梢头有一个挺大的鸟巢，它是希望大喜鹊们走后，能留下点什么，哪怕是一片羽毛也行，其实果真是羽毛，蟒蛇就不用操那份心思，更不用千辛万苦的向上爬了，因为的确羽毛对于蟒蛇来讲，什么用都没有，它又不会踢毽子，如果它会踢毽子，那还可以把羽毛扎成毽子，但是蟒蛇把握得相当的准，鸟巢里除了有鸟卵外，还有幼鸟，一共是多少幼鸟，蟒蛇没有数，反正它们睡得很沉，它们或许想过，要等到它们父母到来后，才可以睁开眼睛，因为此时此刻，大喜鹊会把从外面弄到的食物搬回家来喂它们，它们得一边用眼睛盯住父母嘴巴里的食物，一边用嘴去接食物，然后慢慢咽吞到肚子里去。
那天很糟糕，虽然天气非常晴朗，可是这不是给幼鸟的气候，这是给蟒蛇的气候，在这样晴朗的气候特点下，蟒蛇如果看不见幼鸟或者鸟卵，那蟒蛇真够笨了。可是蟒蛇没那么笨，它慢慢将头抬起来，朝鸟巢里仔细打量，通过扫视一番后，它看出了，鸟巢里全是幼鸟和几只鸟卵，没有与它产生冲撞的大鸟，它轻脚轻手地叼起一只幼鸟，但还是被别的幼鸟听见了，大家便嗖地睁开眼睛向蟒蛇瞅去，大家对蟒蛇都不熟悉，都很陌生，它们从形象上进行判断，这厮绝对不是什么好东西，绝对是它们的天敌，所以大家不约而同地歇斯底里地发出撕心裂肺的嘶鸣。
蟒蛇将头一甩，运足了气，张开血盆大口，将幼鸟一网打尽，包括慢慢爬到鸟巢边沿的那只幼鸟，一样没逃脱魔掌，哦，应该叫魔嘴，管它呢，反正蟒蛇像耍魔术一样，一哈气，幼鸟和鸟卵腾空而起，只听“唰唰”一声响，鸟巢内一扫而空。村子里除了因为幼鸟的嘶鸣，而引起几声狗叫外，便没有别的动静了。
喜鹊们不知道是什么大虫干的，它们除了憎恶外，更多的是提防。
蟒蛇呢，一而再，再而三地耍同样的魔术，一说，会走夜路，都要撞一回鬼。一个夏天的早晨，仍然是晴朗的天空，我们不说飘着几朵白云，我们说，晴朗的天空有几只喜鹊在天空飞翔，哦，不，是在天空婉转飞翔，喜鹊在天空飞翔主要是侦查敌情，察看这条可恶的大虫什么时候爬到鸟巢里去。蟒蛇饿得慌了，它也没有注意周围环境，特别是上空它更没有在意。它急匆匆地在枫树上往树梢那儿爬，它仍然自信十拿九稳……
这一点水母非常相信课文《黔之驴》中关于什么是庞然大物的说法，蟒蛇亦如此，也不过看起来是个庞然大物，其实是个纸老虎。喜鹊非常聪明，它想过了，绝不错杀一个好人，也不会放过一个坏人，如果蟒蛇没有吞吃幼鸟，它们也绝对不会冤枉它，但是如果蟒蛇真吞吃了幼鸟，那它们不把蟒蛇一嘴一嘴的啄碎才怪。
蟒蛇的最大缺点就是依样画葫芦地过日子，它仍然趁这种好天气，慢慢向上爬，在它的心目中，这一拨被吞食了，下一拨又会诞生。当它正爬到鸟巢的边沿时，天空突然像塌陷下来或一张巨大的网蓦地笼罩在身上一样，当蟒蛇抬头瞅时，竟然是一群喜鹊铺天盖地而来，蟒蛇想很快退出，可惜已经晚了，逃不脱了。
喜鹊的武器是铁一样尖利的嘴和铁一样坚硬的爪子，而蟒蛇的武器呢，是张开血盆大口，运气，哈气，来一股龙卷风，把别的动物席卷而下……
