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第1章 时天

终南山地形险阻、道路崎岖,连绵数百里。

终南山,华夏道教的发祥地,相传天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。

一日尹喜忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是人教教主老子西游入秦。

尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,然后飘然而去。

终南山从此成为道教圣地,历朝历代,在此隐居的奇人异士,多不胜数。

终南山七十二峪,大大小小,分布在整个终南山脉各处,其中,从古都长安正南三十里处,有一峪口,名叫大峪口。

大峪口进山处,有一个小村子,村里零零散散的住着三十几户人家,由于村子就在大峪口,所以村子的名字也就命名为大峪口村。

终南苍翠,空气新鲜,离都市只有三十几里,这就成了都市里人们春游、消夏的最佳去处,春夏秋季,旅游的人络绎不绝,给平时安静的小村庄带来了些热闹的气氛。

村里的人,凭借着旅游的资源,开起了农家乐、小旅馆等买卖,以增加收入,。

在村口,有一家小诊所,大门上方挂着一块匾,黑底白字的写着“时氏门诊”四个字。

门面不大,二十几个平方的样子,房间内打扫的干干净净。一尘不染。一张方桌摆放在大厅里,方桌前后有两张椅子,方桌后竖立着一个药柜,药柜里摆放着各种常见的药品,药柜旁,只这两张木板床,床上铺着洁白的床单,床边立着打点滴用的支架。

盛夏中午时节,门诊房外的大槐树上,知了在鸣叫着属于夏天的歌谣,无风时,火炉般的太阳,肆意的散发着它的威力,四下里笼罩着燥热,村里的几条土狗,静卧在墙角的阴凉处,吐着舌头,呼呼地喘着粗气。

从山谷里吹出阵阵的微风,吹拂在人身上,燥热被这阵阵的风儿带走,留下的清凉,令人十分的惬意,安逸。

门诊房里,方桌后坐着一个十七八岁的小青年,短发,浓眉大眼,鼻直口方,国字脸上,眉头轻皱,呆呆的看着手里的一块玉佩,不知在发着什么呆。

白色玉佩正面,雕刻着一座宏伟至极的大山,挺拔直立,三三五五的云彩飘荡在山的腰间,山脚下,海浪翻滚。

简简单单的几笔雕刻,却令玉佩散发出一种磅礴气势,气势中,山更高耸,云似游动,海浪波动,似乎能看见阵阵海浪冲积扇交所发起的浪花。

“小天,不要看了,把它收拾好,赶快去吃饭吧。”

诊所后门,走进来一位年纪约四十多岁不到五十岁样子的中年男人,看着青年,微笑着说道。

“嗯,爸,你和我妈吃了没?”

叫小天的青年,抬起头看着中年男子。

“我吃过了,你妈等你,和你一起吃,你李婶送了浆水鱼鱼,用井水冲的,我给你留了,快去吃吧,饭桌上还有菜,多吃点。”

“那好,我先去吃了,吃完我替你,爸。”

小天说完,起身向后院走去。

“唉,这孩子又瞎琢磨玉佩了,也不知道玄真道长回来没,打听的怎么样了,唉.......”中年男子自言自语道。

中年男子,名叫时继宗,今年五十一岁,大峪口村人,一位中医代夫,祖上据传是元末明初时,因避乱而来到了大峪口村,在此处住下后,一直沿袭到如今,时家祖上,世世代代的中医,石氏针灸是时家的家传手艺,对于一些病,石氏针灸可以说是针到病除。

自祖上来到大峪口后,乐施好善,附近人家,谁家有个头痛脑热的,小病小灾,时家从不因金钱推却,有钱看病,没钱,时家也总是先补贴着,事后不问啥时还账,为此,时家赢得了附近人家的尊敬,左邻右舍,也愿意在时家困难的时候,伸出手帮助时家度过困难。

时继宗年轻时为人豪爽,对人真诚,爱结交朋友,进山采药时,结交了几位在终南山隐居的道士、奇人等,其中最谈得来的是一位在天宝山隐居的道士,道士道号玄明。

玄明道长,从小在四川青城山上清宫出家,是上清宫藏书阁一个打扫卫生,维护藏书的小道士,在一次维护书籍的过程中,玄明在一本道经中,发现了一份青城派九代代祖师的手稿,手稿里记录着青城派一些修真功法、炼丹采药的口诀与心得。

