视野是指如何看待陪伴你左右的事.物.人。同样的事在不同阶段的人眼里是有不同的观点的。
记得苏轼有句名言“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”表面看他是讲的看山，但实际上他所隐含的内涵是极其深刻的。他告诉我们这样一个道理：任何一件事物由于人们的立场不同，看法也就可能会不一样。
宇宙是无穷尽的，相对于宇宙来说，人的生命既很短暂，也很渺小，一个人的生与死，对宇宙来说没有丝毫影响。所以作为一个人来说，更应该关注的是自己存在的意义和价值。
“因为我的诞生而诞生了这个世界，因为我的消亡这个世界也随之消亡”，当这两句话从脑袋里刚冒出来的那一刹那，连自己都震动了，就像发现了新大陆一般。我意识到，以前所有的思想都是以这两句话为总结，以后所有的思想也将以此为起点。
这两句话，我也不知道对多少人说过，反正有男有女，有大有小，有朋友也有陌生人。得到的回应：有说我太狂妄的、有讽刺我浅溥无知的、也有表示可以理解的。其实，作为一个人看世界，虽然有很多角度，可是都可以划归为两个大的角度：一个便是站在世界的角度来看人；另一个便是站在人的角度来看世界。站在不同的角度来看世界，当然就会有不同的看法，不管是说我太狂妄的还是说我太浅溥无知的，我想他们都一定是学马克思的辩证唯物主义学得比较好，可以这样归纳一下，马克思的辩证唯物主义是站在世界的角度来看人，而我呢，却是站在人的角度来看世界。我们的出发点都不一样，当然就没有办法想到一块去了。就算是表示可以理解的，我想他也未必真正悟到了这两句话的意义。
作为社会的一个成员，人的每一个个体都与其它个体之间存在在各式各样的关系，如，有夫妻关系、兄弟关系、亲戚关系、朋友关系、同事关系、老乡关系等等。在这些关系中每个个体也相应的扮演着各式各样的角色。如果我们把每个个体看成一个点，然后通过关系链把每个有关系的个体联系起来，就会形成一个繁杂的关系网。身处在这繁杂的网中，人往往会做一些身不由己的事，由身不由己又往往会到心不由己。这样，有些人不仅身体被这些东西束缚，连心都被束缚住了，最终失去了自我。剩一点点想法，也只有感叹命运。我曾听朋友说起她朋友的事：一个男的热烈苦追她的朋友，最终喜结连理，可是不到半年，她的朋友发现丈夫在外边有了外遇，她的朋友很苦恼，很痛心，说她的丈夫给了她一道无法愈合的伤口，可是她的朋友又表明，既不会去揭穿，又不会去离婚。
我想她朋友“不揭穿”是怕让自己最终下不了台，因为她不想离婚，如果一说穿了，自己再沉默下去的话，只会再给自己屈辱；不愿意离婚，至少应该有这两方面的原因：一是害怕社会舆论，虽然中国在改革开放中收吸了很多新文化，新思想，可是传统的道德观念还是影响很大，看离婚这种事，大家或多或少还是带了些异样的眼光，并且一旦成了离婚的女人，哪怕只结过一天婚，她的身价就会大幅度缩水，这也是传统道德带来的后果；二是女人自身的心理原因，按性学专家说的，最根本的就是女人有种“性臣服”心理，也就是说女人一旦和某个男人发生了性关系，就有种隶属于他的心理，还有呢，就是自身受了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的思想的浸染。如果我现在让这个不幸的女人站在自己的角度来看世界，她就不会这样考虑问题了。
上天只给了我们一次生命，而这种生命却只有短短的几十百来年，再除出成长的二十年和衰老的二、三十年，真正可以让人自己把握的岁月也只有短短的三、四十年而已，这都是以长寿的人来算了。在短暂的岁月中，让自己幸福而快乐的活着，应该是人最根本的追求。一个人谈情说爱、结婚成家，最主要的目的还是让自己过得幸福而快乐。