喜鹊与蟒蛇展开殊死搏斗了，瞧上去刀光剑影、血雨腥风：最初蟒蛇仍然通过运气，哈气，吞下几只大喜鹊，有喜鹊精明，它在上空发现一个问题，如果与蟒蛇正面交战，绝对死路一条，喜鹊得改变战略战术，它们绝对不能与蟒蛇展开正面交战，它们应该抓住蟒蛇的弱点，那就是利用它的行动缓慢，在蟒蛇的尾部做文章，它们当然不能群体进攻，它们三三两两的在蟒蛇尾部展开攻势，它们用尖利的嘴像啄木鸟啄害虫一样，不停地从蟒蛇的尾巴开始啄起，一点一点向头部靠近，凡被喜鹊啄过的地方，又都吐出了乌红的血和粉白的肉，蟒蛇这粉白的肉和乌红的血，不知道要多少别的动物的粉白的肉和乌红的血新陈代谢、吐故纳新所构成。它就像妖精一样，或者它已经成了妖精，妖精往往都是吸人的血构成的，虽然这条蟒蛇有没有吃过人，竹林弯暂无史料可考，但是狗急了还跳墙呢，如果没有喜鹊或别的动物充数，那么人肯定早就记录在案了。
喜鹊的吵闹把竹林弯村民们引来了，有老有小的，大家对鸟与蛇的殊死搏斗展开了讨论，当然有人对喜鹊为什么与蛇交战提出质疑，认为最初还是蟒蛇的错，说，蟒蛇肯定偷吃鸟卵或幼鸟了，否则，喜鹊不会那么狠毒的。有人说，弱肉强食，谁叫你是鸟呢？蟒蛇饿急了，什么东西不吃？何况是鸟，就是人，它也不会放过……
有人咂咂嘴说，真是太残暴了。
当蟒蛇发现尾部疼痛难忍的时候，它的头部都已经遍体鳞伤了，可是喜鹊并没有停止，喜鹊一直把蟒蛇啄得只剩下一根残骸，那根残骸高高地挂在一根枫树枝条上，直等慢慢烂掉，以示警告那些今后想在喜鹊身上打主意的其他动物。
三
虽然喜鹊最终战胜了蟒蛇，可是蟒蛇在水母妈心目中一直是那么凶恶、那么残暴，水母妈就是沿着这种凶恶、残暴，才逐渐意识到水母被黄苏二遗弃到枫树上的可怕，幸好蟒蛇吃掉的是幼鸟和鸟卵，如果是水母，那水母妈该咋办？水母妈越想越不是个事儿。
水母妈一直责怪水母爷爷，黄苏二把水母系在枫树上，完全是水母爷爷吝啬的结果。如果没有瓦万福给黄苏二撑腰，量他黄苏二有十个胆，也不敢那么做。反过来，那天，如果水母爷爷顺便搭个话，让瓦万福在他们家吃个便饭，瓦万福也不至于伤那么大的天良，出那么烂的烂点子，人命关天呢。
这事，水母妈没少找水母爷爷扯皮，水母爸说，找水母爷爷没有道理，竹子不在木上生，又不是水母爷爷出的烂点子。水母妈想了想，说，那你说找谁呢？水母爸预计过高，水母爸没想到水母妈那么大的胆量，水母爸说，有本事找瓦万福去。水母妈想了想，觉得水母爸说的有道理。于是把扯皮的对象转移到瓦万福身上，她一旦有空，就上瓦万福家探讨这个问题，并且用审问的口吻问瓦万福，他万福叔，水母被黄苏二遗弃到枫树上这天，你到底在什么地方？瓦万福再三解释说，那天我的确没有在家，那天我不与瓦思泉到长林坝赶集给生产队买牛去了吗？是队长瓦明旺安排的。你可以找瓦明旺对质。水母妈想过，那天瓦万福没有出工，这就是一个极大的疑点，谁知道瓦万福与瓦明旺有没有勾结？所以瓦万福提供的这个信息一点都不好用。
你看啊，水母爸与瓦万福差不多是争前争后结的婚，瓦万福家的与水母妈也是争前争后生的孩子，水母妈给水母爸生了个命根子，而瓦万福家的却给瓦万福生了个女孩，所以瓦万福或者瓦万福家的或者瓦万福父母对水母怀恨在心，除掉这个小杂种。于是一开始，就是一个计谋，否则，同样的处境，瓦万福为什么不把黄苏二留下，却要推荐给水母爷爷呢？
瓦万福说，纯属无稽之谈！水母妈说，为什么是无稽之谈？嗯！为什么是无稽之谈？瓦万福说，我叫你找瓦明旺对质，你又不去，不是无稽之谈是什么？