久远以前,地球上,天地之间,灵气浓厚,修真门派多不胜数,修真功法,千姿百态,层出不穷。各有高低。百花齐放,百鸟齐鸣。

修真之人在当时多如牛毛,各门各派也定时吸收一些有资质的弟子,以扩充门派的血液,使门派得以延续。

那时的青城派,在修真界算是一个大的门派,门下弟子成千上万,最鼎盛时,门下弟子一万三千多人,分布在华夏大地各处,门内高手如云,站在最顶尖高手行列里的也有四、五位之多,在五个顶级门派里占有一席之位。

随着时间的推移,天地间灵气越来越稀薄,能帮助提升功力的奇花异草等药材,慢慢消失、绝种,修真的道路越来越难,修真一途,也跟随着越来越衰败。

由于天地间灵气的稀薄,药材的短缺,适合于修真的人也越来越稀少,各门各派为了门下的弟子能更好的发展,于是乎,减少弟子的数量,提高弟子的质量等一系列的问题也随之而来。

解决各种问题带来的现实就是各门各派慢慢的退出山门所在,转而另寻地方,开始了隐居,不再在世俗间行走,随着时间的流逝,久而久之,修真,成了地球上一个古老的传说了。

现存的各门派山门,慢慢演变成对外开放的旅游胜地,诸如少林寺、峨眉山、青城山等等,皆是当时修真的大门大派,现如今,只留下了些许古武术之类的基础功法,其他的已荡然无存。

玄明道人,在得到九代祖师的手稿后,开始了他的修真生活。

玄明年少体健,天资聪颖,意志坚定,加上青城山树木繁茂,空气清新,天地间的灵气也比别的地方浓郁一些,十几年的苦修下来,玄明达到了手稿中所说的练气期。

修真,分为筑基、炼气、金丹、元婴、分神、渡劫、大乘等就各阶段,每个阶段又分为前、中、后三期,进入到练气期才算是步入修真的门槛,但就是这道门槛,阻挡了无数人,万千人从小修炼至老,能快如这道门槛的,数十人而已,而现如今的现实情况下,能修真之人又有多少?

修炼到炼气后期的玄明无论再如何的努力,始终无法突破到金丹期。

随着国家国力的提高,老百姓生活水平越来越好,旅游行业也随之兴旺起来,青城山不像以前那样幽静,到上清宫游玩的人越来越多,玄明修炼时所需要的那种安安静静也被打破。

境界无法突破,又不能安静的练功,玄明决定离开青城山,云游天下,寻找突破的机遇。

近十年的游历生活,玄明结交了不少隐门中的朋友,世俗间也留下了不少的善缘,最后,在玄明游玩到终南山时,发现了一处灵气非常浓郁的地方,那就是大峪口内的天宝山,于是,玄明在天宝山结庐而住。

时继宗是在天宝山采药时认识的玄明,几番交谈下来,双方都对对方很有好感,世家祖传的针灸之法,一些药物的用法等等对玄明很有启发,而玄明也交给时继宗了一些呼吸吐纳之术,把九代祖师手稿里的一些针对于药物、药力等方面的知识,也摘录出来,送给时继宗,这也使时继宗在医治手法上增加了不少的手段。

玄明在一次外出访友回来的路上,遇到一名弃婴,婴儿只有几个月大的样子,包裹在一块红色的小被子里,婴儿的身旁只放着一块玉佩,再无其他,玄明寻访遍周围,也没能找到婴儿的家属,无奈之下,只好把婴儿带回到天宝山。

想要找出婴儿的来历,只能从孩子身上的玉佩来下手查找,玄明仔细检查了玉佩后,依旧是毫无头绪。

玉佩,非金非石,是一种连玄明也从未曾见过的材质所雕刻出的,虽然玄明几十年的游历生活,所见所闻已是非常之广,但是这个玉佩的材质,他却是见所未见,闻所未闻,因为东西十分像是高级的玉石,所以,暂且称之为玉佩。

玉佩的正面,简简单单的几笔勾画,雕刻出汹涌澎湃的茫茫大海,大海中矗立着一座高耸入云的大山,三三两两的云朵,围绕在山的腰间,越发的凸显出大山之宏伟,汹涌的大海和直耸的大山组合出了整个玉佩的磅礴气势,那气势扑面欲来,令人生畏。