如果在婚姻这个关系中，是以自己为中心，那么我们可以这样认为，“我，通过婚姻这种方式，从对方那里来得到我渴求得到的生理上的需求；来得到我渴求得到的精神上的需求；来得到我渴求得到的心理上的需求和来得到我渴求得到的物质上的需求等等。”在这个关系中，婚姻就是我谋求幸福和快乐的一种手段，而对方就是我谋求幸福和快乐的一个工具。当手段和工具已经让自己达不到目的，那还要手段和工具来做什么呢？我们可以这样来看待婚姻关系，也可以用这种方式来看待同事关系、朋友关系、兄弟关系等等与我们存在的任何一种关系。驾驭与自己相对应的每个关系，让它们成为自己寻求幸福和快乐的手段，而不要被这种种关系所束缚，成为其可悲的附属品。
站在自己的角度看世界，世界因自己而转动。这样说，需要十足的“阿Q精神”。地球肯定是围绕着太阳转，可是站在地球上，看到的就是太阳围绕着地球在转。人和世界也是相似的关系，所以尼采的那句“我是太阳”的话说得真的很伟大，可是这么精辟的话却没有几个人能够理解得到，能够悟得出其中的道理，这是件可悲的事。人用自己的眼睛去发现、去搜索出一个世界，一个自己心目中的世界，在自己的这个世界中，自己不是太阳又是什么呢？人活在这个世界上，还需要处理很多关系，我举的例只是重点说到了人际关系中的一种，并以此引申到各种人际关系上。只要我们在处理各种关系中，始终明白，“我是太阳”，“我就是这个世界的中心”的道理，我们在处理这些繁杂的关系时就会让自己不再被这些所束缚。
换一个角度看问题、看世界，你的人生才会更多姿多彩！
世界有多少种缤纷，世界有多少种绚烂，或许你我都不是很清楚。当一个人经历了种种艰辛和酸楚之时，他就会明白——从多个角度看世界，得到的会是异样的世界。
每一次新的尝试都是在寻找新的世界颜色的一种探索和追求。往往一个初生牛犊的人真的会很不了解这个世界，好奇推动着他在这个世界磕磕绊绊，这也是在一次次击打着他幼小的心灵。
成功之时看世界
一位成功人士，即使是走在一条很狭窄的道路上，全身也会像金子一样散发着异样的光芒。或许在某些时候，他会言不由衷地说：“当你深入到世界的内心时，其实发现它很渺小！”就是这句简单的话语，就可以将世界看得淋漓尽致……
谁都渴望成功，谁都期盼可以品尝到“苦尽甘来”的硕果，谁都希望可以在这个世界上做一块真正值钱的金子。因为那时的他或她，在看这个世界时，可以自豪地说：“我算得上是这个世界上不被瞧不起的人了！我，我，我终于成功了！”此时此刻，就连世界都在为他激荡！
但人生怎么会总是那么如意呢？谁不曾在失败和成功的一线之间而踏上了挫折之路呢？
失败之时看世界
往往一个失败人士，内心总是凄冷和悲凉的，而他的世界里的天空也是那么地黯淡……
失败者，以自身孤独和寂寞的心境感受着这个世界，但总是感受到的是一中疏远，感受到像天与地一般的距离，难以触及。
世界太大，我该何从下手去寻找属于自己的那片天空，我很彷徨，我很无奈……世界为什么这么大！
换一种思维，换一种角度，或许你会收获到另一个秋天。谁不想摘取秋天美丽枫叶呢？但谁又不曾游离在梦和现实的中间？谁又不曾向往飞向广阔的蓝天……
换个角度看世界，你得到的却是另一个世界…
世界有多少种缤纷，世界有多少种绚烂，或许你我都不是很清楚。当一个人经历了种种艰辛和酸楚之时，他就会明白——从多个角度看世界，得到的会是异样的世界。
每一次新的尝试都是在寻找新的世界颜色的一种探索和追求。往往一个初生牛犊的人真的会很不了解这个世界，好奇推动着他在这个世界磕磕绊绊，这也是在一次次击打着他幼小的心灵。
成功之时看世界
一位成功人士，即使是走在一条很狭窄的道路上，全身也会像金子一样散发着异样的光芒。或许在某些时候，他会言不由衷地说：“当你深入到世界的内心时，其实发现它很渺小！”就是这句简单的话语，就可以将世界看得淋漓尽致……