水母妈说，谁知道你与瓦明旺有没有勾结一起？瓦万福说，你像这样说，我就说不清楚罗！水母妈耍横了，水母妈说，什么说不清楚，分明就是有阴谋，分明就是整我们水母，你以为老天爷没长眼吗？老天爷长眼了，老天爷长了千双眼，万双眼，老天爷知道你要害我们家水母，老天爷早就想好了，老天爷绝对不容许你们勾结起来整我们水母。
瓦万福家的火冒三丈，嚷道，你给我滚！水母妈仿佛有理不饶人，仿佛得寸进尺，回嚷道，你这个臭婆娘，你有本事就给老子生个男的，你嚷个什么？瓦万福家的原本生了个女孩，心里就窝火，加上水母妈非把这事给捅出来，心里更窝火，便与水母妈对骂起来，道，你生一个扁扁脑壳的家什，还没有一只小鸡公大，算个屁本事！水母妈骂，你有本事就生个公鸡大的男的呀！嗯？
瓦万福家的骂，你不要忙，老子生个漂亮闺女后，再生他一串漂亮的男的出来！
水母妈回骂，你那闺女漂亮吗？嗯！再漂亮，也是闺女。
瓦万福家的觉得下一个生什么，也不好掌握，如果又生个女孩，岂不让人更瞧不起，便停了下来。
瓦万福见水母妈骂得霸道，瓦万福便找到瓦明旺，要瓦明旺处理。瓦明旺搞生产是一流的，要瓦明旺处理家庭纠纷，还不要他的命呢？平时，像这种家庭纠纷，瓦明旺都找水母爸协助解决，可是这事能不能再找水母爸呢？因为这事直接牵涉到水母妈，说白了，直接牵涉到水母，不管水母妈，还是水母，都是水母爸的家人，水母爸会偏向哪一边？这不癞子头上的虱子，明摆着吗？所以瓦明旺把这个问题押了下来。瓦明旺告诉瓦万福说，劝劝你们家的，不要惹水母妈，你想啊，水母妈因为水母被黄苏二搞那一招吓坏了，她肯定深深思考过，如果万一找不到水母怎么办？万一找到了水母，而又被大虫害了怎么办？所以水母妈想起这些问题，当然恐怖，当然想找人扯皮，扯了皮，她心里就舒坦，心里一舒坦，就没事了，你说，是不是？瓦万福被瓦明旺罗列这些现象震慑了，瓦万福只顾点头，说，是，是，是，是，有道理。而且真还回家把瓦明旺说那一通劝阻他们家的，因为自己的命运问题，再加上瓦万福说的也不无道理，所以瓦万福家的接受了瓦万福的劝阻。
瓦明旺觉得没想到他也能处理纠纷，他觉得非常有成就感。
水母妈一旦郁闷，就会端了一条板凳，坐在瓦万福家院坝头或阶沿上破口大骂，没人对骂，也没人规劝。
最初水母妈的骂声来得激烈，骂着骂着，那骂声就变得底气不足，骂到结尾的时候，那骂声几乎不是骂声，而是与人聊天，或者自言自语。
如果水母奶奶或水母爸规劝水母妈，水母妈就会把水母被系在枫树上的事抬出来，而且责怪这件事完全是水母爷爷吝啬的结果，让水母爷爷好受。于是水母爷爷便提高嗓门嚷，不要再说了。
只要水母爷爷发话，水母奶奶或水母爸便到此为止。
久而久之，水母爷爷不用水母妈提起这件事，他就会自告奋勇地承认是自己的失误，为什么就不让瓦万福吃那顿饭呢？就是让他吃，他瘦骨嶙峋的，能吃下多少呢？还望水母妈原谅。但是水母妈是不会原谅的，如果水母妈原谅了，在某些具体问题上，水母奶奶或水母爸就会得寸进尺。
四
一旦水母想到他曾被黄苏二遗弃在枫树上，他不得不浮想联翩，同时为自己竟然逃脱蟒蛇的血盆大口，展开空旷而辽阔的想象。
