又一次，我向当地最高山——云山冲去。那是我心灵的圣地，是我每年暑假必去的地方。
当车在山坡上蜿蜒蛇行时，我才注意到，秋来风凉林先知。
满山满坳的松树蒙上了几许沧桑之色，所有的曾经都浓缩在树枝梢头的微红淡黄中。林间枯枝纵横交错，有的斜倚，有的横靠，有的弯曲沉默，有的向苍天张开臂膀，各种永恒的姿势似在诉说着一个个古老的传说。风吹过来，路边的茅草杂柴，林间缠绕的荆棘枯藤，都随着树梢的点头微微颤动。在这里，厚重和沉默让所有的语言都显得多余。就仿佛语言最高的境界应是无言，无言的最高境界应是包含所有的语言。
季节的脚步总是这样不慌不忙，心总在世俗尘嚣里沉浮挣扎，思绪在世俗里大汗淋漓地乱奔一场。蓦然回头，我们已被季节拉下很远很远，我们已把人生最本质的东西遗忘得太久太久。面对世人的匆忙与懊悔，山林像那个江渚上惯看春花秋月的白发渔樵。
中午我爬上了云阳山的最高峰———紫薇峰。抬头一望，太阳嵌入空中，仿佛就在眼前。我拣一块平整的石头坐下来，静静地注视着眼前的一切。山顶一旁的树木，都隐藏在浓浓的雾中。那雾一片片地、一丝丝地向另一旁游进，不一会儿，太阳被遮得严严实实，眼前的一切都隐藏在浓雾中，我分不清东西南北，整个世界成了白蒙蒙的一片！那一刻，我惊恐万状，强烈地感受到一种无力与无助。在大自然的伟大与庄严面前，人是多么的渺小！
在大庙里我随手一摇，一跟上上签干脆利落飘出来：
荣华富贵事非轻，
多赖阴功并祖功。
积善之家有余庆，
名途学业两皆通。
沉吟半响，又摇了几下，这次一跟签很艰难地出来了，也是上签：
得失穷通不自由，
今生缘福是前修。
果能射中雀屏目，
富贵双双到白头。
我在“不自由”和“富贵”这两个词间沉思了很久，有一丝悲哀在心头啄了一下。
生命的本质应是什么？人生追求的东西又是什么？
我又看到这位尼姑，这位三十岁左右的模样很清秀的尼姑。她穿着黄青色的袍服，脚著皂布鞋，显得干净清爽。她的眼里永远都有自然流露的温和平静。她对每位朝拜者都友好，充满善意。她已经习惯了人们紧盯她的目光，因为我在盯着她的时候，她仿如入无人之境。
她的光头在众人的目光中泛着微微的光芒。她的眼神和光头令我生出莫名欣羡，我嫉妒她眼神中如水般的平静。有一刹那间，我断定我的前生就是尼姑，今生为了还我头发，才让我有了浓密而及臀长发。我明白内心那种莫名的冲动与向往，心里有种归宿之感。
像往年一样，我和她一起吃了顿斋饭。原始味道的辣椒炒茄子，辣椒炒油豆腐，红烧冬瓜，让我尝到了儿时饭菜的味道。主要原因，还是自己用原始肥料种作的，再吸山间之精英，味道才会如此本真与原始。我见她吃东西很安静，慢慢地扒饭，轻轻地夹菜。很小心翼翼，哪怕是一粒饭，也要拾起来。心想，这山间精英，人间美味，怎能不珍惜而感恩呢。
如果不是明天还要补课，真想和她住几天。早晨，我们一起除草浇水，吸山间之朝露。白天我们一起给来自四面八方的朝圣者解迷除难。晚上我们一起探讨佛学命理，共闻山间之泉响。
生命就在一种实在中自然消逝。
２００６年９月１０
由沉塘藕评论：涉及到人生命题，多以情景牵出，少些议论。说到“就仿佛语言最高的境界应是无言，无言的最高境界应是包含所有的语言。”这个理论时，最好不说，或者干脆去掉。从那以下，我几乎被感动了，尼姑与抽签，形象而逼真。人生大抵如此，前世与后世总是衔接不上。有思维的作者更让人看到前世是如此的静，而后世又是那样的躁。喜欢你的文笔，触动着我的神经末梢。