谁都渴望成功，谁都期盼可以品尝到“苦尽甘来”的硕果，谁都希望可以在这个世界上做一块真正值钱的金子。因为那时的他或她，在看这个世界时，可以自豪地说：“我算得上是这个世界上不被瞧不起的人了！我，我，我终于成功了！”此时此刻，就连世界都在为他激荡！
但人生怎么会总是那么如意呢？谁不曾在失败和成功的一线之间而踏上了挫折之路呢？
失败之时看世界
往往一个失败人士，内心总是凄冷和悲凉的，而他的世界里的天空也是那么地黯淡……
失败者，以自身孤独和寂寞的心境感受着这个世界，但总是感受到的是一中疏远，感受到像天与地一般的距离，难以触及。
世界太大，我该何从下手去寻找属于自己的那片天空，我很彷徨，我很无奈……世界为什么这么大！
换一种思维，换一种角度，或许你会收获到另一个秋天。谁不想摘取秋天美丽枫叶呢？但谁又不曾游离在梦和现实的中间？谁又不曾向往飞向广阔的蓝天……
换个角度看世界，你得到的却是另一个世界……
其实世界上有许多不公平的事，比如对待好学生和差学生，对待自己和别人，也许我们都认为责任全在于别人。知道吗？其实一句话，就能伤到别人，自己却全然不知，我们都应该换位思考一下，这样，大家都能体会到彼此的心情和感受，发现自己的问题。
我觉得首先要换位思考的是我们。老师对待好学生犯错只是蜻蜓点水，对待差学生就严重教育，我们常感到委屈和不平，总想让这个好学生出一次丑，但他们为班级做的贡献总是那么多那么好，学习成绩又优异，我要是老师，那肯定一看见好学生就打心底喜欢，一看见坏学生就窜火，人与人都是一样的，所以我们要体谅老师。还有，当我们欺负一个弱者时，自己总会在一旁嘲笑，但我们换位思考一下，当我们这样被别人捉弄和嘲笑时，自己的感觉是什么呢？恐怕永远也笑不出来了吧，而且这也是一个对别人心灵的伤害，所以我希望同学们在一起友好相处，珍惜剩下来这一年半的美好时光。我们还老是觉得家长多幸福呦，一吃完饭就可以看电视看报纸，而我们不知道的是，家长在工作单位要承受多少压力和重担呀，不仅这些，他们还要操心孩子、忙家务，一天也就晚上这一点点休息时间；而学习是我们的任务，我们只要把学习做好就ok了，没有其他的事要我们烦，所以，我们不能生在福中不知福，一定要懂事，不能让父母操心。
接着家长也该换位思考一下。你们总说我们考试怎么怎么不好，作业怎么怎么不对，可你们也要换位思考一下，现在学生压力多大，要琴棋书画样样精通，还要面对那么多的作业和测试，多难呀！所以，请原谅我们的不满和脾气，那只是小小的发泄，之后我们更加努力。还有，以使我们一个个都很要好，也不想让你们生气，当你们打或批评我时，总以为我们就是要气你，就是不懂事，其实，我们也很难过、后悔和自责，也许就是因为一次考试没，在学校里就被同学笑话，被老师批评，本想让妈妈安慰一下，可又是一顿劈头盖脸的臭骂，难过到了极限的我们只能用哭来释放自己，所以请原谅孩子不顾一切的哭声，如果憋在心里将会更难受的。
其实，只要人人都想着对方的感受，顾及设对方，世界将会更美好。
人的一生，有多少时间在规规矩矩地高兴与伤心着。有时，生活的艰辛和不如意不得算什么。也许我们应该像切苹果一样，换个角度看世界，世界会更美好。
有人说“如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。”
我无意中在杂志上看了一篇文章：数年前，一块手榴弹片飞进了费兰克斯少校的左腿，医生诊断说，要保住性命必须切掉左腿。
听到这个消息，他痛苦不堪，因为他曾决定终生从军，但他清楚地知道受过重伤的军人很少能回战场的。已成残疾人的他每当想到这里就悲痛难忍。
为了找回昔日的美好，他装上了假肢，并渐渐变得乐观起来。