正是这些空旷而辽阔的想象，让水母做了一个长长的梦：
那天中午，太阳很大，水母的大人都下地干活去了，最初，水母吮吸了******奶，水母记不得******奶啥样子，水母妈的奶很淡，淡得像大锅水、小点米熬出的粥，很难瞅出哪是奶，哪是水，而且这样的奶也很少。水母妈的****本身像一颗缺乏水份而干瘪的茨莓，你能叫她挤出多少奶水呢，而且那样干瘪的****可能生出很浓的奶水吗？所以，这样的奶水，水母吮下后肯定管不了多长时间。水母饿了，自然会哭，最初，水母哭得很淡，淡得像******奶水一样，后来，由于哭而消耗了许多能量，饿得更慌，哭得也更勤了。
水母最初哭的时候，黄苏二还能够耐着性子诓他，黄苏二把水母装在背篓里，放在地上，慢慢地摇，还能够间隙的控制水母哭，后来像有人用针在水母身上乱扎一气，哭得天旋地转、人仰马翻。
黄苏二加大了马力地摇，水母还是哭。无奈之下，黄苏二想，如果长年累月的像这样耗下去，还不如到外面低三下四地乞讨？于是黄苏二才想到逃跑，但是他又觉得造成他这样逃跑的罪魁祸首应该是水母，所以他还得想法惩罚一下水母。
最初，黄苏二想到是把水母放在背篓里扔在屋子里，自己逃跑算了，后来，黄苏二发觉，这样太便宜水母了。于是他选择了把水母装进背篓里系在树上，当时他是没有具体选中哪一棵树，他胡乱地系在一棵柏香树上，可是这棵柏香树躲藏在大森林里，很难让人发现，如果让水母的家人为难，那是黄苏二没道德，因为让黄苏二选择逃跑，完全是水母的责任，与水母的家人无关。最后黄苏二选择了一棵比较醒目的树，就是那棵枫树。
当时水母对这棵枫树很陌生，水母来到这个陌生的地方，他觉得有些奇怪，便暂停了哭号。黄苏二打量了一下这棵枫树，他的直觉告诉他，这棵枫树少说也是几百上千年了，照说，几百上千年的古树，应该成神树了，如果真成神树了，那水母或去或留，神树自有定论。这样一想，黄苏二总算找到了解脱，然后他冲装在背篓里的像大人手爪子般大小的水母，用讥讽的口气说，好玩吧，好玩，你就在这儿玩吧，我可不陪你了……说吧，黄苏二还扮了个鬼脸，才慢慢离开了水母。水母对这个鬼脸不感兴趣，水母对这棵偌大的枫树感兴趣，浓浓的树叶罩住了水母，他当然感到很凉爽，可是他肚子里空空囊囊的，他还是忍不住哭号起来。黄苏二走了很远，才听到水母的哭号，黄苏二想退回来，可是黄苏二说了，他要是退回来，他就不叫黄苏二了！所以他为了躲避水母的哭号，便硬着心肠走了，一去不回头。
五
水母的梦还在延续：
那天在枫树上，水母见到过蚂蚁，黑褐色的蚂蚁。它们头上有两只触毛，那两只触毛像两只探测仪器，但是那仅仅是人们的猜测，至于到底有没有用，只有蚂蚁自己明白，还有隐藏神秘的眼睛和那张像钳子一样的嘴巴，它们将嘴巴紧紧扎在水母的任何一个部位，轻则叫水母疼痛难忍，重则会中毒致死。
那天，那些黑褐色的蚂蚁正运输一些物品到它们的巢里去，它们打一只背篓过，平常它们都会畅通无阻的从这儿过，可是今天，它们遇到一座空壳似的大山似的背篓的阻隔，它们还得翻山越岭的从背篓上过，它们从水母的身体上过去的时候，它们用那触毛探测到水母并不是大山里的石头，也不是大山里的树木，它们探测到与它们在放牛山上的男孩差不多的肉质，它们钻过放牛山上男孩的裤裆，它们嗅到一种臭哄哄的东西，它们以为是臭豆腐。于是它们用钳子似的嘴紧紧咬住，试图从中咬下半斤八两来，男孩一边叫喊，一边用手驱赶它们，有的蚂蚁被男孩拧断了脖子，从男孩的裤管里掉了下来，有的蚂蚁见势不妙，拔腿就跑……
