东震旦国尚书，尚者，至高至尚者，书者，所载文字之典籍也。
东震旦国，起源于黄河，是一个群雄割据，造物者频频崛起的大世，而东震旦国这个名字，则是后世对于那个年代的称呼。
东震旦国尚书，记载着一个有十二个氏族联盟政权的年代，而在其中只有发明象形文字，记载历史的史皇仓颉氏政权，没有详细的文字流传于世。
东震旦国，是一段让人悠然神往的远古时代，而关于那个年代，现今根本没有精准的文字显现于世，是一段被历史尘埃所笼罩的时期。
“吱嘎”“吱嘎”.....
叶仪躺在大厅中的摇椅上，翻阅着东震旦国尚书，指尖夹着一根香烟，云山雾绕的神往在东震旦国尚书里面。
东震旦国尚书，所记载的是一个华夏民族，早期的唯心世界观，是当时十二个族群和首领的重大贡献，其中删除了众多神仙法术与魔力无边的渲染传说。
当然若有记载，现在也没人会当真。
‘氏’最早的含义并非指家族，而是指首领，相当于后世的‘帝’‘皇’‘王’的称谓，譬如燧人氏，伏羲氏，女娲氏等等。
姬姓，轩辕氏又称黄夷氏，唤姬芒，名云，于公元前五千五百七十九年，距今七千五百于年前，因父少典消逝，即位有熊部落大酋长，建立黄帝轩辕氏政权，联盟神农氏、华氏、风氏，抵御‘茹毛饮血之国’。
看到这一段后，叶仪露出一脸深思，因为他曾拜托人去台湾，寻觅典籍，可是也没有关于‘茹毛饮血之国’的任何记载，以及任何的解释。
众所皆知当年老蒋撤退时，不仅带走了金银财宝，还带走了众多古籍文献，而且大多是珍本孤本，导致现今大陆关于史前的文献，只有那寥寥几许，也因为如此台湾民众皆比较迷信，因为那些珍本中有着许多的神魔渲染。
“茹毛饮血之国”叶仪躺坐在摇椅上，将书盖在胸前，自语道。
国，在当时所指的并非是一个政权，而是指起码五个政权联盟。
国，其字王上一点，是为玉，执玉者，总裁者，发号施令之人，四方护卫拥戴，是为国。
而国的繁体字，是口中一或，也有口中一货，意指我国地大物博，或藏丰富。
‘或’在古时，直指以口邦交，以戈杀伐之意，可以解释为嚼舌者有之，领戈矛杀戮者有之。
或与货寓意在古时几乎一样，比如以戈以口立国，以贝化国。
货字，一人一七一贝，‘七’是远古时用泥土烤制而成的钱币，如一把小刀一般。
而贝以象形文字来解释，‘贝’如同一个城门口站着一个人，所以贝在古时也直指城池。在当时，人口城池与货物一般无二，
总之关于国的写法就有四十于种之多，而较为广知的便是，现在所谓的简体和繁体的国字。
“到底是哪五个政权，让华氏、风氏、神农氏、轩辕氏要联手抵御呢？”
叶仪百思不得其解，他知道其中两个政权是九黎蚩尤氏和史皇仓颉氏，而其余三个恐怕早已被秦皇焚书或被后世的历史尘埃所淹没。
蚩尤之尤，是蛇图腾的代号，古时蛇又被称作‘九’，而蚩尤族又崇拜肥沃适合稻谷生长的，黑色海河淤土，古时黑色唤作黎色，故，蚩尤族又被称作九黎族。
蚩尤族共传七任酋长，而非一人，是因为孔子与史马迁两位‘圣人’为了维护封建独裁的大一统天下，改造虚化而成，使至今的中国人都以为，蚩尤是一个人，但其实他们是一个族群。
而仓颉氏，因崇拜伏羲创字，自称为‘王’便效仿首创一字，便是‘皇’故称史皇，是历史上的第一位皇，只因那时的生灵皆喜爱白天，惧怕黑夜，所以仓颉氏便以此叠加而成。
称皇后，仓颉氏认为自己当独霸一方，没必要遵循炎帝神农氏，便拒绝朝拜，率族人东征，后被轩辕联盟所败，被黄帝封为典史官，负责记录和整理历史典籍，史皇之名威势被消，便是如此。
不知不觉，晚霞已经步入阳台，叶仪放下手中的‘东震旦国尚书’深吸了一口气，伸了个腰，看着渐渐西坠的红日，直接起身，准备去研究所，因为大前日在黄河旁的一处遗迹内，挖出的众多古物要等着他去考究。