几年后，费兰克斯想率领一个中队穿越恶劣的地形，进行战地训练。上司用疑惑的眼神看着他的假肢，他没有感到自卑，而是用实际行动给予了肯定的回答。
现在，费兰克斯通过自己艰苦的努力晋升成为四星上将。他对自己的成功是这样总结的：“困难不分大小，完全取决于你的态度，你用消极的情绪去迎接困难，即使困难再小也显得很大；你用积极的情绪去面对困难，再大的困难也不算什么。当你走出失去的阴影时，才会发现原来自己并非一无所有，只是失去身体上一个小小的部分，还有许多其他的东西可以供你好好地生活……”
一个不规则的多面体，从不同的方向看，都有不同的形态；一个事物从不同的角度看，也会得出不同的看法与结论。如果你只看到了其中的一面，便下了总结论，这往往会一错再错。因此，换一个角度看问题，也会有不同的收获。
换个角度看问题，可以更能看清事物的本质，更加全面地认识事物，使你在不同角度的变换中不断发现，不断感悟，不断进步……
我希望每一例种子都应有一片肥沃的土壤；
我希望每一件作品都应有一个完美的展示；
我希望每一段爱情都应有一个美满的结局。
但若如我所愿，散落在岩石缝中的种子就不会长成黄山上气势如虹的迎客松；断臂的维纳斯就不会成为卢浮宫受世人景仰的镇馆之宝；梁山伯与祝英台就不会成就文学上化蝶双飞的美丽传说。
所以说，有的时候，跳出自己的思绪范畴，换个角度去看世界，也许你会发现这个世界异彩纷呈。
有人曾做过这样一个实验，将一群蜜蜂放在一个敞开口的瓶子中，并将瓶底对准阳光，遗憾的是这些蜜蜂没有一个能飞出来。因为它们认为只要向着有阳光的地方飞就一定可以飞出去。就是坚守一个角度，所以才对稍微黯淡的瓶口不理不睬。生活中的我们也如同这些蜜蜂一般，不肯转化角度去看问题，从而将自己限制在玻璃瓶中，跌跌撞撞。
“塞翁失马，焉知非福？”其实并非那个老翁有预知未来的能力，只是他在看问题时，跳出了原有的思想框架，换了个角度去看，让自己不以得马而喜，不以失马而忧。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。道家思想造就了古代读书人出仕和入仕的行为。当政治清明时，他们便积极考取功名，入朝为官。当小人得志时，他们便远离世俗，归隐山林。换个角度，是他们不被俗世所羁绊，尽情地享受生活的方法。
我喜欢老子所说的“上善若水。”因为水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结凝露，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟；深而为潭，韬光养晦；浩瀚为海，高歌猛进。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。如水一般，人生的真谛就在于上善若水人任方圆。真正的做到换一个角度，就需要我们像水一样，以柔克刚，伸缩自如。
人生不会一直都很完美，但经常换一个角度，纵使在逆境中也可以平心静气地对待，即使因为种种不同的理由，也可以泰然处之。只当它是人生交响乐中的一个小小插曲，不但不会破坏整首曲子的完整，反而会使生命的乐章的内容更加丰富，曲调更加优美。
其实生活中，这种事情很常见。换一扇窗户，就能看到不同的景色；换一个位置，就能有不同的视野；换一个角度，就能有新的发现；换一种思考方式，就会有更有趣的答案……生活中，这样的事情几乎每时每刻都在发生。其实这些“新发现”原本是存在于我们生活中的，只不过因为我们没有从新的角度观察，没发现它们；而换一个角度，就能发现它们。
生活是多面性的，它多姿多彩、它变幻莫测，只要我们心怀宽容，并懂得转换角度，变动视角，那么我们的眼前将是另一片全新的天地，将又是柳暗花明又一村。