这还算好受的，最不好受的是有男孩，当然也有女孩把从裤管里掉下来的蚂蚁，用针把眼睛刺瞎，让它在地上旋转。这种游戏的宗旨是，到底这只被刺瞎的蚂蚁什么时候躺下……
因为黑褐色的蚂蚁们上过当，所以它们在水母的身上越过时，心惊胆战，它们害怕水母用手拧断它们的脖子，更怕用针刺瞎眼睛，它们哪里敢停下来，它们像搞百米短跑那么快……
水母呢，只是感觉有一种东西在他身上爬，怪痒痒的。除此，再没有别的感受，再说，因为饥饿的问题一直困扰着他，所以他更没精力去考虑蚂蚁在他身上爬的问题，他只能放声哭号……
那条蟒蛇很寂寞，它就躲在枫树脚的一个洞穴里，之前，它刚刚吃下一只兔子，所以它不是很饿，但是它喜欢听水母的哭声，蟒蛇跟人一样，叫什么来着，叫萝卜青菜各有所爱，它就喜欢听饥饿者发出的声音，哪怕是哭，对于它来讲，都很动听。所以蟒蛇便把头从洞穴里探出来瞅瞅，蟒蛇瞅到了一只背篓，它并没有瞅到声源地，它还得把身子完全从洞穴里爬出来，并且要往枫树上爬，至少要超过水母的头，才能准确的看到发出饥饿声的水母。蟒蛇按照它的思路去做了，蟒蛇爬到水母的头顶以上，然后倒爬下来看到了水母，蟒蛇觉得水母小巧、瘦弱。蟒蛇自言自语地说，这是个什么东西呢？脑袋扁扁的，仿佛像人，也仿佛像一只小猪崽子，可除了脑袋上有几丝毛发外，他的脖子上没有长毛，而且很细嫩。蟒蛇想，这东西一定很好吃，蟒蛇想着想着，便勾起了食欲。它打定主意张开血盆大口，哈一口气连人带背篓一并吞下。
蟒蛇正准备操作的时候，枫树用一根又大又直的枝条，化着一个空心圆筒直插下去，刚好把水母装进空心圆筒。背篓被黄苏二系得铁紧，蟒蛇一哈气，背篓按兵不动，空心圆筒连同空心圆筒里的水母一并送进蟒蛇嘴里，直往下滑，最终被蟒蛇吞进肚里。蟒蛇吞下食物后，尤其是动物后，都要在地面上翻滚，这样才有利于消化，可是今天，蟒蛇翻滚，空心圆筒也翻滚，仅仅是翻滚，一点不会消化，空心圆筒不会消化，那空心圆筒里的水母也就安然无恙。蟒蛇一直被空心圆筒困扰着，空心圆筒并不是不会烂掉，但是空心圆筒在蟒蛇的肚子里烂掉，是需要时间的，在打这场时间之战的时候，蟒蛇一直发觉肚子疼得要命。
蟒蛇平常有过肚子痛，但它只要拉一泡屎，问题很快就会得到解决。水母在蟒蛇的肚子里，确切说，是在空心圆筒的肚子里，一点活动的余地都没有，所以水母并不是造成蟒蛇肚子痛的主要原因，蟒蛇因肚子痛，便一边向枫树上面爬，一边努力地憋了一泡屎，空心圆筒没有被憋出来，憋出来的是水母，其实这哪里是憋一泡屎，这完全是水母的重生，是蟒蛇做了一次母亲。
这种想象或联想，来自水母进入夏天，水母只要进入夏天，那脸上就会出现一层薄皮，一层有如塑料薄膜似的薄皮，这层薄皮虽然没有什么大碍，但总叫水母浑身不自在，也许这层薄皮正是蟒蛇留给水母永久性的遗物。