叶仪在大学时选读的科目是考古，而此时他已经离开校园三年，现在正在北京的国家考古研究所里工作，回首过去，曾经年少懵懂的学生时代，也已经被工作上废寝忘食所消磨的所剩无几。
现今的他只想用所学、所悟、所解来剥开尘封在泥土里，深埋已久，或被人篡改的历史真章。
待叶仪拿上考古白袍后，悦耳的手机铃声响起，是他的大学同学，也是他现在的同事，家欣打来的，她是一个身材娇小，经常头戴一顶鸭舌帽，脸颊有点婴儿肥，很可爱很精明的女生。
但是她有一点让叶仪非常受不了的就是，经常‘调戏’他，而且非常喜欢粘着叶仪转。
要是叶仪对她稍有冷漠，她那双水汪汪的大眼睛，就可以顷刻间犹如雁过留痕一般，洒下两行梨花雨。
虽然所有人多知道她是装出来的，但是那惹人怜爱，嘟着嘴生气的样子，却一直让叶仪难以继续对她保持冷漠。
“小姨子大前天刨坑，姐把你的东西全部刨出来了”叶仪刚按下手机听键，就听到家欣对她来了一句耐人寻味的话。
“我还没死呢”叶仪无奈。
“哈哈哈”电话那边传来一阵家欣大大咧咧笑声，随后又让人不知所以的道“反正就是你的墓”
“那墓的女主人是你吧”叶仪轻松反击。
“去！姐可是万年不死的老古董.....”
“我马上到研究所，就这样”叶仪知道她又要自夸吹嘘，便直接挂断了她的电话。
研究所内的家欣撇撇嘴，道“又这样，过两天我让雷把你劈到异界去”。
“咚”在家欣旁边一个穿着较为随意的高挑女子，弓起玉指给了家欣一记脑门，佯装生气的道“有时间多看点书，别整天没事就拿起大包小包的零食看穿越剧”
家欣吃疼的撅起小嘴，摸了摸自己的小脑袋，嘀咕着“你看的又不比我少”
穿着较为随意的女子，看到家欣撅嘴的样子，轻笑着道“呵呵，好啦，多可以挂酱油了”话罢便抬起手去捏了捏家欣嘟起的小嘴。
“啊！我竟然忘了调戏他一下”家欣像是想到什么事一样。
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傍晚时分，红粉的霞光透过淡黄的雾霾，布满京都的大街小巷，虽然艳美，但是在空气中却流淌着一股让人刺鼻的金属酸味，这就是所谓的‘北京味道’
临步于貌似仙境的北京，叶仪却没有一丝心情去‘观赏’，脑海中始终想着‘东震旦国尚书’里的‘茹毛饮血之国’。
所谓的茹毛饮血，所指的不过是连毛带血生吃的禽兽，意指没有开化的生物。
而让叶仪想不透的是，不知为什么会有那么多古籍，都那样形容那几个联盟，而据古籍记载那时人类早已会使用火，还会播种稻谷，找寻野菜、野果。
“怪事！”
叶仪极为不解，因为古语皆有其典故，而不像现在是用来形容人的，在者，远古早期的先人们哪一个不是茹毛饮血？
“难道在石器后期，还有几个联盟是茹毛饮血之人，噬父食母之辈？”叶仪自语着。
一路漫走他脑中一直充斥着十二个字，就是‘茹毛饮血之人，噬父食母之辈’，因为这两句从古自今就是连在一起的，现在或许是在形容人与禽兽一般无二，但是古人在创句时，一定有其典故，不然肯定不会有如此话语。
“噬父食母.....”
叶仪独自自语着，忽然心头莫名的一痛，犹如刀绞一般，使他差点喘不过气来。
“咳...咳...”他用手捂住嘴巴，干咳了几声用来缓解痛处。
稍有缓解后，叶仪看着肉眼可见的浑浊空气，赃物遍地的北京城区，无奈的摇了摇头，不以为意的道“忘了带口罩出门了”
七八分钟后，叶仪终于走到国家考古研究所，直接信步而进，但是脑海中却依旧充斥着东震旦国尚书。
其实东震旦国尚书，是叶仪半年前偶然在书店看到的，随意的翻阅一下后，却好像有什么东西牵引着他一样，使他食不知味，夜不能寐。
而且其中记载的一些上古史文，他一直觉得不完全，但是却无从解释，到底哪里不全，哪里不对，使他一直深思，却一直找不出所以然来。