玉佩背面,点点星耀组合出一个蝌蚪的形状,玄明知道,那是一个古老的上古文字,那个字就是“天”字。

玄明孤身一人,根本不会带孩子,加上婴儿太幼小了,每天要吃奶粉,天宝山上,除了玄冥自己种植的一些粮食、药材等作物,连动物都没有养殖,去哪里找婴儿每天要吃的奶粉?正在头疼之际,恰好时继宗上山采药来看望玄明,玄冥就提出把孩子交由时继宗抚养,时继宗因为妻子不能生育,早就有收养孩子的打算,于是,两人一拍即合。

玄明在捡到婴儿时就给婴儿检查了身体,婴儿的身体非常健康,甚至于比其他的婴儿更健康,那是因为这个婴儿内,先天真气十分浓郁,浓郁到快堵塞经脉的地步了。

玄明知道,在婴儿出生时,体内保存着从母体带来的一些先天之气,这些先天之气的多少,决定这婴儿的身体健康程度,也就是通常世俗人所说的免疫力的好坏。只是在修真人的眼中,那并非是什么免疫力,而是修真之人想方设法要保存在体内的先天真气。

从九代祖师的手稿里,玄明知道,一般来说,婴儿体内的先天真气,只能保存在体内三年左右的时间,随着婴儿呼吸到越来越多的外界的浑浊之气,体内的先天之气也随之消散。

远古时期,各修真门派都有一套自己的保存婴儿先天之气的秘法,青城派也不例外,九代祖师的手稿里就记录了一套比较高级的秘法,一般的秘法,只能保存住先天之气,而手稿里的秘法,不但能保存,更能增加婴儿体内的先天真气。

先天真气对于修真之人来说,太重要了,如果修真之人体内没有先天真气,那就无法修炼,必须通过从练武术、静坐呼吸吐纳等办法,先使自己的体内产生内力,然后运用内力打通人体内的任督二脉,通过任督二脉的小循环,来吸收外界残存的先天之气,炼化之后,才能使体内的内力演变成先天真气,一般来说,体内出现内力,就达到了所谓的灵动期,打通了任督二脉,形成了体内的小循环,并成功地炼出了先天真气,就达到了筑基期。先天真气的重要性,由此可见一斑。

看到这孩子体内有这么浓郁的先天真气,分明就是修真的最佳之选,玄明动起了收这孩子为徒的心思,跟时继宗两人一商量,当场就决定,由玄明提供保存先天真气的药方,时继宗寻找采摘药材,两人配合,保住婴儿体内的先天真气到孩子三岁,从三岁起,玄明教孩子修真的功法,时继宗教孩子时家的医术。

孩子是要过继给时继宗的,所以两人决定,孩子以后就姓时,名字就按照孩子身上玉佩后面的字取,这孩子以后就叫时天。

于是,时继宗当天就带孩子下了天宝山,回到了大峪口村。

张翠华见到时天以后,喜爱之情完全表露在了脸上,多年来不能生育的痛苦,在孩子到来的那一刻,全部的烟消云散。老时家从此算是有后了,自此,小时天的吃喝拉撒睡,张翠华照顾的无微不至。

小时天一岁的时候,时继宗终于在千辛万苦中找齐了玄明给的药方上的药材,配置出了药剂。

这期间,所耗费的金钱、物力,不为外人所知,好几种药材,时继宗根本就找不到,有钱都没处买去,更何况时家只是偏僻地方上一个小小的中医世家,以时家那寥寥无几的存蓄,也不可能付出金钱来购买哪几种昂贵的要死的药材。

穷文富武,千古不变的道理,而修真,就不是简简单单一句富武能达到的,修真路上,早期需要的是各式各样的奇珍异草来辅助加快修炼的步伐,、到了后期时,还需要炼制一些器物,诸如法宝、灵器、丹药之类,这些物品,不是一个人或几个人简简单单就能轻易的找到,那需要大量的人力物力,大量的时间来积累。远古时期,各大门派就明白这个道理,于是乎,各大门派拼命的招收弟子,为的就是多一些,更多一些人来为门派积累更多的所需物品。

玄明清楚修真路上的艰难,也清楚修真需要大量的人力物力,故而在游历期间,结交大量的的朋友,有隐门之内的,有世俗之中的,从而来交换或购买自己所需的物品。

游历世俗期间,玄明出手医治过不少的富豪、官员,也从这些人身上得到、积累了许许多多的奇珍异宝与金钱,这次为小时天所准备的药材中,哪几种实际总无法找到的,就是玄明出手或交换,或购买而得到的。

一切已经准备就绪了,一岁大的小时天也开始了修真的生涯。

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