生下来的水母恰好又回到装他的背篓里，水母紧闭着双眼，像死过去一样，不知道是阳光还是别的什么东西，让水母的眼睛受到刺激，他便睁开眼睛，原来他还有呼吸，他便呼吸了几口气后，又慢条斯理地哭起来，不过，这时候他的哭声已经变了，变得像一条历经苦难的幼蛇张开嘴“吱吱”作响。
六
梦都是虚构的、都很荒诞，但只要是梦，又都具有合理性，尤其是水母的梦，更具有合理性，水母妈服水母的梦，水母被黄苏二遗弃到枫树上，完全与瓦万福无关。于是竹林弯的社员再也听不到水母妈上瓦万福家大吵大闹或破口大骂了。
水母妈告诉水母，那天社员们收工很晚，差不多要等到天黑时，大家才扛着劳动工具，有的还要拉着牛，或者用背篓驮着一捆柴，叮叮当当回家。水母的家人亦如此。水母的奶奶只扛着锄头，没有拉牛，更没有驮柴，所以她是最早到家的一个人，水母奶奶没在意水母的存在，水母奶奶在意黄苏二，确切说，是在意黄苏二有没有煮饭，水母奶奶平常进屋，都挺有氛围的，要么是水母在哭，要么是黄苏二正在往灶洞里添柴，整个灶房烟雾弥漫。
这天，水母奶奶见屋子里静悄悄的，像一个无人烟的孤岛，水母奶奶以为是黄苏二生病了在屋子里躺着，水母奶奶把仅有的几间屋子都找尽了，没有黄苏二的半点影子，水母奶奶有些慌，是不是黄苏二把家里贵重的东西盗着开遛了，那么水母呢？于是水母奶奶便在自己的屋子里瞎蒙着叫，黄苏二。黄苏二。黄苏二没有答应，这时水母爷爷牵了头老黄牯回来了，听见水母奶奶在叫黄苏二，水母爷爷三下五除二、四下五去一地把老黄牯赶进牛栅栏里，关上，又急匆匆地跑进屋问水母奶奶，说，黄苏二怎么了？水母奶奶说，不在了。水母爷爷说，黄苏二不在了，那倒没什么，可我们的水母呢？水母奶奶说，那个小东西算什么，瞅瞅黄苏二是不是把我们家的东西盗走了？水母爷爷说，人都没有说，说你那点破玩意儿，你这个老太婆，真是的。水母奶奶说，要不是那个臭东西，还要黄苏二干啥呢？水母爷爷说，你怎么那么狠呢？水母可是我们家的种子呢。水母奶奶便点上一盏煤油灯，在屋子里翻箱倒柜的找，看是否有东西被盗？水母爷爷却没有管水母奶奶，自己出门去找水母去了。
接下来，水母爸和水母妈也去找水母去了，这样一来，一传十，十传百，全竹林弯的社员们都打着灯笼火把找水母去了。
在一片嘈杂声中，有人用火把照出了一只系在枫树上的背篓，然后发现了背篓里盛着的东西，便大叫起来，大伯，或大哥，或大嫂，或大叔，或大婶。水母在这儿。于是全竹林弯的人都围了过去，大家发现水母的时候，感觉不出他是死是活，萎缩在背篓里，像一小团黑土，后来是水母爷爷把水母从背篓里端了出来，并用手指去试探水母的鼻孔，水母爷爷试探出一小股风在吹打他的手指。于是水母爷爷抱着水母，不过水母爷爷感觉到水母的身上多了一层膜，这层膜，就像母亲刚生下的婴儿留下的那层膜，润滑润滑的膜。
平时水母爷爷没有重视这个问题，所以他以为是水母妈留给水母的那层膜，他哪里知道水母已经被蟒蛇重生过呢？于是水母爷爷不在乎那层膜，他抱着水母一边奔跑，一边狂叫，水母还活着，水母还活着。
水母妈与水母爸紧跟在水母爷爷后面不停地哭喊，我的天啊，我的天啊，水母还活着，水母还活着。
竹林弯别的社员跟在水母爸和水母妈的后面，不断的感叹，天啦，幸好没被野物所害，这个遭千刀的黄苏二啊。说罢，恋恋不舍地解散了……
